婚姻還是兩個(gè)家庭的事情?你真out了!

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婚姻還是兩個(gè)家庭的事情?你真out了!

最近幾則關(guān)于年輕男女婚戀的新聞?dòng)忠l(fā)熱議,先是上海“內(nèi)環(huán)線老阿姨”關(guān)于兒女婚事的困惑霸屏微博,然后一則看似回懟實(shí)則探討當(dāng)今適齡青年為什么不愿意結(jié)婚的報(bào)道——“真相了,這就是現(xiàn)在女孩紙不愿意結(jié)婚,又不想搞對(duì)象的原因”——刷爆朋友圈。再聯(lián)想到今年上半年知乎上關(guān)于“為什么現(xiàn)在男性普遍不再追求女性了”的大討論,讓人不禁感慨,現(xiàn)在的男生女生還有家長(zhǎng)們到底都怎么了,為什么“只為愛情”的婚姻就這么難?

仔細(xì)比較這幾條信息中透露出的婚戀觀,不難發(fā)現(xiàn),不同代際、性別乃至不同類型人群,對(duì)待婚姻問題的觀念差異已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)的改變。父母大多追求的是“門當(dāng)戶對(duì)”“多子多孫”,最好能“幾世同堂”的家族式大家庭婚姻。小年輕則向往的是“二人世界”“自我實(shí)現(xiàn)”“孩子丟給父母養(yǎng)”的無負(fù)擔(dān)小日子。而男生女生的想法又各自不同。男生覺得追女生太累、太麻煩,不僅要有金錢保證,更要耗費(fèi)大量精力,還未必能夠成功。女生則認(rèn)為自己已經(jīng)能和男人一樣掙錢養(yǎng)家,又能抗下家里家外所有的責(zé)任,為何還要再養(yǎng)一個(gè)已不太能依靠的男人添堵。

對(duì)于愛情與婚姻,不同人之間的差異為何如此之大?究其根本,還是因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的轉(zhuǎn)型,決定當(dāng)下適齡青年婚戀觀的許多因素早已發(fā)生了天翻地覆的改變,但是人們的觀念則具有相對(duì)的穩(wěn)定性,變化往往來得遲緩且艱難。對(duì)于大多數(shù)人來說,傳統(tǒng)觀念更加合群、安全且深入人心,所以即使很多人的實(shí)際生活已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,但許多想法依然還停留在上個(gè)世紀(jì)。

特別是在已經(jīng)快要進(jìn)入21世紀(jì)20年代的今天,對(duì)于婚姻,父母輩大多仍會(huì)秉持“門當(dāng)戶對(duì)”的觀念,其根本就在于精神世界的改變滯后于物質(zhì)世界的轉(zhuǎn)型。因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)真正的騰飛是在上個(gè)世紀(jì)80年代,在快速?gòu)霓r(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)乃至信息社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程中,社會(huì)真正發(fā)生轉(zhuǎn)型也就二三十年的事情,人們的日常生活形態(tài)還未徹底改變,生活觀念的轉(zhuǎn)變也才剛剛起步。雖然吻合信息時(shí)代的婚戀觀層出不窮,但是關(guān)于婚姻家庭的傳統(tǒng)觀念仍然大有市場(chǎng)。父母更多考慮的是孩子婚后生活的安全有保障,從滿足較低層次的生理及安全感的需求出發(fā),這顯然是較低經(jīng)濟(jì)水平生活保留下的思維慣性。

在現(xiàn)代化的工業(yè)社會(huì)之前,生產(chǎn)力水平低下和生活必需品的供應(yīng)匱乏,導(dǎo)致人們必須聚居而居,一夫一妻加兒女的核心家庭是完全無法獨(dú)立生存的,更不要談什么娛樂享受了。只有以血緣為紐帶,以家族為依靠,才能保證饑荒之年不餓死,災(zāi)難來臨有幫扶。面對(duì)神秘的大自然和未可知的人禍,普羅大眾唯有通過多重紐帶緊密地聯(lián)系在一起,才能確保種族的繁衍發(fā)展。所以,古代的婚姻,就是要結(jié)兩姓之好、繁衍子嗣、孝敬父母,從而鞏固并擴(kuò)大抵抗各種危機(jī)的力量,達(dá)到繁榮家族的目的。在婚姻里夫妻二人之間的感情反而并沒有那么重要,孩子與財(cái)產(chǎn)才是最重要的。由此,古今中外,傳統(tǒng)觀念里,談到婚姻,更多是兩個(gè)家庭的事情,而非兩個(gè)個(gè)體之間的愛情。夫妻之間,與其談情感,不如談合作;與其靠伴侶老來相伴,不如精心培育血脈相連的子女,更能獲得榮耀與老病時(shí)的關(guān)照。

而這一切,在進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后,卻發(fā)生了天翻地覆的變化。因?yàn)樯a(chǎn)力的迅猛發(fā)展,使得物質(zhì)極大豐富,無論東西方都已通過技術(shù)革命,逐步由生活必需品時(shí)代進(jìn)入到了耐用消費(fèi)品時(shí)代。也就是說,人們?nèi)粘5募彝サ慕?jīng)濟(jì)水平和社會(huì)提供的福利保障,已逐步滿足了人們基本的生理與安全的需求。愛與尊重的需求被提上議事日程,以羅曼蒂克的愛情為基礎(chǔ)的婚姻逐漸深入人心,大家庭的生活模式越來越被解構(gòu),核心家庭的模式逐步被大眾接受并認(rèn)可。“全日制”的工作形態(tài)加社會(huì)福利的生活保障已成為大多數(shù)年輕人的生活常態(tài),在為“二人世界”獨(dú)立生存提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的同時(shí),也大大削減了家庭的傳統(tǒng)功能,育兒、醫(yī)療、養(yǎng)老等都可以托付于社會(huì),婚姻已真正減負(fù)成為情感的家園。尤其隨著信息時(shí)代的來臨,時(shí)空的距離再不能成為阻擋人們溝通的障礙,情感的需求逐步取代生存需求成為人們?nèi)粘I畹闹饕枨蟆K悦鎸?duì)婚姻,再談兩個(gè)家庭云云,也真的是要過時(shí)了。

目前,追尋“自我價(jià)值”基礎(chǔ)上的“簡(jiǎn)單愛”,正在逐步成為越來越多90后、00后的婚姻理念。這不僅僅是觀念的突破,更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)。物質(zhì)生活的富足帶來個(gè)體更自由的發(fā)展,只有蛻掉更多外在的枷鎖,人們才能更加看清自己的內(nèi)心,為婚姻做出真正意義上的情感選擇,為自己的家庭負(fù)責(zé)。

責(zé)任編輯:劉宇同校對(duì):劉佳星最后修改:
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