論語的學與“兩學一做”的學有什么關系？論語第一章第一條：“學而時習之，不亦說乎？”學習，即要學新的，習舊的。工作之余學習黨章黨規(guī)、學習系列講話精神、讀一點中國傳統(tǒng)文化的知識。“兩學一做”也是解決這個問題。學而時習之，習之，一是復習，二是練習。作為中國共產黨的一員不僅要保持黨的先進性，不斷學習新的東西，對舊的東西也要時常的溫故，因為溫故方能知新，不斷保持學習的狀態(tài)，道理越悟越深、越悟越廣，而后融會貫通這些所學、所悟、所感，用在處事待人接物和學習工作中，這樣我們會越來越有智慧，越來越具有先進性。用黨章黨規(guī)來規(guī)范自己的行為，測評自身的品行道德和作風形象，用學來引導自己的做，從而真正成為一名合格的共產黨員。

學的態(tài)度，立志

孔子在《為政第二》中講：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這段話有很多含義在里面。第一個是學習一定要先立志。第二個是不斷提升自己的境界，不能知少而足，不能求學久了久疲倦，沒恒心。這個“立”是屹立不搖，不能遇到逆境就退縮，遇到順境就貪著。志于學，學什么？學黨章黨規(guī)、學系列講話；學修身、齊家、治國、平天下的學問；學明明德、親民、止于至善。那我們要反思什么，我們三十才學，我們只有比孔夫子更用心才能趕得上呀。“三十而立”，在一切境界當中不被誘惑，立得住腳跟，立得住德行。“四十而不惑”，在一切境界中無可無不可，可以因人因事因地靈活地運用這些學問，可以通權達變。“五十知天命”，知道自己這一生對于整個民族的使命。作為中國共產黨的一員更應該不斷學習，提升自己的品德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)而完成自己的使命。

學的態(tài)度，主動

《衛(wèi)靈公第十五》當中講“不曰如之何如之何者，吾未如之何也已矣”。“如之何”是怎么辦的意思，一個人遇到挑戰(zhàn)了，他自己不知道如何去做，不主動想辦法解決，那別人也很難幫得上忙了。在“兩學一做”中亦是如此，如果自己不主動學習，那么自己很難在此次活動中受益，同時此次活動的要求亦無法圓滿完成，更難說指導以后的工作和生活。

學的態(tài)度，格物

格物很重要，《大學》當中說，“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。”格物就是大根大本，格除物欲。這點也正是中央“八項規(guī)定”想要傳達的思想。欲令智迷，利令智昏，而且欲是深淵，不可能在社會主義建設中貢獻自己的力量。作為中國共產黨的一員，我們必須時刻保持不驕不躁的工作作風、良好的生活作風才能算得上一名合格的黨員。

學的態(tài)度，力行

作為一名合格的黨員，我們學之后，重要的是落實到內心去腳踏實地的做，時時保持，不斷練習實踐，你真正去做了，你的喜悅感就來了，你對人有禮有敬，露出燦爛的微笑，跟人家問早上好，對方很歡喜，你呢？你也很歡喜呀，所以，一旦你真正做了，滋潤的是自己的心田。我們學不僅僅是苦痛的死學，而是學以致用，越學越幸福，越學越愉悅。

“兩學一做”學習教育有目標，有要求，有組織，有遠見，不是黨中央腦熱沖動的政治產物，黨員要端正態(tài)度把自己擺進去，把“受之于黨”作為黨建工作與黨性修養(yǎng)的指南，自覺吾省吾身。“兩學一做”不是念念文件，喊喊號子，做做樣子，我們應深刻領悟黨的理想信念宗旨、汲取黨的建設的歷史經驗，牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。開展“兩學一做”學習教育是面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐，是推動全黨從嚴治黨向基層延伸、保持發(fā)展黨的先進性和純潔性的一項重大政治任務，非常及時，非常必要。