保持權(quán)威意識(shí)是一種基本的政治品格、政治要求

對(duì)于權(quán)威，馬克思主義有著科學(xué)的見解。19世紀(jì)70年代恩格斯專門撰寫了《論權(quán)威》一文，后來他又在《致保爾·拉法格》《致卡洛·特爾察吉》《致泰奧多爾·庫(kù)諾》的信中連續(xù)闡發(fā)了對(duì)“權(quán)威”的看法，認(rèn)為“想消滅大工業(yè)中的權(quán)威，就等于想消滅工業(yè)本身”“沒有權(quán)威就不可能有任何的一致行動(dòng)”“問題是靠權(quán)威來解決的”。這些觀點(diǎn)不斷為歷史實(shí)踐所證實(shí)，閃耀著真理的光芒。

恩格斯反復(fù)闡述權(quán)威，是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和革命斗爭(zhēng)的客觀需要。18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)70年代，歐美主要資本主義國(guó)家相繼完成第一輪工業(yè)革命，由早期資本主義進(jìn)入自由資本主義發(fā)展階段，一方面資本主義生產(chǎn)力快速發(fā)展，資本主義制度得到確立；另一方面資本主義基本矛盾不斷積累，經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)矛盾不斷加劇，反抗資本主義的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)此起彼伏，各種社會(huì)思潮特別是無政府主義十分活躍。

然而，工人階級(jí)、工人運(yùn)動(dòng)中充斥的無政府主義思潮嚴(yán)重影響著馬克思主義的深入傳播，阻礙著工人運(yùn)動(dòng)與革命斗爭(zhēng)的深入開展。當(dāng)權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)對(duì)歐洲工人運(yùn)動(dòng)和第一國(guó)際的瘋狂鎮(zhèn)壓，引發(fā)了人們對(duì)作為階級(jí)統(tǒng)治工具的國(guó)家機(jī)器的仇恨，加之小資產(chǎn)階級(jí)的狂熱性、煽動(dòng)性，使得無政府主義成為工人群體中頗具誘惑力的思潮。為揭露批判無政府主義的錯(cuò)誤本質(zhì)，在工人階級(jí)中確立起對(duì)共產(chǎn)國(guó)際和馬克思主義的思想權(quán)威，恩格斯連續(xù)撰寫了關(guān)于權(quán)威的文章和書信。此外，對(duì)巴黎公社革命失敗的反思也是恩格斯思考權(quán)威問題的又一原因。他在分析巴黎公社起義成員的“成分”后指出，“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權(quán)威”，因而得出“獲得勝利的政黨如果不愿意失去自己努力掙得的成果，就必須憑借它以武器對(duì)反動(dòng)派造成的恐懼，來維持自己的統(tǒng)治”的結(jié)論?？梢?，恩格斯關(guān)于權(quán)威問題的科學(xué)結(jié)論，是用革命斗爭(zhēng)血的教訓(xùn)換來的。

在對(duì)權(quán)威產(chǎn)生、運(yùn)行的基礎(chǔ)和條件進(jìn)行考察分析的基礎(chǔ)上，恩格斯闡述了馬克思主義的科學(xué)權(quán)威觀，一是權(quán)威是一種社會(huì)關(guān)系，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求，不能被主觀取締和人為消滅。二是現(xiàn)代社會(huì)權(quán)威不僅不會(huì)消亡而且不可或缺。三是權(quán)威和自治并不矛盾，對(duì)其關(guān)系要辯證地歷史地看待。恩格斯認(rèn)為，“把權(quán)威原則說成是絕對(duì)壞的東西，而把自治原則說成是絕對(duì)好的東西，這是荒謬的。”

馬克思主義關(guān)于權(quán)威的觀點(diǎn)，在無產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)過程中不斷得以實(shí)踐和發(fā)展，列寧、毛澤東、鄧小平都根據(jù)當(dāng)時(shí)的革命和建設(shè)實(shí)踐對(duì)權(quán)威的必要性、重要性作過論述。當(dāng)前，我國(guó)正處于由大向強(qiáng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，須臾離不開黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。黨的十八屆六中全會(huì)明確習(xí)近平總書記為黨中央的核心、全黨的核心，正式提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”，這是黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要。作為軍隊(duì)黨員干部來說，就是要自覺做到忠誠(chéng)核心、擁戴核心、維護(hù)核心，堅(jiān)決貫徹落實(shí)軍委主席負(fù)責(zé)制。當(dāng)年恩格斯批評(píng)對(duì)權(quán)威和集中妄加非議的行為時(shí)指出，“說這種話的人，要么不知道什么叫革命，要么只不過是口頭革命派”?？梢哉f，在關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)、各族人民根本利益的重大問題上，是否堅(jiān)決做到維護(hù)核心、維護(hù)權(quán)威，是評(píng)判黨員是否合格的試金石。