12月26日，11000余名江蘇考生走進了考研筆試的考場，2016年考研初試大幕正式拉開。雖然今年的考研形勢頗為嚴峻，但“迎難而上”的考生依然不少。首日的考試中，“家風”成了考生們議論頻率最高的詞匯。不論是政治考卷還是英語作文，都和“家風”有著不小的關(guān)聯(lián)。此外，“毛澤東‘進京趕考’”“習馬會”都進入了本次的研究生考題。（中新網(wǎng)12月27日）

2014年中央電視臺推出了“新春走基層·《家風是什么》”系列報道欄目，從而“家風”引發(fā)社會廣泛熱議。家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化所孕育的許多優(yōu)良的傳統(tǒng)；家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎(chǔ)。

實際上，“家風”這個詞語受到現(xiàn)代人的冷落，但并不意味著現(xiàn)代人就不需要“家風”了。按照一些社會學家的說法，現(xiàn)代社會已經(jīng)進“小家庭時代”，社會被分割成一個個小的家庭單位，而越是在這樣的“小家庭時代”，越需要“家風”的熏陶、規(guī)范和引導。說到底，“家風”的作用就是通過每個家庭的道德規(guī)范作用，來影響社會的每一個個體成員，進而達到規(guī)范整個社會風氣的作用。當很多人感嘆當今社會“世風日下，人心不古”的時候，它的意義也就顯得尤為重要。重拾“家風”，也許是一個值得我們所有人認真思考的問題。

思想道德建設(shè)，既要有頂層設(shè)計，又要從貼近群眾、貼近生活的細微處著手。進入新時期以來，國家不斷對道德方面的綱領(lǐng)性文件進行著調(diào)整，重振日常生活中的倫理與道德建設(shè)。例如：1992年中共十四大提出要加強“社會公德”和“職業(yè)道德”兩大領(lǐng)域建設(shè)，十四屆五中全會加上了“家庭倫理道德”領(lǐng)域，后定為“家庭美德”建設(shè)。2007年十七大又加上“個人品德”建設(shè)——符合傳統(tǒng)儒家先“修身、齊家”，爾后“治國、平天下”的觀念。與此相應的是引導社會自覺履行“法定義務(wù)、社會責任”之外的“家庭責任”。2012年11月，十八大報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀，而今天，在國家研究生考試中，“家風”更是成為了考題。

可見，我國在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，依然將精神文明建設(shè)擺在首位，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，國民有信仰，國家才有力量。開展教育宣傳活動、營造良好氛圍、筑建國民精神家園——我們能看到國家現(xiàn)在的進步，更能預見民族未來的輝煌！

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