以歷史眼光從現(xiàn)實汲取創(chuàng)作源泉

在實現(xiàn)民族復(fù)興和努力實現(xiàn)中國夢的道路上，我們?nèi)蝿?wù)艱巨，面臨的挑戰(zhàn)、困難很多。比如，對于一些背離基本道德規(guī)范甚至違法亂紀(jì)的現(xiàn)象、機(jī)制有待完善等問題，我們不能聽而不聞，視而不見。這不是負(fù)責(zé)任的文藝工作者的態(tài)度。問題的關(guān)鍵不在于可不可以對現(xiàn)實生活中丑惡、落后的現(xiàn)象進(jìn)行批評，而是從什么樣的出發(fā)點、以什么樣的態(tài)度進(jìn)行批評。在現(xiàn)實生活錯綜復(fù)雜、各種矛盾彼此交織的歷史時期，我們更需要廣大文藝工作者正本清源、激濁揚清，發(fā)揮積極作用，旗幟鮮明地站在人民的立場，為最廣大人民群眾的利益和愿望鼓與呼。

批評現(xiàn)實生活中存在的問題，應(yīng)該把具體問題與現(xiàn)實本質(zhì)區(qū)別開來，認(rèn)清我們這個國家、民族的本質(zhì)是什么；應(yīng)當(dāng)把存在的問題、困難與解決問題、克服困難的可能呈現(xiàn)出來，在關(guān)注問題與困難的同時，表現(xiàn)出人民群眾的智慧與力量，以及對未來的希望，不能簡單搬用他人解決了同樣問題之后的現(xiàn)狀來否定我們正在解決問題的努力。總之，我們的文藝應(yīng)該在正視現(xiàn)實的同時，著力表現(xiàn)蘊藏在人民群眾中的力量；在批評落后的同時，給人以信心與希望；在充分體現(xiàn)出作家藝術(shù)家對現(xiàn)實生活的敏銳性、批判性的同時，也同樣敏銳地發(fā)現(xiàn)我們民族走向未來的必然性，從而更好地抒寫改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃實踐，抒寫多彩的中國、進(jìn)步的中國、團(tuán)結(jié)的中國，激發(fā)民族創(chuàng)造力，使人民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，朝氣蓬勃地邁向未來。

中國正處于一個劇烈變革的時代，我們的生活正發(fā)生著翻天覆地的變化，這種變化之迅猛、深刻，前所未有。許多新的生產(chǎn)方式、生活方式涌現(xiàn)出來，信息傳播的渠道越加多樣化，文化的交融交流也更加便捷。中國的發(fā)展進(jìn)步不僅將改變中國，也將影響世界。這樣的大變革、大變局必將迎來大發(fā)展、大進(jìn)步。面對這樣的時代，我們不能無動于衷，應(yīng)該具備時代敏銳性，從人民群眾創(chuàng)造歷史的奮斗中收獲靈感，發(fā)現(xiàn)美。這就要求我們走出個人的小天地，走向人民創(chuàng)造歷史的大世界；要求我們必須了解中國人民追求美好生活的奮斗歷史，了解中國正在發(fā)生的變化、人民群眾的努力奮斗，以及我們正在或?qū)⒁獙κ澜绠a(chǎn)生的影響?？床坏饺嗣窬哂械膭?chuàng)造力、進(jìn)步性、奮斗精神是沒有希望的，不能從歷史發(fā)展的必然趨勢來把握生活、表現(xiàn)中國正在發(fā)生的一切是難以引領(lǐng)時代的。

歷史與現(xiàn)實給了文學(xué)家、藝術(shù)家無窮的滋養(yǎng)和無限的創(chuàng)作空間。但是，文學(xué)家與藝術(shù)家不能用“無端的想象”來描寫歷史、表現(xiàn)現(xiàn)實，更不能使歷史虛無化、現(xiàn)實幻滅化。只有樹立正確的歷史觀，才能有客觀的現(xiàn)實主義精神，我們的創(chuàng)作才經(jīng)得起歷史的檢驗。立之當(dāng)世，傳之后人，我們需要標(biāo)志著中華民族在這一歷史時期所能夠達(dá)到的文化高度的優(yōu)秀作品，需要更多能夠站在正確歷史基點之上觀照中國過去、現(xiàn)在、未來的優(yōu)秀作品。

（作者為山西省作家協(xié)會主席）