12月26日，11000余名江蘇考生走進(jìn)了考研筆試的考場(chǎng)，2016年考研初試大幕正式拉開。雖然今年的考研形勢(shì)頗為嚴(yán)峻，但“迎難而上”的考生依然不少。首日的考試中，“家風(fēng)”成了考生們議論頻率最高的詞匯。不論是政治考卷還是英語作文，都和“家風(fēng)”有著不小的關(guān)聯(lián)。此外，“毛澤東‘進(jìn)京趕考’”“習(xí)馬會(huì)”都進(jìn)入了本次的研究生考題。（中新網(wǎng)12月27日）

2014年中央電視臺(tái)推出了“新春走基層·《家風(fēng)是什么》”系列報(bào)道欄目，從而“家風(fēng)”引發(fā)社會(huì)廣泛熱議。家風(fēng)，簡單的講，就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化所孕育的許多優(yōu)良的傳統(tǒng)；家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則；家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。

實(shí)際上，“家風(fēng)”這個(gè)詞語受到現(xiàn)代人的冷落，但并不意味著現(xiàn)代人就不需要“家風(fēng)”了。按照一些社會(huì)學(xué)家的說法，現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)“小家庭時(shí)代”，社會(huì)被分割成一個(gè)個(gè)小的家庭單位，而越是在這樣的“小家庭時(shí)代”，越需要“家風(fēng)”的熏陶、規(guī)范和引導(dǎo)。說到底，“家風(fēng)”的作用就是通過每個(gè)家庭的道德規(guī)范作用，來影響社會(huì)的每一個(gè)個(gè)體成員，進(jìn)而達(dá)到規(guī)范整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的作用。當(dāng)很多人感嘆當(dāng)今社會(huì)“世風(fēng)日下，人心不古”的時(shí)候，它的意義也就顯得尤為重要。重拾“家風(fēng)”，也許是一個(gè)值得我們所有人認(rèn)真思考的問題。

思想道德建設(shè)，既要有頂層設(shè)計(jì)，又要從貼近群眾、貼近生活的細(xì)微處著手。進(jìn)入新時(shí)期以來，國家不斷對(duì)道德方面的綱領(lǐng)性文件進(jìn)行著調(diào)整，重振日常生活中的倫理與道德建設(shè)。例如：1992年中共十四大提出要加強(qiáng)“社會(huì)公德”和“職業(yè)道德”兩大領(lǐng)域建設(shè)，十四屆五中全會(huì)加上了“家庭倫理道德”領(lǐng)域，后定為“家庭美德”建設(shè)。2007年十七大又加上“個(gè)人品德”建設(shè)——符合傳統(tǒng)儒家先“修身、齊家”，爾后“治國、平天下”的觀念。與此相應(yīng)的是引導(dǎo)社會(huì)自覺履行“法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任”之外的“家庭責(zé)任”。2012年11月，十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而今天，在國家研究生考試中，“家風(fēng)”更是成為了考題。

可見，我國在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，依然將精神文明建設(shè)擺在首位，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，國民有信仰，國家才有力量。開展教育宣傳活動(dòng)、營造良好氛圍、筑建國民精神家園——我們能看到國家現(xiàn)在的進(jìn)步，更能預(yù)見民族未來的輝煌！

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