尼采在《查拉斯圖拉如是說》中說:“一切偉大之物,總是遠(yuǎn)離了市場和榮譽(yù)才能發(fā)生:新價值之發(fā)明者總住在市場與榮譽(yù)很遠(yuǎn)的地方。”五柳老人崇尚“采菊東籬下,悠然見南山”的境界,唐人劉昚虛也很欣賞“閑門向山路,深柳讀書堂”的情調(diào)。這些樸素的心靈,大都是安靜的,卻又是不安分的。
一個朝覲圣殿的信徒,一顆執(zhí)著求索的素心,必須遠(yuǎn)離嘈雜塵世,必須拒絕物欲蠱惑,不忘初心,殫精竭慮,以堂吉訶德般的斗士作風(fēng),傾注著宗教般純粹的情感,固守著自己的信仰。理想就如同初戀,堅守比放棄有希望;但固守理想,也如同被圍困的垓下,要忍受十面埋伏的危機(jī)、四面楚歌的痛楚和霸王別姬的決絕。
做學(xué)問亦如此。學(xué)問是學(xué)養(yǎng)的積累和迸發(fā),學(xué)養(yǎng)是學(xué)問的提煉和升華。學(xué)識、修養(yǎng)、風(fēng)誼和才行,只有在不忘初心的前提下,只有在狙擊原欲的艱難選擇中,才能得以大概括、大歸結(jié)、大升華,才能體現(xiàn)一種可貴的自由潛質(zhì)和風(fēng)操,散放出強(qiáng)烈的個性氣場,釋放出人生的正能量。
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