4月3日上午，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平參加首都義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，發(fā)揚(yáng)前人栽樹(shù)、后人乘涼精神，多種樹(shù)、種好樹(shù)、管好樹(shù)。他還叮囑一起參與植樹(shù)的學(xué)生們，10年后，20年后，你們可以回到這個(gè)地方來(lái)看看你們親手栽下的樹(shù)苗長(zhǎng)得怎么樣了。這是一件很有意義的事情。

“前人種樹(shù)，后人乘涼。”其實(shí)更是一種樂(lè)于奉獻(xiàn)的崇高思想境界。常常用來(lái)形容我們目前所做的一些工作，是需要較長(zhǎng)時(shí)間后才能體現(xiàn)出相應(yīng)的效益和價(jià)值。所以，這次習(xí)近平總書(shū)記在參與首都義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)和突出了“要發(fā)揚(yáng)前人栽樹(shù)后人乘涼”的精神。

事實(shí)上，我們?cè)S多人都有過(guò)一種體驗(yàn)，當(dāng)看到蘭考的泡桐，便會(huì)自然想起焦裕祿；當(dāng)看到大亮山林場(chǎng)，便會(huì)自然想起楊善洲；當(dāng)看到東山的滿山木麻黃，便會(huì)自然想起谷文昌。為什么這些已經(jīng)過(guò)去十幾年甚至幾十年的事，卻沒(méi)有讓歲月洗去人們的記憶？答案很簡(jiǎn)單。就是源于他們都擁有一種甘于“前人栽樹(shù)，后人乘涼”的胸襟和氣度。所以，作為一名黨員干部，就是應(yīng)該多做造福子孫后代的事情；少做一些“拍腦門(mén)”的決策。

然而，在我們當(dāng)前實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，卻總有一些黨員干部，常常急功近利，好大喜功。喜歡搞一些“短、平、快”的項(xiàng)目，始終不愿意做那些雖然利民生但見(jiàn)效慢的工作，結(jié)果導(dǎo)致了許多項(xiàng)目不但后勁不足，還往往伴隨著他們的調(diào)任，最后演變成為了“爛尾樓”。顯然，這部分黨員干部之所以這樣做，就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?ldquo;宗旨意識(shí)”、缺少“前人栽樹(shù)，后人乘涼”的奉獻(xiàn)精神。

為此，“前人栽樹(shù)，后人乘涼。”應(yīng)是我們廣大黨員干部必須擁有的精神之一?；厥讱v史，“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰為治理水患，率眾修建了都江堰水利工程，使成都平原變?yōu)樘旄畤?guó)，都江堰至今仍就灌溉田疇，成為惠澤千秋的工程。”這一生動(dòng)的事例，足以說(shuō)明“栽樹(shù)精神”確實(shí)值得大力弘揚(yáng)和倡導(dǎo)。尤其是我們廣大黨員干部，服務(wù)的對(duì)象是群眾，服務(wù)的環(huán)境在基層，是否真正具有這種“栽樹(shù)”精神，會(huì)直接關(guān)系到一方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“原因與結(jié)果、方法與結(jié)局、種子與果實(shí)都是不可分割的，這是因?yàn)樵蝾A(yù)示了結(jié)果，方法注定了結(jié)局，種子孕育了果實(shí)。”所以，這次習(xí)近平總書(shū)記在參與首都義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)時(shí)，再次突出了“栽樹(shù)精神”，我們廣大黨員干部無(wú)論干任何工作，只有時(shí)刻把為人民服務(wù)的宗旨融化在血液中，始終堅(jiān)守“功成不必在我”的無(wú)私奉獻(xiàn)，才能助推中國(guó)這首巨輪到達(dá)夢(mèng)想的彼岸！

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