端午節(jié)的民俗很多,但吃粽子是必不可少的;粽子是該節(jié)日的重要載體。“粽心”里是什么,決定著粽子是否好吃和香甜。因此,我們就一定要讓“粽心”變成端午文化的“核心”。端午文化的“粽心”,一是節(jié)日中的厚重傳統(tǒng)文化,二是以屈原為代表的家國情懷。只有將“粽心”變成端午文化的“核心”,才能使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承,從而增強民族凝聚力,鑄就民族精神,使中國夢離我們更近。
如今,像端午節(jié)這類傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要載體,增強了民族文化認同感,成為民族精神的一部分,獲得了廣泛的共識。端午節(jié)的文化內(nèi)涵十分豐富,不但有吃粽子,掛艾蒿、賽龍舟的傳統(tǒng),還有祭祀儀式、天文計算、季節(jié)勞作的習俗。這些備受推崇的文化習俗里折射的都是傳承了數(shù)千年的中華傳統(tǒng)文化。其中,有些隨著時代的變遷逐漸淡出,而保留下來的幾乎都是文化的精髓,大浪淘沙,經(jīng)久不衰。了解和傳承這些文化,具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。
而“粽心”的另一個文化寓意就是以屈原為代表的家國情懷,這就更值得所有人尊敬。屈原有著強烈的家國情懷,他忠義仁愛的秉性、寧死不污的高潔做派,以及身殉理想、堅貞不渝的高貴品格,一直備受贊譽。就是放在當下,他的精神也有重要的現(xiàn)實意義。屈原心憂家國、情牽百姓、廉政不阿,他的愛國主義情懷影響了一代又一代國人。人們在重溫屈原的愛國情懷中培育愛國精神,在弘揚先哲的愛國情操中樹立正確的理想,用更加積極、務實的態(tài)度去傳承和創(chuàng)新,無論如何都正能量。
端午節(jié)里體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)文化的忠貞、堅守、責任等品質(zhì),堅守國家至上,國家和人民的利益高于一切的信條,都能詮釋出當代新意。誠如習近平總書記強調(diào)的那樣:“偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。而今在經(jīng)濟發(fā)展步入新常態(tài)之際,在全面深化改革關(guān)鍵之年,我們要傳承屈原的家國情懷,就更應從自身做起,熱愛自己的祖國,為祖國貢獻自己的力量。”屈原的威武不屈,不受世間雜陳的污染,以及他的忠貞和寧死不合污的氣節(jié),即是愛國主義精神的具體體現(xiàn)。他對鑄造民族性格和精神樹立了光輝的榜樣,這也當然是端午文化的重要部分。
令人稍感遺憾的是,家國情懷等寶貴精神,如今在一些人身上顯得色彩不足。端午節(jié)被視為“購物節(jié)”或“休閑節(jié)”較為普遍,節(jié)日中的文化內(nèi)涵也越來越被忽視。人們吃著粽子、劃著龍舟,但那種“憂天下之所憂,痛人民之所痛”的情懷卻越來越淡。一些人對“愛國者”持有偏見,對先賢們冷嘲熱諷,甚至無端攻擊和謾罵。一些人遇到了點挫折就灰心喪氣,遇到了一點逆境就怨天尤人,悲觀失望,把自己的不如意遷怒于國家,肆意抹黑英雄人物,到了令人無法容忍的地步,這當然是非常錯誤的。面對復雜局面,我們一定要保持清醒,站穩(wěn)立場,分辨是非,堅守底線,也不妨從傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng),增強信心。
文化即是軟實力,它能提升一個民族的精氣神,起到了凝心聚力的作用。由此,讓“粽心”變成端午文化的“核心”不是空談。只要堅持傳承,就會在端午節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日里,使人們在包粽子、賽龍舟、吟古詩的同時,像屈原那樣堅守愛國理想、培育愛國精神。傳統(tǒng)節(jié)日能否得以延續(xù),關(guān)鍵在于其文化內(nèi)涵能否得到共鳴。而清香的粽子和各類民俗,以及屈原的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”就是我們的共鳴。在新常態(tài)下,我們就是要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,常懷愛國主義熱情。如此,民族復興的中國夢就不再遙遠。請牢記:端午節(jié),一定要讓“粽心”成為端午文化的“核心”。
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