中國共產(chǎn)黨歷來重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)。早在1938年10月黨的六屆六中全會上，毛澤東就明確提出：“我們這個民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對于這些，我們還是小學(xué)生……從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”習(xí)近平總書記指出，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義者，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，但中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。我們從來認(rèn)為，馬克思主義基本原理必須同中國具體實(shí)際緊密結(jié)合起來，應(yīng)該科學(xué)對待民族傳統(tǒng)文化，科學(xué)對待世界各國文化，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己。在帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長期歷史實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨人始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。可以說，自覺地繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也充分體現(xiàn)了我們黨的使命意識與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于在全社會發(fā)揮示范與引領(lǐng)作用。“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”“風(fēng)成于上，俗化于下”。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部作為執(zhí)政興國的骨干力量和“關(guān)鍵少數(shù)”，重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，必將為全黨全社會作出示范效應(yīng)，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于提升自身的從政能力與水平。領(lǐng)導(dǎo)干部自覺學(xué)習(xí)與運(yùn)用國學(xué)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以從豐富的國學(xué)經(jīng)典中汲取和領(lǐng)悟修身做人之道、為人處事之道、知人用人之道、為官為政之道，進(jìn)一步增強(qiáng)對國學(xué)的溫情、敬意、尊重和認(rèn)同，打牢修身做人的基礎(chǔ)，夯實(shí)為官為政的根基，不斷提高自身道德素養(yǎng)與從政能力。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵極為豐富，領(lǐng)導(dǎo)干部要真正學(xué)好，深刻把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，取得實(shí)效，絕非易事。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既不可能一蹴而就，也不可能一勞永逸，而是需要堅(jiān)持不懈、持之以恒，需要常態(tài)化、制度化的推進(jìn)。

樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，自然與現(xiàn)代社會存有一些不相契合的地方。所以，對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部必須結(jié)合新的實(shí)踐和時代要求，進(jìn)行正確的取舍，做到有鑒別地對待，有揚(yáng)棄地繼承。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。真正學(xué)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，興趣是非常重要的。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該要真正做到想學(xué)、愿學(xué)、自覺學(xué)，把學(xué)國學(xué)當(dāng)成一種境界來追求，當(dāng)成一種習(xí)慣來養(yǎng)成，當(dāng)成一種幸福來享受。當(dāng)然，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是附庸風(fēng)雅，不能搞成形式主義或“面子工程”，而是貴在堅(jiān)持，惟此才能積少成多、集腋成裘。

掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，必須重視對經(jīng)典的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)。要從基本的知識學(xué)起，由儒家、道家、佛家等經(jīng)典入手，再擴(kuò)及繪畫、書法、藝術(shù)、中藥、太極等。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，還要把學(xué)與思結(jié)合起來。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，應(yīng)該邊學(xué)習(xí)邊思考，要學(xué)以致“問”，通過讀書學(xué)習(xí)來發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，善于獨(dú)立思考，心中要有“問題意識”。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，還要自覺做到學(xué)以致用，知行合一。領(lǐng)導(dǎo)干部要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，切實(shí)把所學(xué)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃建設(shè)的思路、促進(jìn)落實(shí)的措施和抓好工作的本領(lǐng)。不能僅僅把學(xué)停留在口頭上，而是要堅(jiān)持內(nèi)化于心、外踐于行。

注：本文摘編自《領(lǐng)導(dǎo)干部國學(xué)公開課》（中共中央黨校出版社2017年10月）一書的序言，題目為編者所擬。