回首長(zhǎng)征,始知信仰的力量

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回首長(zhǎng)征,始知信仰的力量

摘要:分散在這片國(guó)土上不同區(qū)域內(nèi)的紅軍,無不是在根據(jù)地遭到敵人毀滅性的“圍剿”或是在軍事指揮發(fā)生失誤的情況下,被迫開始長(zhǎng)征的。如何一次次地在絕境中突圍、在巨創(chuàng)中重生,如何一次次地進(jìn)行嚴(yán)峻的自我糾正、自我修復(fù),長(zhǎng)征考驗(yàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰和意志,歷練了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治和軍事智慧,并最終促使中國(guó)共產(chǎn)黨形成高度的團(tuán)結(jié)一致,開始獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)武裝力量,獨(dú)立自主地開創(chuàng)中國(guó)革命的歷史進(jìn)程。

今年是長(zhǎng)征勝利八十周年,也是長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)巨著《長(zhǎng)征》出版十周年。根據(jù)全新史料,王樹增先生在原版《長(zhǎng)征》的基礎(chǔ)上進(jìn)行了部分增加和全面修訂,修訂版已由人民文學(xué)出版社隆重推出。添加了大量對(duì)戰(zhàn)役、人物的細(xì)節(jié)補(bǔ)充,較原版增加7萬余字,改為上下兩冊(cè),并加入8幅精心挑選的珍貴長(zhǎng)征地圖和參考書目。王樹增還專門為修訂版創(chuàng)作了后記——

16年前的一個(gè)夏夜,妻子王瑛突然問我:“為什么長(zhǎng)征能夠影響人類的文明進(jìn)程?”

我愣了一下。

王瑛隨即把她剛讀完的《人類1000年》放在我面前的書桌上……我翻看了這本書中對(duì)長(zhǎng)征的評(píng)述,那是一種中國(guó)人從未有過的認(rèn)知。

那個(gè)夏夜,我們就世界何以這樣評(píng)述中國(guó)的長(zhǎng)征討論甚久。

這個(gè)夜晚,就是我寫作《長(zhǎng)征》的開始。

我試圖將中國(guó)工農(nóng)紅軍所創(chuàng)造的歷史,從對(duì)人類文明進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的角度,還原給今天的中國(guó)讀者也還原給我自己。

我用了6年的時(shí)間寫作《長(zhǎng)征》。

《長(zhǎng)征》出版后的十年間,常常有讀者與我討論長(zhǎng)征歷史的相關(guān)問題。這些讀者社會(huì)身份各異,在冗繁紛雜的當(dāng)代生活中,也許他們對(duì)人生的體會(huì)五味雜陳,也許他們對(duì)生活的追求千差萬別,但是,他們思考的焦點(diǎn)卻有驚人的相近之處,那就是即使相隔數(shù)十年,為什么當(dāng)我們回顧中國(guó)工農(nóng)紅軍所進(jìn)行的那次異常艱險(xiǎn)的遠(yuǎn)征時(shí)會(huì)怦然心動(dòng)?為什么平均年齡不到二十歲的紅軍戰(zhàn)斗員所付出的犧牲會(huì)讓我們不自覺地審視自我的精神與意志?

而我在《長(zhǎng)征》出版后,又去了湘江上游的道縣,那里是長(zhǎng)征途中最為殘酷的湘江戰(zhàn)役的發(fā)生地。去道縣是為祭拜一座墳塋,那里埋著一位沒有頭顱的紅軍師長(zhǎng)。紅五軍團(tuán)第三十四師在湘江戰(zhàn)役中擔(dān)負(fù)后衛(wèi)任務(wù),當(dāng)中央紅軍的其他部隊(duì)渡過湘江后,第三十四師陷入國(guó)民黨軍各路部隊(duì)的重圍。拼死突圍中,全師官兵大部分陣亡,師長(zhǎng)因?yàn)樨?fù)傷被俘,在擔(dān)架上撕開自己腹部的傷口掏出腸子擰斷了。湘軍軍閥何鍵將他的頭顱砍下來,掛在他出生的那條小街前的城門上——紅軍師長(zhǎng)陳樹湘,犧牲時(shí)年僅24歲。

我又去了貴州遵義,駐足在被當(dāng)?shù)厝朔Q為“紅菩薩”的小紅軍的墓前。四渡赤水時(shí),紅軍小衛(wèi)生員因?yàn)榻o窮苦百姓看病,沒能跟上出發(fā)的大部隊(duì),被當(dāng)?shù)孛駡F(tuán)捉住后殘忍殺害。百姓悄悄地埋葬了這位小紅軍。自此之后,當(dāng)?shù)匕傩罩灰袨?zāi)病,都會(huì)來到這座墳前燒香跪拜,說小紅軍是上天送來的一個(gè)救苦救難的菩薩。今天,小紅軍的墳已遷至綠樹成蔭的烈士陵園內(nèi),墓前矗立著一座雕像:一頂紅軍帽下是一張稚氣的臉,小紅軍的頭微微垂著,望向懷里抱著的一個(gè)垂危的孩子。這座雕像已經(jīng)被摸得閃閃發(fā)亮,當(dāng)?shù)匕傩斩颊f摸一摸能卻病消災(zāi)。小紅軍是廣西百色人,自幼跟隨父親學(xué)醫(yī),12歲參加紅軍,名叫龍思泉,犧牲那年剛滿18歲。

所有犧牲在長(zhǎng)征路上的紅軍官兵,心里無不向往著沒有苦難的生活,這種向往令他們不畏艱險(xiǎn)、前赴后繼、舍生忘死,盡管他們倒下的時(shí)候、鮮血流盡的時(shí)候,每個(gè)人都年輕得令我們心疼不已。

分散在這片國(guó)土上不同區(qū)域內(nèi)的紅軍,無不是在根據(jù)地遭到敵人毀滅性的“圍剿”或是在軍事指揮發(fā)生失誤的情況下,被迫開始長(zhǎng)征的。如何一次次地在絕境中突圍、在巨創(chuàng)中重生,如何一次次地進(jìn)行嚴(yán)峻的自我糾正、自我修復(fù),長(zhǎng)征考驗(yàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰和意志,歷練了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治和軍事智慧,并最終促使中國(guó)共產(chǎn)黨形成高度的團(tuán)結(jié)一致,開始獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)武裝力量,獨(dú)立自主地開創(chuàng)中國(guó)革命的歷史進(jìn)程。

分散在這片國(guó)土上不同區(qū)域內(nèi)的紅軍,在各自經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)的長(zhǎng)征后終于集結(jié)在一起。盡管總兵力損失將近四分之三,但是集結(jié)在一起的紅軍都是經(jīng)過了艱苦卓絕的生命歷練與意志洗禮的。紅軍的敵對(duì)者永遠(yuǎn)沒有明白的是,他們要“剿滅”的并不是一群“匪”,而是佇立在人間的一種信仰、一種主義、一種理想,世界歷史上迄今還沒有用殺戮手段將一種信仰、一種主義乃至一種社會(huì)理想徹底剿滅的先例。

分散在這片國(guó)土上不同區(qū)域內(nèi)的紅軍,歷盡苦難和犧牲轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半個(gè)中國(guó),令之前從未見過共產(chǎn)黨人和工農(nóng)紅軍的百姓了解到他們的政治信仰與社會(huì)理想:反對(duì)剝削和壓迫,建立公平和平等,而工農(nóng)革命將給予勞苦大眾一個(gè)嶄新的人民共和國(guó)。長(zhǎng)征為中國(guó)共產(chǎn)黨和他領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)武裝贏得了相當(dāng)廣泛的社會(huì)民眾基礎(chǔ),在緊接著到來的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨人提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張時(shí),這種基礎(chǔ)讓中國(guó)共產(chǎn)黨受到了全國(guó)絕大多數(shù)民眾的信任與擁護(hù),并為中國(guó)人民最終贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了政治保障。

長(zhǎng)征是黑暗天際間迸裂出的一道照徹大地的光亮。

回首長(zhǎng)征,我們始知什么是信仰的力量,什么是不屈的意志,什么是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì)的英雄主義。

責(zé)任編輯:董潔校對(duì):張少華最后修改:
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