李景陽:家風與世風

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李景陽:家風與世風

“家風家教”,是現(xiàn)今的熱門話題。家教之重要,或因孩子最聽父母的話,或因父母給予孩子的,是打基礎的“早期訓練”。

偌大國度,萬千家庭,各有家風,各有家教。忙忙碌碌穿梭于街市的人們當中,為人父母者一定不少,怎能保證他們都是高素質呢?假設他們當中有人有不拘小節(jié)的“業(yè)績”,譬如旅游時在古跡上亂刻亂畫,或將垃圾亂丟讓環(huán)衛(wèi)工人懸空攀繩去撿拾,這些人會搞出怎樣的“家風”呢?目下網絡詐騙已蔚成“產業(yè)”,“從業(yè)者”若過江之鯽,這些人教育后代,其家教會不會以騙術為“教本”?公交車及航班上動輒打人、任性胡鬧者,他們也未必不生育子女,其“家風家教”會怎樣?

在家風家教的話語體系下,每位家長都是“師資”。順理成章的結論是,倡行“家風家教”,首先應解決“師資”問題。但這“師資”(家長)又生活于大社會里,他們的品級、檔次如何,實在又受社會這個“大染缸”影響,于是,社會文化與道德的大氛圍就成了問題的關鍵。

家風跟世風的關聯(lián)就好比地上的水系,大河連著小河,小河連著溝渠。“一家之長”整天泡在大社會里,朋友來自四面,信息取自八方,豈能不耳濡目染?就算某士望子成龍,也曉得家教很要緊,甚而也背熟了家訓格言,若其已染了一身江湖氣,世界觀與人生觀便是扭曲的,那么,他的“身教”有意無意間便給小子“塑形”并證明“有其父必有其子”了!家長若已陷社會染缸而不能自拔成了“痞子”,“詩書傳家,勤儉持家,尊老愛幼,明事知禮”等從他的嘴里說出,可有半點感染力?

家長打造家風,而社會打造家長,家風與世風哪個厲害?

我說“家風打不過世風”。你若細察,這蔓延于社會的低俗習氣,其實正以眾家長為中介傳導到孩子那里。我就聽過這樣的對話:某家長問孩子“你怎么不開心”,那不足一米的孩子竟會調侃說“我還沒娶媳婦”。再看如今說讓某人死,單說“打死”已不夠味,得變著花樣說“弄死你”、“踢死你”、“踹死你”、“射死你”、“削死你”、“搥死你”;另有網絡軟件,取名作“暴力呼死你”!“世風”如此,“家風”豈能幸免?

還有另外一面,那就是家教出來的好東西也可能被世風抵消掉。譬如,家長教導孩子“要誠實做人”,可孩子在外面聽到的卻是“不說假話辦不成大事”,又恰好,他說了一回實話還真的吃了一回虧,那家教還不“泡湯”?再假設,某家長告誡女孩子“要清白做人”,可是到了演藝圈,大家都說守身如玉就演不了主角,那家教豈不失靈?即使把近代大家的家訓拿到今日來,怕也要“撞墻”。梁啟超告誡子女“求學問不是求文憑”,可如今,一心求學問沒準要坐一輩子“冷板凳”,有了那張文憑(哪怕是假的)倒能混碗飯吃。錢基博教導兒子錢鐘書說“做一仁人君子,比做一名士尤切要”,可今日里,時興的就是自我張揚、博人眼球,執(zhí)意做個仁人君子,前途幾何?如此世風勁吹,家風微弱,家風能不吃敗仗?

要緊的是,先得把大社會這片土壤搞得足夠肥沃且無蟲害,然后才能滋長出優(yōu)良的家風來。全社會清風浩蕩,正氣盎然,才有家風家教的好光景!而改善社會大環(huán)境,除宏觀地“移風易俗”、“重塑民魂”、“改造國民精神”,別無他途!

責任編輯:楊雪校對:蔡暢最后修改:
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