在四處吶喊終于為幾千個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落要了“名分”之后,中國(guó)文聯(lián)副主席、天津大學(xué)教授馮驥才的擔(dān)憂卻絲毫沒(méi)有減輕,甚至常常感到“苦于無(wú)策”。(11月24日《中國(guó)青年報(bào)》)
這的確是個(gè)難題,縱觀中國(guó)近30年發(fā)展歷程,經(jīng)濟(jì)上去了,人民生活水平提升了,但總感覺(jué)很多東西似乎丟掉了,當(dāng)我們想撿起來(lái)的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)已物是人非。比如鄉(xiāng)村,很多時(shí)候我們都感覺(jué)再也回不去了,于是乎,那份長(zhǎng)長(zhǎng)的思念就會(huì)像紐帶一樣,將鄉(xiāng)愁無(wú)限放大、拉長(zhǎng)。
鄉(xiāng)村文化,其實(shí)反襯的卻是當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史,是我們的根,村落的建設(shè)發(fā)展需統(tǒng)一還是保持原汁原味,估計(jì)在很多城里人或?qū)<覍W(xué)者看來(lái),應(yīng)該保持原貌,可對(duì)于那些仍然耕種于這塊土地的留守百姓來(lái)說(shuō),豈能不渴望早點(diǎn)離開(kāi)這兒,過(guò)上城里人的日子?中國(guó)夢(mèng)的根本在于和諧、幸福,如果心中向往的生活是如此的遙不可及,又談何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),對(duì)于傳統(tǒng)村落的保護(hù)性發(fā)展就不僅僅是表面的,還有更深層的人文歷史的保護(hù),更要讓村里人過(guò)上與城里人一樣幸福的日子。但當(dāng)村落與城市“千城一面”的發(fā)展模式一樣,那傳統(tǒng)村落還會(huì)有鄉(xiāng)愁嗎?還是那個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)繞的思念之地嗎?
所幸的是在學(xué)者專家們的積極呼吁下,國(guó)家給予了這些村落“名分”,但在該如何保護(hù)性發(fā)展的問(wèn)題上,難題非常突出,旅游推廣是必經(jīng)之路,但似乎又是這些千姿萬(wàn)態(tài)村落的毀滅之路,難免落入千村一面的尷尬境地,如果是這樣,散落在傳統(tǒng)村落里的鄉(xiāng)愁還會(huì)存在嗎?
現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)具備能力去做任何一件事情,比如對(duì)于傳統(tǒng)村落的保護(hù)性發(fā)展,但為何卻效果不盡人意呢?筆者認(rèn)為,關(guān)鍵的原因還是在于地方政府缺乏區(qū)域特色發(fā)展理念,只一味地追求經(jīng)濟(jì)效益,追求所謂的GDP,而忽視了文化產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展,更缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)。
試想一下,每到年終歲末,各地官員都得向上級(jí)主管領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行總結(jié)、匯報(bào),更要暢談來(lái)年當(dāng)?shù)匕l(fā)展思路,假如政府部門能夠?qū)⑧l(xiāng)愁文化的發(fā)展納入到地方性區(qū)域發(fā)展特色當(dāng)中去,當(dāng)下傳統(tǒng)村落這種只求短期經(jīng)濟(jì)效益,只求發(fā)展速度而不求質(zhì)量的“千村一面”現(xiàn)狀是否會(huì)得到改觀?
眾所周知,官員政績(jī)?nèi)绾危饕w現(xiàn)在任期內(nèi)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定,一旦將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展納入政績(jī)當(dāng)中,成為官員工作匯報(bào)的一大塊,那么當(dāng)下出現(xiàn)的毀古跡建現(xiàn)代高樓大廈,商業(yè)味濃的傳統(tǒng)村落旅游就會(huì)得到官方的重視和糾錯(cuò),政府有關(guān)部門也會(huì)在如何發(fā)展、弘揚(yáng)當(dāng)?shù)厝宋臍v史特色方面下功夫,“千村一面”的囧狀也將會(huì)得到改觀。
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