中國(guó)特色社會(huì)主義制度雖然名為“特色”，但體現(xiàn)的是一般性的規(guī)律，解決的是在既定的生產(chǎn)力條件下如何讓制度更加適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展并推動(dòng)生產(chǎn)力向更高水平發(fā)展的問題。

2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。

制度從根本上說(shuō)是對(duì)特定經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的反映與塑造，對(duì)不同經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的反映與塑造產(chǎn)生了不同的制度安排。社會(huì)主義制度和資本主義制度就是近代以來(lái)反映塑造社會(huì)的兩種制度形態(tài)。只不過，一個(gè)是著眼于維持既有社會(huì)關(guān)系與運(yùn)行模式，這就是資本主義制度，為此甚至不惜宣稱歷史終結(jié)。另一個(gè)則著眼于在既有基礎(chǔ)上改造世界，建設(shè)一個(gè)新世界，這就是社會(huì)主義制度。既然人類社會(huì)的歷史并沒有也不會(huì)終結(jié)，而是不斷向前發(fā)展的，人類社會(huì)是不斷走向進(jìn)步的，反映、代表社會(huì)發(fā)展進(jìn)步趨勢(shì)的制度當(dāng)然優(yōu)越于故步自封、維持現(xiàn)狀的制度。借用數(shù)字化時(shí)代的說(shuō)法，資本主義制度是人類社會(huì)制度的2.0，社會(huì)主義制度就是人類社會(huì)制度的3.0，版本的高低一目了然。

但是，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然的歷史過程，在尚未進(jìn)入成熟的社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)中也不能搞制度“大躍進(jìn)”，在這方面我們有過歷史教訓(xùn)。不過，我們也是從歷史教訓(xùn)中找到了社會(huì)主義制度的“現(xiàn)實(shí)形態(tài)”：既然尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段，制度就應(yīng)該也只能是初級(jí)階段的社會(huì)主義制度，這就是“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”。套用上面的說(shuō)法，我們也可以把這一制度形象地稱為人類社會(huì)制度的2.5。中國(guó)特色社會(huì)主義制度既堅(jiān)持了社會(huì)主義制度的基本原則、基本精神、基本價(jià)值，又依據(jù)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展階段、發(fā)展水平、發(fā)展可能賦予了全新的形態(tài)。比如，所有制形式不是純而又純的公有制，而是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；經(jīng)濟(jì)體制不再是單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，而是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；分配制度是按勞分配為主體、多種分配方式并存；等等。這一系列制度體制形態(tài)的創(chuàng)新極大地激發(fā)了中國(guó)社會(huì)的活力，造就了強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。

尤其是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的提出，不僅顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的高度開放與極大包容，更宣示了中國(guó)特色社會(huì)主義制度極強(qiáng)的消化與吸收能力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是西方資本主義制度的核心內(nèi)容，但只要對(duì)現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展有利就大大方方“拿來(lái)”為我所用，不僵化排斥。當(dāng)然，“拿來(lái)”之后還要“社會(huì)主義化”，讓它成為中國(guó)特色社會(huì)主義制度中“同質(zhì)性”的組成部分，而不是以“舶來(lái)品”的形態(tài)摻雜其中。因此，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)然是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問，但社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)絕對(duì)不是西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這一點(diǎn)也確定無(wú)疑。

一種本來(lái)就優(yōu)越的社會(huì)制度不僅在實(shí)踐中建構(gòu)出切合時(shí)宜的“現(xiàn)實(shí)形態(tài)”，而且還能博采眾長(zhǎng)，吸納人類社會(huì)制度文明中的一切有益成果，這樣的制度讓我們由衷自信。用不到40年的時(shí)間，讓一個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心，這樣的制度我們不僅由衷自信，更倍加自豪。

這樣的制度只對(duì)中國(guó)社會(huì)管用嗎？當(dāng)然不是。中國(guó)社會(huì)用自己的實(shí)踐證明了，社會(huì)主義在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中可以煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開辟發(fā)展新境界，證明了發(fā)展中國(guó)家可以通過走一條與西方不同但又極其可靠而現(xiàn)實(shí)的路徑邁向現(xiàn)代化，證明了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的諸多不公平不正義、非理性反道義的現(xiàn)象并不是人類社會(huì)無(wú)奈的代價(jià)、必然的局限，而只是某些制度固有弊病、內(nèi)在危機(jī)的映射。中國(guó)特色社會(huì)主義制度雖然名為“特色”，但體現(xiàn)的是一般性的規(guī)律，解決的是在既定的生產(chǎn)力條件下如何讓制度更加適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展并推動(dòng)生產(chǎn)力向更高水平發(fā)展的問題。

立足中國(guó)制度的中國(guó)道路可以模仿，源于中國(guó)制度的中國(guó)之治可以復(fù)制，這是我們最大的制度自信。

（作者系中共中央黨校教授）