南宋詩人周紫玉在《竹坡詩話》中記載：李氏家族有一個人為官清廉，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務(wù)，有人送來一封家書。他當即滅掉公家的蠟燭，點燃自家的蠟燭。蠟燭雖小，廉潔事大。“公燭”和“私燭”之間仿佛一個隱喻，劃分的是為官謀事的原則和底線。

“公生明，廉生威”，習近平總書記強調(diào)，作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。然而，少數(shù)黨員干部以權(quán)謀私、腐化墮落，根本原因就是在思想上混淆了公與私的界限，將私利、私欲凌駕于公利之上，有私而無公，損公肥私。正確處理好公與私的關(guān)系，是黨員干部的必修課。

要“強宗旨”，把服務(wù)群眾作為工作的出發(fā)點。作為黨員干部，要樹立公仆之心，切實做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，傾聽百姓疾苦，了解百姓所需、所盼、所愿，全力辦好群眾急需解決的問題，為百姓謀利益、辦實事。“從群眾中來到群眾中去，當好群眾的貼心人”，一句簡簡單單的話，湖北省政協(xié)原主席沈因洛卻用他的一生去踐行，緊密聯(lián)系群眾，他堅持了一輩子，一輛自行車，一個黃布軍用挎包，一個本子，一支筆，他的足跡遍布武鋼十里鋼城、百里礦山。把群眾冷暖擺在突出位置，他一以貫之。中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年的慰問金，他當即轉(zhuǎn)贈給了紅軍烈屬，106張捐款收據(jù)，總額達14萬多元，背后都承載的是他對群眾無私的愛和滿滿的情誼。

要“克私欲”，遵循“治官事則不營私家”古訓。黨員干部要堅決把私欲關(guān)進“紀律”的籠子里，嚴于律己，不假公濟私，不任人為親，時刻牢記“公款姓公，一分一厘都不能亂花。公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”。做到公私分明，塑造黨員干部的光輝形象，贏得人民群眾的愛戴。 毛澤東同志經(jīng)常拿起“公與私”的標尺丈量自我，曾為自己定下“三原則”：戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟親，但不以公濟私。縣委書記谷文昌反復(fù)叮囑“不許沾公家的一點油”，當他發(fā)現(xiàn)縣委機關(guān)食堂炊事員給自己的小兒子多打了點菜，從此便禁止孩子到食堂買飯。無數(shù)共產(chǎn)黨人用覺悟生動詮釋了“公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”的信守。回望來路，共產(chǎn)黨人篳路藍縷、不畏艱險，成功擊碎一個個“不可能”，靠的不正是立黨為公、不講私利？

要“慮于微”，樹立“不矜細行，終累大德”的意識。小事小節(jié)上的放縱，對一個人品行和作風的影響是漸進的、隱蔽的，卻也可能是致命的。猶如溫水之于青蛙、蟻穴之于大堤，常常能使人在不知不覺中陷于困境，在溫情脈脈中繳械投降。唐代名相陸贄清廉剛正，但也有官員埋怨他不近人情。唐德宗得知后勸他：“清慎太過，都絕諸道饋遺，卻恐事情不通，如不能納諸財物，至如鞭靴之類，受亦無妨者。”誰知，陸贄對此不以為然，撰文進諫：“賄道一開，展轉(zhuǎn)滋甚。鞭靴不已，必及衣裘；衣裘不已，必及幣帛；幣帛不已，必及車輿；車輿不已，必及金璧。日見可欲，何能自窒于心。”在他看來，“涓流不止”，發(fā)展下去必然是“溪壑成災(zāi)”?；ǚ绷芴帗艿瞄_，風狂雨急時立得定，固然能夠彰顯一名黨員的擔當和定力，但遠離大集體、聚光燈和風暴眼，因為不便監(jiān)督和管控，其所作所為，更能真實地檢驗和反映出一個人靈魂深處的高潔或污濁。任何人的腐敗墮落，都有一個從量變到質(zhì)變、微疵到大錯的過程。黨員干部要樹立“不矜細行，終累大德”的意識。

（作者單位：泗陽縣委組織部）

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