古琴的歷史地位
報(bào)告人:楊天林 北大新世紀(jì)傳統(tǒng)文化發(fā)展中心古琴文化發(fā)展部副主任
導(dǎo)讀:
琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范。古琴是中國(guó)古代文化中地位最崇高的樂(lè)器，為“琴棋書畫”四藝之首。古時(shí)文人心中視琴為高雅的代表，也常作為文人吟唱時(shí)的伴奏樂(lè)器，是古代每個(gè)文人的必修之器。
[文稿]
報(bào)告人:楊天林 北大新世紀(jì)傳統(tǒng)文化發(fā)展中心古琴文化發(fā)展部副主任
導(dǎo)讀:
琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范。古琴是中國(guó)古代文化中地位最崇高的樂(lè)器，為“琴棋書畫”四藝之首。古時(shí)文人心中視琴為高雅的代表，也常作為文人吟唱時(shí)的伴奏樂(lè)器，是古代每個(gè)文人的必修之器。
[文稿]
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