關(guān)于長征，我們不禁想起那撼動(dòng)魂魄的長征精神。長征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的實(shí)踐典范，是中國紅軍取得九萬五千里長征勝利的力量源泉，是革命軍團(tuán)與人民群眾緊密連接的情感橋梁，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神先河。

在傳承長征精神的大河里，我們用過各種各樣的文學(xué)體裁來筑起河道。在詩歌、散文、小說和戲劇文學(xué)中，都可以搜索到關(guān)于長征精神的作品。而在當(dāng)時(shí)時(shí)間少、任務(wù)緊、戰(zhàn)況急的情況下，詩歌作為一種高度凝練的語言，具有朗朗上口的節(jié)奏和韻律，并且適合人們短期內(nèi)記憶并傳唱的文學(xué)體裁，實(shí)現(xiàn)了早期對(duì)長征精神的抒情言志和廣泛傳播。

毛主席在長征期間的文學(xué)創(chuàng)作中，關(guān)于長征的詩歌，更是革命時(shí)期長征文學(xué)創(chuàng)作的巔峰之作。在決心長征的初期，即毛主席剛剛掌握軍事指導(dǎo)權(quán)，在《清平樂?會(huì)昌》中寫道：“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好”，表達(dá)了開啟長征的樂觀主義精神。在長征路上，毛主席更是創(chuàng)作了《十六字令三首》、《憶秦娥?婁山關(guān)》、《七律?長征》、《念奴嬌?昆侖》等經(jīng)典作品，尤其是《七律?長征》可以堪稱詩歌創(chuàng)作史上的不朽之作。面對(duì)艱難困苦的萬里長征險(xiǎn)程，一句“萬水千山只等閑”，把長征比作小事一樁，表現(xiàn)了紅軍吃苦耐勞的大無畏精神。面對(duì)“五嶺逶迤”、“烏蒙磅礴”等天然險(xiǎn)阻，毛主席以“細(xì)浪”、“泥丸”這樣細(xì)小的事物指代，表現(xiàn)了紅軍化險(xiǎn)為夷的革命樂觀主義精神。面對(duì)“金沙江”戰(zhàn)況的驚險(xiǎn)緊急，毛主席只用“云崖暖”輕描淡寫了風(fēng)景，表達(dá)了詩人及紅軍的從容不迫精神和對(duì)渡江勝利的愉悅。面對(duì)歷史上難以攻克、鐵血亡命的“大渡橋”，毛主席選擇了“鐵索寒”三個(gè)字，簡(jiǎn)練表達(dá)了惡戰(zhàn)場(chǎng)面的英勇激烈。最后越過綿延料峭的雪山，用“三軍過后盡開顏”表達(dá)紅軍對(duì)勝利即將到來的歡笑喜悅。全詩以此作結(jié)，紅軍的革命樂觀主義精神得到進(jìn)一步的升華。這首詩是對(duì)長征情況高度的凝練以及對(duì)長征精神極好的宣揚(yáng)，值得好好反復(fù)品讀學(xué)習(xí)。在后期長征勝利時(shí)，毛主席的一首《清平樂?六盤山》又躍然紙上，使得后來人們每次登長城的時(shí)候都不禁喊出這句千古絕唱：“不到長城非好漢”。

不僅僅是毛主席，在民間，詩歌也是人民群眾表達(dá)情感意志的載體。比如《唱紅軍》、《盼紅軍》、《十送紅軍》等歌謠就動(dòng)情地表達(dá)了人民群眾對(duì)紅軍的期待和選擇，傳達(dá)了人民群眾與紅軍心連心的魚水情。而從長征至今，其他許多詩人也在長征題目里，傾盡其文貌才華，留下了不勝枚舉撼人心魄的名篇佳作。

詩歌不僅是一種文學(xué)體裁，它更是我們傳承長征精神，抒情言志的簡(jiǎn)練載體。兩萬五千里的長征可以用一首首微小簡(jiǎn)短的詩詞來表達(dá)，表現(xiàn)了中華民族詩歌語言的博大精深。是中華民族文化里以小窺大，以微顯著的典范。麻雀雖小五臟俱全，詩歌在紅色文化里的感召力，凝聚力是我們不能忽視的。當(dāng)下的我們不僅僅要學(xué)習(xí)長征精神，更要鉆研長征路上留下的這些里程碑式的詩歌文學(xué)創(chuàng)作，深厚長征詩歌創(chuàng)作的底蘊(yùn)。繼續(xù)書寫詩歌夢(mèng)想，傳承偉大長征精神！