最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

報告人:孟華 北京大學(xué)比較文學(xué)和比較文化研究所教授 博士生導(dǎo)師

導(dǎo)讀:

十八世紀是法國從舊制度向新制度過渡的文化轉(zhuǎn)型期，那個時代的法國人正經(jīng)歷著從舊有的神與人的關(guān)系過渡到重視人與人關(guān)系的階段，他們孜孜以求的是人間的幸福。那么遠在北京，被傳教士們描繪得如此奇巧、幽深、千姿百態(tài)的人間天堂——圓明園，就大大激發(fā)了他們的興趣和好奇心。啟蒙大家伏爾泰在《哲學(xué)詞典》中“美”的詞條下討論美的相對性時，基本上照抄了王致誠的信。在建構(gòu)和普及一個形象的時候，名人重寫所產(chǎn)生的效果是原作無法比擬的，正是伏爾泰的再書寫大大擴大了這封信的影響面：王致誠筆下的圓明園，因伏爾泰的大名而被賦予了象征價值。其名、其景、其狀不僅為普通人所知曉，并且迅速為公眾所接受、認可，進入了法國人對中國的認知場，成為他們心目中中國形象的典型代表。