深入學(xué)習(xí)黨章精髓 找準(zhǔn)黨員價(jià)值取向

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深入學(xué)習(xí)黨章精髓 找準(zhǔn)黨員價(jià)值取向

在全面從嚴(yán)治黨的大背景下,從“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中,黨章的重要地位和作用進(jìn)一步凸顯。當(dāng)前,一些黨員干部在對(duì)待黨章的問(wèn)題上還存在一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū),就是片面強(qiáng)調(diào)黨章賦予自身的權(quán)利,而相對(duì)忽視了應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。實(shí)際上,黨章作為一個(gè)以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的執(zhí)政黨的總章程,必然具有義務(wù)價(jià)值取向,必然為各級(jí)黨組織和黨員干部確立相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。把握黨章的義務(wù)價(jià)值取向和內(nèi)容要求,是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。

黨員的基本權(quán)利與義務(wù)構(gòu)成黨章的重要組成部分。從條文排序來(lái)看,義務(wù)在前、權(quán)利在后,這一點(diǎn)值得深入體味。從義務(wù)價(jià)值的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō),其實(shí)說(shuō)義務(wù)就是奉獻(xiàn),就是一種憂國(guó)憂民的境界。古有杜甫,身住破敗茅屋,卻仰天長(zhǎng)呼,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!”后有無(wú)數(shù)革命先烈為了人民的利益,葬身沙場(chǎng),血浸九州;而今我們要向孔繁森、焦裕祿、谷文昌等式的優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們?yōu)閲?guó)家、社會(huì)、人民的利益傾其氣力,獻(xiàn)其所有。其人生價(jià)值之大,無(wú)可言喻。

歌曲《江山》寫道:“打天下,坐江山,一心為了老百姓的苦樂(lè)酸甜;謀幸福,送溫暖,日夜不忘老百姓康寧團(tuán)圓。老百姓是地,老百姓是天,老百姓是共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的掛念;老百姓是山,老百姓是海,老百姓是共產(chǎn)黨生命的源泉……”這真正寫出了共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值。我們作為人民的干部,要站在人民的立場(chǎng)上立身處世;我們?cè)撓肴罕娭耄比罕娭保桓试父冻?,無(wú)私奉獻(xiàn)。學(xué)習(xí)鄧稼先為了祖國(guó)的強(qiáng)盛,為了國(guó)防科研事業(yè)的發(fā)展,他離開(kāi)美國(guó),離開(kāi)高級(jí)的待遇,離開(kāi)舒適溫暖的安巢毅然回國(guó)。他甘當(dāng)無(wú)名英雄,默默無(wú)聞地奮斗了數(shù)十年。他常常在關(guān)鍵時(shí)刻,不顧個(gè)人安危,出現(xiàn)在最危險(xiǎn)的崗位上,充分體現(xiàn)了他崇高無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和貢獻(xiàn)社會(huì)為人民服務(wù)的正確人生觀、價(jià)值觀。

我們要緊緊扭住人生價(jià)值觀不要向“自我”傾斜,不要向“金錢”扭曲,不要向“功利化”、“多元化”轉(zhuǎn)變的動(dòng)向,加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的行為規(guī)范和價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化,鍛煉敏銳的思維,形成正確的價(jià)值取向和正確的人生價(jià)值觀。真正做到認(rèn)真學(xué)習(xí),提高自我;勤于實(shí)踐,塑造自我;不斷改造,完善自我。真正做到奉獻(xiàn)自我,全心全意為人民服務(wù),讓自己的生命閃光,真正實(shí)現(xiàn)人生寶貴價(jià)值。

我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命史,用無(wú)數(shù)革命先烈的革命精神啟迪我們艱苦奮斗,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念、無(wú)私奉獻(xiàn)、為了崇高理想而奮斗,以共產(chǎn)黨人應(yīng)有的高風(fēng)亮節(jié),實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。

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恩格斯說(shuō):人是生活,動(dòng)物則是生存。他告訴我們?nèi)撕蛣?dòng)物的根本區(qū)別在于人具有高度發(fā)達(dá)的大腦和思維,人有高尚的思想精神追求,所以將可那些極端自私自利、損害人民群眾根本利益的人稱之為“禽獸不如”。人活著總要有精神追求, 總要對(duì)家庭、對(duì)周圍的人、對(duì)社會(huì)有用處,就是我們平時(shí)所說(shuō)的要“做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”,這種“用處”也就是人生價(jià)值的體現(xiàn)。一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)沒(méi)有良性用處、只有破壞力的人,比如那些貪污腐化分子、危害一方的黑惡勢(shì)力,會(huì)成為 千夫所指、遭受人民群眾唾棄的對(duì)象,其人生與動(dòng)物無(wú)異,其人生也不會(huì)有什么價(jià)值和意義。

我們要立足從奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。首先,我們?nèi)w黨員干部要樹(shù)立“正得”“正取”意識(shí),以合情合理合法的正當(dāng)途徑謀取利益、職位和榮譽(yù)。古人云:君子愛(ài)財(cái),取之有道,“得”之道并不是不擇手段的謀取,不是巧取豪奪,更不是營(yíng)私舞弊、欺騙群眾,要通合情合理合法的正當(dāng)途徑所得才為“正得”“正取”。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,人們?cè)絹?lái)越重視用非法經(jīng)濟(jì)手段謀取更大的利益和好處,使人們面臨越來(lái)越多的誘惑。反觀那些落馬的高官和失職瀆職人員,有些人也曾勤勤懇懇工作,為社會(huì)發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。他們忘卻了習(xí)總書記的“清”“親”政商關(guān)系,成為了和稀泥的“標(biāo)桿”,面對(duì)金錢財(cái)色的誘惑時(shí),沒(méi)有堅(jiān)持“正當(dāng)取得”的原則,敗倒在誘惑腳下,陷入“陰謀的坑”,最終不能自拔、不得自拔而淪為人民的罪人。世上沒(méi)有后悔藥,一失足鑄成千古恨,無(wú)數(shù)事實(shí)和案例雄辯地證明,凡是通過(guò)不正當(dāng)手段得來(lái)的錢財(cái)和職位,最終不能維持長(zhǎng)久。俗話說(shuō):莫伸手,伸手必被捉,所以我們更應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法,模范地執(zhí)行黨的方針、路線、政策,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,做群眾的示范榜樣,靠真才實(shí)學(xué)和實(shí)干精神取得好成績(jī),靠拼搏奮斗和群眾的支持接受評(píng)先選優(yōu)。

其次,我們要坦然接受“失去”,從容應(yīng)對(duì)失敗。只有坦然面對(duì)失去,才能正視現(xiàn)實(shí)中的挫折和成敗,才不會(huì)導(dǎo)致心理失衡主和改變?nèi)松姆较?。上世紀(jì)90年代擔(dān)任北京通縣縣長(zhǎng)的畢玉璽,在期間工作認(rèn)真努力,大刀闊斧進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革,對(duì)通縣社會(huì)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。后來(lái),被調(diào)任北京市交通局當(dāng)副局長(zhǎng),由于他對(duì)交通行業(yè)不熟悉,所以很長(zhǎng)一段時(shí)間,他成了毫無(wú)實(shí)權(quán)的虛職和閑人。坐慣實(shí)權(quán)寶座的他不能坦然面對(duì)“失去實(shí)權(quán)”,心結(jié)解不開(kāi),竟然得了嚴(yán)重抑郁癥,其妻竟給他開(kāi)了一副“良方”,即升官無(wú)望那就大斂錢財(cái),彌補(bǔ)缺憾,促進(jìn)心理平衡。此時(shí)適逢組織讓畢玉璽兼任首都公路發(fā)展集團(tuán)董事長(zhǎng),于是他實(shí)行來(lái)者不拒,“照單全收”,生活作風(fēng)隨之腐化墮落,結(jié)果人民送他去了審判席。現(xiàn)行的“拍蠅打虎”中,一部分虎蠅是“趁勢(shì)而腐”,有一部分就是“落泊而墮”。我們當(dāng)“以人為鏡”,用他們的所作所為來(lái)照自己,明白得與失的哲學(xué)原理。譽(yù)而不嬌,失而不棄,泰然處之,以“天將降大 任于斯人也”的古訓(xùn)激勵(lì)前行,把艱難困苦看作成功成才的必經(jīng)磨難,保持樂(lè)觀精神和積極進(jìn)取的作風(fēng),投入到具體的工作中。

再次,我們要重大眾利益而輕個(gè)人得失。認(rèn)識(shí)到集體主義能夠讓我們淡化個(gè)人的利害得失,看重集體和國(guó)家的大局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;能夠使我們超然物外,灑脫行事,引領(lǐng)我們提高思想覺(jué)悟,少計(jì)較個(gè)人得失,少盲目攀比,多考慮整體利益。以集體主義思想來(lái)指導(dǎo)我們正確對(duì)待得失。以眾多的革命先烈為榜樣,把祖國(guó)前途命運(yùn)挺在胸前,我們也要為祖國(guó)健康發(fā)展不懼艱險(xiǎn),奮勇當(dāng)先。我們定要明白“破巢之下、安有完卵”折射出的“國(guó)破家無(wú)”道理。好好的關(guān)上相互攀比的大門,牢固樹(shù)立集體主義觀念,堅(jiān)持個(gè)人服從集體、局部服從整體的原則,維護(hù)大局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。學(xué)會(huì)從“舍”中獲取“得”,學(xué)會(huì)“放”后才可“收”,學(xué)會(huì)“退”中方能“進(jìn)”。

最后,我們要輕成敗得失而重盡心奉獻(xiàn)。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),“全心全意”就是要需要我們拿出奉獻(xiàn)精神,奉獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)黨員干部對(duì)社會(huì)、對(duì)單位、對(duì)國(guó)家的付出與貢獻(xiàn),突出無(wú)償?shù)?、無(wú)條件地服務(wù)人民群眾,全心全意為人民服務(wù),群眾的眼睛是雪亮的,我們貢獻(xiàn)沒(méi)有不是自己說(shuō)了算,人民心中是有帳的,何況奉獻(xiàn)不是掛在嘴上的,是落實(shí)在思想和行動(dòng)上的。共產(chǎn)黨人不否定個(gè)人對(duì)物質(zhì)與文化生活的追求,不否定個(gè)人利益,但更強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)與服務(wù)精神,所以我們要看輕成敗得失與個(gè)人利益,樹(shù)立奉獻(xiàn)觀念,人人爭(zhēng)當(dāng)先鋒模范,人人提高服務(wù)質(zhì)量,團(tuán)結(jié)友愛(ài),相互幫助,相互支持,做一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)同事、對(duì)單位、對(duì)社會(huì)有用的人,有理想追求、有尊嚴(yán)地活著,展示黨員干部的精彩人生,實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。

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責(zé)任編輯:李丹華校對(duì):于川最后修改:
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