在青海省果洛藏族自治州班瑪縣，一段塵封已久的長征史近年來才被逐步揭開。

中共青海省委黨史研究室副主任石林介紹，１９３６年７月，紅二、紅四方面軍及紅軍總部超３萬人來到班瑪，在該縣境內(nèi)行軍２０余天，最后取道甘南北上。然而，長久以來大多數(shù)人對這段歷史知之甚少。

石林說，青海屬欠發(fā)達地區(qū)、學術力量有限。班瑪長征史研究于上世紀８０年代啟動，近年獲得突破，才開始在少部分文獻、史料中得以更新。

雖被外界“遺忘”多年，這段歷史在當?shù)匾恢庇兄軓姷纳?，牧民至今仍感念紅軍。近日，記者來到班瑪縣亞爾堂鄉(xiāng)，進入當?shù)厝怂Q的“紅軍溝”不久，就看到３位牧民正向紅軍墓敬獻酥油糌粑，他們身前的墓碑上掛滿了五顏六色的哈達。

亞爾堂鄉(xiāng)王柔村的６８歲牧民尕瑪才保告訴記者，他們一直將當時部隊經(jīng)過的橋、路、溝等冠以“紅軍”二字稱呼。如今，年紀稍大一點的還記得不少相關藏語歌謠，其中有首唱道：“紅軍走了，村寨空了；村寨空了心不焦，心焦的是紅軍走了。”

“令人觸動的是，許多牧戶家中至今仍保留著紅軍留下的馬鞭、刀勺、鐵鍋等用具，將他們擺在佛堂視為珍寶。”班瑪縣縣委書記夏吾杰說。

尕瑪才保說，長征紅軍吃苦耐勞、紀律嚴明，相關故事被代代相傳，牧民一直津津樂道、念念不忘。尕瑪才保在兒時就常聽父親講，高寒干旱的青藏高原糧食產(chǎn)量較低，時值當?shù)厍囡⑼愣钩墒鞎r節(jié)，大部分紅軍在軍糧告急的情況下，一直堅持用撿拾牛骨燉湯、采挖野菜等方式充饑，很少向牧民購糧，每夜都露宿草原。

“長征紅軍在班瑪期間還執(zhí)行嚴格的‘十要、十不要’民族政策，最大化尊重當?shù)仫L俗習慣，極少給牧民添麻煩，深受當?shù)厝藫泶鳌?rdquo;青海民族大學教授周忠喻說。

８０年過去了，長征精神在班瑪歷久彌新。夏吾杰說，紅軍在班瑪經(jīng)過的地區(qū)，有一部分地處如今的瑪可河原始林場境內(nèi)，屬長江源區(qū)的重要水源涵養(yǎng)地。因生態(tài)保護需要，不再砍伐木材的牧民生活一度較為清苦，但他們普遍表示理解國家政策，齊心協(xié)力挺過了難捱的最初幾年。

如今，牧民們大力發(fā)展林下產(chǎn)業(yè)，成功使羊肚菌、藏雪茶等昔日深藏于高原深山中的特產(chǎn)實現(xiàn)人工種植，從而走向更廣闊的市場，相關收入逐年增加。還有一部分牧民加入林業(yè)管護隊，每天奔走于山林中照料樹木、救治受傷野生動物，每月都能領到工資。

夏吾杰說，牧民克服困難為下游保護好生態(tài)。自力更生、團結協(xié)作走向脫貧致富，品格與昔日紅軍有著千絲萬縷的聯(lián)系，是長征精神在班瑪薪火相傳的真實寫照。