我們共產(chǎn)黨人做任何事情，都是為了解決問(wèn)題。黨的自身建設(shè)，當(dāng)然毫無(wú)例外地要解決黨自身存在的問(wèn)題。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就要把解決問(wèn)題放在重要位置，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，把問(wèn)題擺出來(lái)，把產(chǎn)生問(wèn)題的原因找出來(lái)，把問(wèn)題解決好。習(xí)近平總書記明確指出，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要突出問(wèn)題導(dǎo)向，學(xué)要帶著問(wèn)題學(xué)，做要針對(duì)問(wèn)題改。

抓住問(wèn)題，圍繞問(wèn)題導(dǎo)向“做文章”

其實(shí)，正視問(wèn)題，抓住問(wèn)題，以問(wèn)題為導(dǎo)向，是我們治黨的一貫傳統(tǒng)。我們黨是馬克思主義政黨，馬克思主義的世界觀和方法論，是辯證的“兩點(diǎn)論”。這就告訴我們，無(wú)論作為個(gè)人或者組織，有長(zhǎng)處也會(huì)有短處，有成就也會(huì)有不足，有輝煌也會(huì)有失誤，有成功也會(huì)有失敗。這里說(shuō)的“短處”“不足”“失誤”“失敗”等等，就是“兩點(diǎn)”中的另一“點(diǎn)”，就是我們通常說(shuō)的“問(wèn)題”。問(wèn)題不管它的程度、影響如何，總是客觀存在，不容置辯。我們重視它，認(rèn)真對(duì)待它，它就可以實(shí)現(xiàn)向另一“點(diǎn)”的轉(zhuǎn)化。那樣，我們就會(huì)是勝利者，就會(huì)是最終的贏家。此其一。

其二，我們黨的優(yōu)良作風(fēng)是實(shí)事求是。所謂實(shí)事求是，就是有一說(shuō)一，有二說(shuō)二；有成績(jī)就說(shuō)有成績(jī)，有問(wèn)題就說(shuō)有問(wèn)題。不因有成績(jī)而小覷問(wèn)題，不因成績(jī)大而無(wú)視問(wèn)題。只要我們切切實(shí)實(shí)，堅(jiān)持實(shí)事求是，群眾就會(huì)高興、滿意。作風(fēng)是本質(zhì)的流露，是思想的反映，堅(jiān)定不移地發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是作風(fēng)，從正反兩方面總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)在前行的路上正錯(cuò)互應(yīng)、左右逢源，實(shí)現(xiàn)“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”。切不可小看問(wèn)題的影響，我們黨的發(fā)展壯大，就看你是不是心里總是裝著問(wèn)題，把握和研究這些問(wèn)題。

其三，我們的黨又是一個(gè)為人民為民族恪盡職守、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，一切為了人民，一切服務(wù)于人民，是我們黨的言行準(zhǔn)則。黨在自己的事業(yè)中發(fā)揮“長(zhǎng)處”，卓有成就，是理所當(dāng)然也是一種常態(tài)。但對(duì)于自身存在的問(wèn)題，要“斤斤計(jì)較”“耿耿于懷”，把它看得很“重”、很“大”、很“在乎”。我們黨總是把力抓問(wèn)題視為天職，把狠抓問(wèn)題作為擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，解決問(wèn)題朝前走。

認(rèn)清問(wèn)題，即知即改、區(qū)別對(duì)待

那么，我們應(yīng)該怎樣認(rèn)清和把握自身存在的問(wèn)題呢？一般來(lái)說(shuō)，就總體看，作為問(wèn)題，總會(huì)帶有時(shí)代的烙印。在革命年代，問(wèn)題大體同違反“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”有關(guān)；在建設(shè)時(shí)期，問(wèn)題通常同背離“兩個(gè)務(wù)必”有涉；在改革時(shí)期，問(wèn)題無(wú)不同“四大考驗(yàn)”有干系。這是不難理解的，存在決定意識(shí)。環(huán)境是一種存在，環(huán)境變了，一些不端思想及其實(shí)現(xiàn)方式也在變。這就使問(wèn)題類型總有差異。

然而不管怎么樣，錯(cuò)誤、走偏思想的實(shí)質(zhì)和表現(xiàn)出來(lái)的危害性，是不會(huì)因環(huán)境變化而變?yōu)?ldquo;不是問(wèn)題”的。它們?nèi)允切枰?ldquo;著力解決”的問(wèn)題。例如，一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖，一些黨員黨的意識(shí)淡化，一些黨員宗旨觀念淡薄，一些黨員精神不振，一些黨員道德行為不端等等。何況，這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是在全體黨員中開(kāi)展的，查擺出來(lái)的問(wèn)題，會(huì)更加有形化、具體化、細(xì)微化，更加表現(xiàn)多端，各不相同。無(wú)論是黨組織和黨員個(gè)人，存在的主要問(wèn)題和突出問(wèn)題亦會(huì)各有所異。

問(wèn)題的解決，一要從抓有形、抓具體入手，堅(jiān)持邊學(xué)邊改，邊做邊改，即知即改，改好一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題，做好一件件具體事情，讓成效見(jiàn)于可感可觸及的實(shí)處；二要采取有針對(duì)性的措施，開(kāi)不同的藥方，區(qū)別“診治”，做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。唯有如此，才能取得良好效果。

解決問(wèn)題，抓準(zhǔn)、抓實(shí)、抓常、抓效

抓準(zhǔn)就是在調(diào)查研究和個(gè)人自省的基礎(chǔ)上，擺問(wèn)題、理問(wèn)題。找出來(lái)的問(wèn)題，不要大而化之，似是而非；不能像我似我、是我非我；也不能什么都點(diǎn)到，眉毛胡子一把抓，看起來(lái)很熱鬧、很較真，實(shí)際上沒(méi)有抓住主要問(wèn)題，沒(méi)有擇其要者而抓之。這就抓偏了，抓泛了。這樣抓問(wèn)題的起點(diǎn)不對(duì)頭、不靠譜，后續(xù)抓手也不會(huì)有什么好效果。

抓實(shí)就是抓問(wèn)題要實(shí)打?qū)?，避免那種拔得很高卻空洞無(wú)物的空排查，那種帽子很大但沒(méi)有“實(shí)貨”的虛羅列，那種列項(xiàng)很多卻不見(jiàn)實(shí)質(zhì)內(nèi)容的浮擺排，那種聽(tīng)起來(lái)有條有理卻未見(jiàn)特點(diǎn)的“官樣”檢查，那種說(shuō)起來(lái)一大堆但沒(méi)有點(diǎn)中要害的偽自省。倘或如此為之，必定不癢不痛，形同自欺，得不到教訓(xùn)，反而會(huì)重蹈覆轍。

抓常就是抓問(wèn)題貴在經(jīng)常。問(wèn)題一露頭，就常抓不懈；問(wèn)題沒(méi)解決，就常抓不放；問(wèn)題解決得不徹底，就常抓不停。要抓，就要抓到底。抓常應(yīng)該成為一種常態(tài)，不僅學(xué)習(xí)教育期間，學(xué)習(xí)教育之后，也必須“抓”字為先，“常”字當(dāng)頭。特別是疏解一些痼疾性的問(wèn)題，需要疊加地努力和不斷地作為。淺嘗輒止，就會(huì)半途而廢。為什么有些老問(wèn)題，“回頭看”之后仍然照行其道，不是與抓而不常很有關(guān)系嗎？

抓效就是把控問(wèn)題，效果是關(guān)鍵的看點(diǎn)。所謂效果，就是問(wèn)題找到了沒(méi)有，解決了沒(méi)有，解決的程度如何。抓問(wèn)題就怕不出效果或效果不明顯。學(xué)習(xí)教育忙乎了一陣子，卻鮮見(jiàn)效果，豈不是白忙了。效果出不來(lái)，要么是組織領(lǐng)導(dǎo)不力，要么是搞了形式主義走過(guò)場(chǎng)。要真正抓出效果，要在兩個(gè)方面下功夫：一是“帶著問(wèn)題學(xué)”，一些模糊觀念、糊涂思想、低俗意識(shí)、不當(dāng)觀點(diǎn)要予以清理；二是“針對(duì)問(wèn)題改”，一些違章行為、失規(guī)舉動(dòng)、出格動(dòng)作、不當(dāng)做法要加以糾正。這樣，黨員隊(duì)伍才會(huì)真正具有先鋒形象，黨組織戰(zhàn)斗力才會(huì)更強(qiáng)。

【作者為省委黨校教授】