在四處吶喊終于為幾千個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落要了“名分”之后，中國(guó)文聯(lián)副主席、天津大學(xué)教授馮驥才的擔(dān)憂卻絲毫沒(méi)有減輕，甚至常常感到“苦于無(wú)策”。（11月24日《中國(guó)青年報(bào)》）

這的確是個(gè)難題，縱觀中國(guó)近30年發(fā)展歷程，經(jīng)濟(jì)上去了，人民生活水平提升了，但總感覺(jué)很多東西似乎丟掉了，當(dāng)我們想撿起來(lái)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)已物是人非。比如鄉(xiāng)村，很多時(shí)候我們都感覺(jué)再也回不去了，于是乎，那份長(zhǎng)長(zhǎng)的思念就會(huì)像紐帶一樣，將鄉(xiāng)愁無(wú)限放大、拉長(zhǎng)。

鄉(xiāng)村文化，其實(shí)反襯的卻是當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史，是我們的根，村落的建設(shè)發(fā)展需統(tǒng)一還是保持原汁原味，估計(jì)在很多城里人或?qū)＜覍W(xué)者看來(lái)，應(yīng)該保持原貌，可對(duì)于那些仍然耕種于這塊土地的留守百姓來(lái)說(shuō)，豈能不渴望早點(diǎn)離開(kāi)這兒，過(guò)上城里人的日子？中國(guó)夢(mèng)的根本在于和諧、幸福，如果心中向往的生活是如此的遙不可及，又談何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)？

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，對(duì)于傳統(tǒng)村落的保護(hù)性發(fā)展就不僅僅是表面的，還有更深層的人文歷史的保護(hù)，更要讓村里人過(guò)上與城里人一樣幸福的日子。但當(dāng)村落與城市“千城一面”的發(fā)展模式一樣，那傳統(tǒng)村落還會(huì)有鄉(xiāng)愁嗎？還是那個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)繞的思念之地嗎？

所幸的是在學(xué)者專家們的積極呼吁下，國(guó)家給予了這些村落“名分”，但在該如何保護(hù)性發(fā)展的問(wèn)題上，難題非常突出，旅游推廣是必經(jīng)之路，但似乎又是這些千姿萬(wàn)態(tài)村落的毀滅之路，難免落入千村一面的尷尬境地，如果是這樣，散落在傳統(tǒng)村落里的鄉(xiāng)愁還會(huì)存在嗎？

現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)具備能力去做任何一件事情，比如對(duì)于傳統(tǒng)村落的保護(hù)性發(fā)展，但為何卻效果不盡人意呢？筆者認(rèn)為，關(guān)鍵的原因還是在于地方政府缺乏區(qū)域特色發(fā)展理念，只一味地追求經(jīng)濟(jì)效益，追求所謂的GDP，而忽視了文化產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展，更缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)。

試想一下，每到年終歲末，各地官員都得向上級(jí)主管領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行總結(jié)、匯報(bào)，更要暢談來(lái)年當(dāng)?shù)匕l(fā)展思路，假如政府部門能夠?qū)⑧l(xiāng)愁文化的發(fā)展納入到地方性區(qū)域發(fā)展特色當(dāng)中去，當(dāng)下傳統(tǒng)村落這種只求短期經(jīng)濟(jì)效益，只求發(fā)展速度而不求質(zhì)量的“千村一面”現(xiàn)狀是否會(huì)得到改觀？

眾所周知，官員政績(jī)?nèi)绾危饕w現(xiàn)在任期內(nèi)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定，一旦將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展納入政績(jī)當(dāng)中，成為官員工作匯報(bào)的一大塊，那么當(dāng)下出現(xiàn)的毀古跡建現(xiàn)代高樓大廈，商業(yè)味濃的傳統(tǒng)村落旅游就會(huì)得到官方的重視和糾錯(cuò)，政府有關(guān)部門也會(huì)在如何發(fā)展、弘揚(yáng)當(dāng)?shù)厝宋臍v史特色方面下功夫，“千村一面”的囧狀也將會(huì)得到改觀。

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