社會(huì)主義文藝，必須堅(jiān)持服務(wù)人民。

中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九次全國(guó)代表大會(huì)30日上午在北京人民大會(huì)堂開(kāi)幕。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。廣大文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，高擎民族精神火炬，吹響時(shí)代前進(jìn)號(hào)角，把藝術(shù)理想融入黨和人民事業(yè)之中，做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤，推出更多反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品，努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰。

文學(xué)史告訴我們，每個(gè)時(shí)代，文藝服務(wù)的對(duì)象是不同的。社會(huì)主義文藝的本質(zhì)，決定了作家藝術(shù)家的創(chuàng)作必須以人民為中心，惟其如此，才能鑄就文藝高峰。

以人民為中心，作家藝術(shù)家必須深入群眾生活。文藝是社會(huì)生活的反映，源于生活，又高于生活。作家藝術(shù)家任何時(shí)候都應(yīng)當(dāng)深入生活，忠實(shí)描摹生活，寫(xiě)他自己所熟悉的生活、有趣的生活、感受最深的生活——非如此，寫(xiě)不出傳神之作。這樣的事例不勝枚舉。就拿著名作家柳青來(lái)說(shuō)吧。他為了深入生活、潛心創(chuàng)作，辭去了縣委副書(shū)記職務(wù)，全家搬到長(zhǎng)安縣皇甫村，一住就是14年，完全過(guò)著普通農(nóng)民的生活，村民甚至不知道他是個(gè)大作家。他全身心投入，白天與鄉(xiāng)親一道下地耕鋤，一個(gè)鍋里吃飯；晚上叼著農(nóng)民的旱煙鍋，與農(nóng)民一起談天說(shuō)地，困了就和農(nóng)民睡在一個(gè)炕上。直到今天，在皇甫村還流傳著柳青的不少故事，如“打醋”的故事，“找罵”的故事等。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。他在這里，寫(xiě)出了巨著《創(chuàng)業(yè)史》，以及《狠透鐵》等力作。于是，他筆下的梁三老漢、梁生寶、徐改霞、郭振山、姚士杰、王二直杠、素芳、沒(méi)有一個(gè)不是栩栩如生，充滿了生活的真實(shí)。試想，如果沒(méi)有柳青的扎根人民、深入生活，何來(lái)人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的《創(chuàng)業(yè)史》？

以人民為中心，作家藝術(shù)家必須同人民保持血肉聯(lián)系。翻看文學(xué)史發(fā)現(xiàn)，古今中外，作家不計(jì)其數(shù)，有為名利寫(xiě)作的，有為生計(jì)寫(xiě)作的，有為消遣寫(xiě)作的，不一而足。這樣的作品，幾乎都湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中，無(wú)影無(wú)蹤、無(wú)聲無(wú)息。究其原因，最根本的一條，就是遠(yuǎn)離人們、無(wú)病呻吟。而像屈原、陸游以及現(xiàn)當(dāng)代的魯迅、巴金等人，其作品在當(dāng)時(shí)堪稱“高峰”，至今仍然“不朽”，仍然散發(fā)出思想和藝術(shù)的光芒，為人民所津津樂(lè)道，就是這些作家作品關(guān)注民眾，關(guān)懷民生，抨擊邪惡，愛(ài)憎分明，為人民群眾鼓與呼。一言以蔽之，這些作家作品同人民保持著血肉聯(lián)系，植根于人民生活，自覺(jué)從人民的生活中吸取題材、主題、情節(jié)，真正站在人民的立場(chǎng)上寫(xiě)作，其藝術(shù)生命力因之“長(zhǎng)青”。須知，作家作品，最終只能讓人民來(lái)認(rèn)定。

以人民為中心，作家藝術(shù)家必須反映時(shí)代特征。當(dāng)前，我們正專注于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，改革發(fā)展波瀾壯闊、前無(wú)古人。作家藝術(shù)家既是改革開(kāi)放歷史進(jìn)程的參與者，也是社會(huì)進(jìn)步歷史變遷的見(jiàn)證者。關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注改革，是每一個(gè)作家藝術(shù)家的神圣使命。文章合為時(shí)而著。作家藝術(shù)家應(yīng)該用敏銳的嗅覺(jué)、藝術(shù)的手段，從各方面反映這個(gè)偉大的時(shí)代。為此，需要廣大作家藝術(shù)家積極投身到火熱的生活洪流中去，挖掘精彩紛呈、無(wú)窮豐富的藝術(shù)“富礦”，在作品中生動(dòng)反映華夏兒女追逐“中國(guó)夢(mèng)”的不屈不撓的壯麗圖景，創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的精品力作。誠(chéng)如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“歷史變化如此深刻，社會(huì)進(jìn)步如此巨大，人們的精神世界如此活躍，為文藝發(fā)展提供了無(wú)盡的礦藏。社會(huì)是一本大書(shū)，只有真正讀懂、讀透了這本大書(shū)，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。”

作家藝術(shù)家堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，必將創(chuàng)造出一批精品力作，鑄就當(dāng)代文藝高峰。

（作者單位：四川省沐川縣委組織部）

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