端午節(jié)的民俗很多，但吃粽子是必不可少的；粽子是該節(jié)日的重要載體。“粽心”里是什么，決定著粽子是否好吃和香甜。因此，我們就一定要讓“粽心”變成端午文化的“核心”。端午文化的“粽心”，一是節(jié)日中的厚重傳統(tǒng)文化，二是以屈原為代表的家國情懷。只有將“粽心”變成端午文化的“核心”，才能使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承，從而增強民族凝聚力，鑄就民族精神，使中國夢離我們更近。

如今，像端午節(jié)這類傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要載體，增強了民族文化認同感，成為民族精神的一部分，獲得了廣泛的共識。端午節(jié)的文化內(nèi)涵十分豐富，不但有吃粽子，掛艾蒿、賽龍舟的傳統(tǒng)，還有祭祀儀式、天文計算、季節(jié)勞作的習俗。這些備受推崇的文化習俗里折射的都是傳承了數(shù)千年的中華傳統(tǒng)文化。其中，有些隨著時代的變遷逐漸淡出，而保留下來的幾乎都是文化的精髓，大浪淘沙，經(jīng)久不衰。了解和傳承這些文化，具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。

而“粽心”的另一個文化寓意就是以屈原為代表的家國情懷，這就更值得所有人尊敬。屈原有著強烈的家國情懷，他忠義仁愛的秉性、寧死不污的高潔做派，以及身殉理想、堅貞不渝的高貴品格，一直備受贊譽。就是放在當下，他的精神也有重要的現(xiàn)實意義。屈原心憂家國、情牽百姓、廉政不阿，他的愛國主義情懷影響了一代又一代國人。人們在重溫屈原的愛國情懷中培育愛國精神，在弘揚先哲的愛國情操中樹立正確的理想，用更加積極、務實的態(tài)度去傳承和創(chuàng)新，無論如何都正能量。

端午節(jié)里體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)文化的忠貞、堅守、責任等品質(zhì)，堅守國家至上，國家和人民的利益高于一切的信條，都能詮釋出當代新意。誠如習近平總書記強調(diào)的那樣：“偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。而今在經(jīng)濟發(fā)展步入新常態(tài)之際，在全面深化改革關(guān)鍵之年，我們要傳承屈原的家國情懷，就更應從自身做起，熱愛自己的祖國，為祖國貢獻自己的力量。”屈原的威武不屈，不受世間雜陳的污染，以及他的忠貞和寧死不合污的氣節(jié)，即是愛國主義精神的具體體現(xiàn)。他對鑄造民族性格和精神樹立了光輝的榜樣，這也當然是端午文化的重要部分。

令人稍感遺憾的是，家國情懷等寶貴精神，如今在一些人身上顯得色彩不足。端午節(jié)被視為“購物節(jié)”或“休閑節(jié)”較為普遍，節(jié)日中的文化內(nèi)涵也越來越被忽視。人們吃著粽子、劃著龍舟，但那種“憂天下之所憂，痛人民之所痛”的情懷卻越來越淡。一些人對“愛國者”持有偏見，對先賢們冷嘲熱諷，甚至無端攻擊和謾罵。一些人遇到了點挫折就灰心喪氣，遇到了一點逆境就怨天尤人，悲觀失望，把自己的不如意遷怒于國家，肆意抹黑英雄人物，到了令人無法容忍的地步，這當然是非常錯誤的。面對復雜局面，我們一定要保持清醒，站穩(wěn)立場，分辨是非，堅守底線，也不妨從傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，增強信心。

文化即是軟實力，它能提升一個民族的精氣神，起到了凝心聚力的作用。由此，讓“粽心”變成端午文化的“核心”不是空談。只要堅持傳承，就會在端午節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日里，使人們在包粽子、賽龍舟、吟古詩的同時，像屈原那樣堅守愛國理想、培育愛國精神。傳統(tǒng)節(jié)日能否得以延續(xù)，關(guān)鍵在于其文化內(nèi)涵能否得到共鳴。而清香的粽子和各類民俗，以及屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”就是我們的共鳴。在新常態(tài)下，我們就是要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，常懷愛國主義熱情。如此，民族復興的中國夢就不再遙遠。請牢記：端午節(jié)，一定要讓“粽心”成為端午文化的“核心”。