原標(biāo)題：#三個文化帶#建言建議：建設(shè)三個文化帶要挖掘出北京特色

北京三個文化帶的建設(shè)和發(fā)展，得到了北京社會各界的關(guān)注。他們也在政府部門統(tǒng)籌規(guī)劃的基礎(chǔ)上，紛紛建言獻(xiàn)策。

信報(bào)三個文化帶報(bào)道組采訪的各領(lǐng)域人士，也根據(jù)各自專長，提出了具有建設(shè)性的意見和建議。在他們看來，建設(shè)北京三個文化帶的一大關(guān)鍵便是挖掘出北京的文化特色。 

要挖掘出北京的文化特色 

單從“北京三個文化帶”這個名稱，便不難看出其中的關(guān)鍵詞——“北京”“文化”，“北京文化”也是我們的采訪對象關(guān)注并屢屢強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，在他們的心目中，打造北京三個文化帶的必須挖掘出北京的文化特色。

北京旅游集散中心常務(wù)副總經(jīng)理關(guān)轅提到，文化帶建設(shè)需要注意各自特性，“文化挖掘要按照不同文化帶的特性來。比如西山永定河文化帶，按照現(xiàn)在休閑旅游的特性，就要打造成本土居民周末短途游的首選地。而大運(yùn)河文化帶的開發(fā)，則要打造出屬于北京的水文化特色。這些相對來說都屬于起步階段，尤其是大運(yùn)河文化帶。”

他特別強(qiáng)調(diào)，要注重挖掘北京的文化和歷史內(nèi)涵，作出不可復(fù)制的北京特色。“對于北京來說，需要進(jìn)一步深挖文化元素，要把文化深層次的東西，歷史上的精髓展示出來。如果大運(yùn)河文化帶的開發(fā)，只是讓游客坐著船觀看兩岸的楊柳、遠(yuǎn)處的高樓，晚上再有一些燈光秀，那么這種開發(fā)就沒有特色。別的城市按照同樣模式，打造出一條同樣的線路，那么北京就沒有優(yōu)勢可言。所以，在這些文化帶的開發(fā)上，對于北京來說有什么樣的故事，什么樣的歷史內(nèi)涵，一定要很好地挖掘出來，做出不可復(fù)制的北京特色。”

三個文化帶建設(shè)中要注重北京特色，也是北京文惠卡的執(zhí)行方——京廣文惠（北京）文化科技有限公司副總經(jīng)理朱雷的看法，他說，“一定要注重文化深度的挖掘，而且一定要具備本土化特征。” 

要打造好故事打動人心 

針對北京三個文化帶的開發(fā)前景，京廣文惠（北京）文化科技有限公司副總經(jīng)理朱雷進(jìn)行了一番分析，他認(rèn)為三個文化帶之中，大運(yùn)河文化能開發(fā)出更多新文化元素，“大運(yùn)河文化帶就像小的‘一帶一路’。應(yīng)該是從宋代起源，這條文化帶也通過漕運(yùn)文化，加強(qiáng)南北的溝通交流。所以，如果各個地區(qū)能聯(lián)合起來共同挖掘文化元素，對這條文化帶的宣傳肯定更有好處。”

他還提出了北京文化旅游產(chǎn)品開發(fā)中要注意的問題，強(qiáng)調(diào)要通過好故事來打動人，“從文化元素開發(fā)角度來說，就要從故事出發(fā)。因?yàn)楣适率且磺械暮诵?rdquo;，“相關(guān)文化帶產(chǎn)品的開發(fā)，要在環(huán)境和故事上打造出獨(dú)特性。……除了風(fēng)景以外，必須要通過文化手段打造出深入人心的故事。無論什么樣的風(fēng)景，想要生命力持久就必須做到打動人。想打動人的內(nèi)心，就一定需要好故事。”

至于如何打造好故事，朱雷也給出了建議，“對于文化帶來說，很多地方都應(yīng)該有相關(guān)的歷史素材，現(xiàn)在可能只需要有人好好挖掘，去思考如何將這些素材串聯(lián)起來，把零散的碎片最終合力形成完整的好故事。” 

要注意服務(wù)功能讓群眾參與 

在專家學(xué)者們看來，做足故事當(dāng)然重要，但在故事之外，三個文化帶建設(shè)還需要注意服務(wù)功能，讓文化與景觀相互配合。

北京文史研究館館員、著名畫家鄭山麓對大運(yùn)河文化帶給出了建議，他認(rèn)為，除了挖掘文化故事，還包括在一定程度上恢復(fù)歷史景觀，打造文化休閑娛樂街區(qū)等：“北京要打造三個文化帶，現(xiàn)在先從打造大運(yùn)河文化帶做起。我覺得我們能做的工作就是挖掘和運(yùn)河有關(guān)的文化故事。通惠河這段兒，當(dāng)年那么繁榮，我們不能完全復(fù)原古代的景觀，但可以根據(jù)我們北京的文化特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)在的理念進(jìn)行打造。比如適當(dāng)恢復(fù)東便門附近的閘口，打造水岸文化休閑娛樂街區(qū)，讓通惠河成為京城百姓休息娛樂的好去處。我們把文化理念和文化故事加到景觀當(dāng)中，讓所有居住在北京的人知道你生存的地方曾經(jīng)有這段文化故事，讓人們從中得到新的啟示。”

中國長城學(xué)會副會長董耀會也有著類似的觀點(diǎn)，在他看來，建設(shè)文化帶的過程中，保護(hù)和利用都要做好，要生活在文化帶上的群眾從中受益。董耀會說，“長城今天的利用主要還是區(qū)域整體發(fā)展或者休閑度假相結(jié)合的基本業(yè)態(tài)，所以我們要提高政府、企業(yè)、社會組織對長城保護(hù)的積極性，當(dāng)然還要激發(fā)農(nóng)民的積極性，要讓祖祖輩輩生活在長城腳下的農(nóng)民能因?yàn)殚L城保護(hù)和利用而受益，讓他們能過更好的生活。” 

要從精神上落到細(xì)節(jié) 

加強(qiáng)服務(wù)功能，將文化帶建設(shè)落到實(shí)處，讓群眾實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)、認(rèn)知并獲益，這也與知名作家徐則臣的看法不謀而合。

徐則臣正好創(chuàng)作以大運(yùn)河為主題的長篇小說，他已經(jīng)對大運(yùn)河進(jìn)行了一番深入的研究和采風(fēng)，在他看來，文化要深入人心，還需逐漸落到細(xì)節(jié)之上。“如今建設(shè)大運(yùn)河文化帶，我以為更關(guān)鍵的是審美上、生存環(huán)境上、文化尤其是傳統(tǒng)文化上重新地塑造和強(qiáng)化運(yùn)河，提醒我們關(guān)注運(yùn)河文化。之前我去了通州，看到很多東西做得很好很漂亮，但要讓一種文化深入人心，還需要做更多努力。除了政府的提倡，還需要精神上的東西一點(diǎn)點(diǎn)落到實(shí)處、落到細(xì)節(jié)。因?yàn)槲幕系臇|西可能真的需要足夠長的時間，才能真正產(chǎn)生影響。” 

要加強(qiáng)文化引導(dǎo)統(tǒng)一認(rèn)識 

徐則臣的創(chuàng)作，無形之中也將對三個文化帶起到宣傳引導(dǎo)作用。在文學(xué)創(chuàng)作之外，文化界人士也通過電視等大眾傳媒來宣傳三個文化帶，他們認(rèn)為，在文化帶建設(shè)工作中，文化輿論引導(dǎo)非常重要。

《拾說什剎?！房倢?dǎo)演朱曉梅表示，文化帶建設(shè)中需要有一個深層的價值觀，“這一點(diǎn)上恰恰需要文化引導(dǎo)，需要專家、學(xué)者還有傳媒統(tǒng)一起來，當(dāng)然也包括高層的決策政府和‘原住民’，大家一起去統(tǒng)一這個價值觀。這個過程需要宣傳，需要作品。”