當生命的計時器停止擺動，當死亡悄然降臨……這一刻，你留在世上的會是什么？近日，一場集體“葬禮”在成都七中萬達學校的體育館里舉行，54名初一學生靜靜地躺在地板上，體驗著“死亡”的滋味。20分鐘的體驗“死亡”之后是重生，當再次面臨這個世界時，不少學生留下眼淚，有人說著對“前世”的后悔、有人感悟對生命的敬畏、也有人感嘆要活在當下。

體驗“死亡”，是對學生進行生命教育，通過設定一定的“死亡場景”，讓學生了解生命，感悟人生，珍惜生命。在我國，由于父母、長輩認為死亡很晦氣，大多忌諱談死，因此，在傳統(tǒng)的家庭教育中，很少有父母跟孩子談到死亡的話題?？傮w看來，我國家庭教育中，對學生的生命教育都比較薄弱，這就需要學校教育以科學的態(tài)度推進生命教育，也引導家庭和社會轉變對生命教育的認識。

近年來，我國一些大中學校也不時舉辦體驗“死亡”的生命教育課程。輿論在談論這類活動時一直充滿爭議：有人還是持避談死亡話題的觀念，質疑為何生命教育要體驗“死亡”，有人則覺得體驗“死亡”是噱頭，場景不逼真，就像這次這所學校組織的體驗“死亡”活動，讓學生們靜靜地躺在地板上憑空想象“死亡”并不合適，真要體驗“死亡”，應該去殯儀館或者墓地——此前重慶就有大學生去殯儀館躺進棺材里體驗“死亡”的事例，這會讓學生對“死亡”有更貼近的感受。但其實，開展生命教育，重要的是舉辦這類教育的意識以及師生對這類教育的態(tài)度，而不在于一定要營造逼真的場景。如果僅僅把這類教育作為形式，那么，即便就是到殯儀館體驗“死亡”，學生可能也難以樹立生命意識，而“人生不是用來享受的，而是用來完善自己的，人生就是不斷地戰(zhàn)斗”“一生只有活出了精彩，活出了自己，一切想做的事情都做好了，人生才不會留下遺憾”的學生體驗感受，也道出了現(xiàn)有生命教育教學形式的空泛。

從生命教育的核心內容看，是要教育學生尊重生命、珍惜生命、熱愛生命，而更進一步，則是對學生權利和責任意識的教育，即自己有什么權利、尊嚴，要承擔怎樣的個體、家庭和社會責任，怎樣維護自己的權利和尊嚴，以及不能侵犯他人的權利和尊嚴等等。我國一些學校近年來一直宣稱重視生命教育，也舉行了一些生命教育的主題活動，可是，卻在日常教學、管理中，并不尊重學生的權利和尊嚴，這樣的生命教育最終難以起到培養(yǎng)學生尊重生命的意識。

比如有的學校進行的生命教育，實質是“成功學”的勵志教育，通過此門課程倡導學生爭分奪秒地學習，而不是讓學生思考生命的意義，怎樣確定自己的人生目標。在我國中學生中，甚至還有一句口號是“只要學不死，就往死里學”，這哪是生命教育，而是反生命教育。

中小學開展生命教育，是服務于孩子自身的健康成長，而不是為了實現(xiàn)什么功利的目的。目前，大多數(shù)開設的生命教育課程有兩種功利情況：一是學校把開展生命教育作為“教育成果”，于是將生命教育形式化、概念化，重視宣傳效應，而忽視學生本人的成長；二是生命教育服務于學校的教育教學管理，希望通過生命教育，讓學生更集中精力學習，因為在當前的應試教育體系中，凡是與升學無關的教育，都存在邊緣化的傾向，而要推進某類教育，最終也要將其和升學掛起鉤來。大家所見的學生生命教育感悟，很多都落腳到反思自己沒有抓緊時間學習，沒有聽父母老師的話好好讀書，以及決心努力奮斗等等這些教師和家長喜聞樂見的“成長”上。

生命教育、生活教育、生存教育，是學生身心、人格健康成長所不可缺失的。這些教育不能被邊緣化，也不能被功利化、形式化，而應該融入到學生的學習生活之中，以學生為本，尊重每個學生個體，讓每個學生學會健康的生活，有責任擔當。