做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的好干部

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做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的好干部

摘要:踐行“三嚴(yán)三實(shí)”沒(méi)有終點(diǎn),只有終身。一時(shí)明白“三嚴(yán)三實(shí)”的道理并不難,難的是一世做到知行合一,真正把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行。我們黨員干部,于做人,要從頭到腳都嚴(yán)、從里到外都實(shí);于做事,要從頭到尾都嚴(yán)、從大到小都實(shí)。唯有如此,才能成為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的好干部。

當(dāng)前,全國(guó)各地正在深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育,這是一項(xiàng)要求知行高度統(tǒng)一的重要政治任務(wù)。最近,中央和湖北省委分別下發(fā)通知,召開(kāi)專(zhuān)題教育推進(jìn)會(huì),要求充分運(yùn)用焦裕祿、谷文昌等正面典型和周永康、徐才厚等反面典型,教育警示領(lǐng)導(dǎo)干部從先進(jìn)典型中獲取精神力量,從反面典型中總結(jié)深刻教訓(xùn),真正在思想上政治上作風(fēng)上嚴(yán)起來(lái)實(shí)起來(lái)。我們要把這一要求,貫徹落實(shí)到學(xué)習(xí)與工作中,爭(zhēng)做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的好干部。

以正面典型為標(biāo)桿,用好權(quán)力

堅(jiān)持為民用權(quán)。馬克思主義權(quán)力觀概括起來(lái)就是兩句話:權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用。前不久,《人民日?qǐng)?bào)》刊登群眾來(lái)信,有一段話引人深思:“干部們也不容易,能把說(shuō)到的做到,不?;ㄇ环趴张?,我們就很滿(mǎn)意。”所以說(shuō),群眾的期待并不復(fù)雜、要求并不高,我們沒(méi)有理由不善待群眾、不為民辦事。所謂“實(shí)在”,就是把權(quán)用在實(shí)處,取得實(shí)實(shí)在在的成效,不搞形象工程、面子工程、“政績(jī)”工程,要從群眾的需求和意愿出發(fā),多搞民生工程、“民心”工程,多在“民心”上下功夫,切實(shí)增強(qiáng)群眾的“獲得感”,提升群眾的“幸福指數(shù)”。

堅(jiān)持依法用權(quán)。權(quán)力是把“雙刃劍”,用好了利國(guó)利民,用不好害人害己。在全面依法治國(guó)的大背景下,領(lǐng)導(dǎo)干部要更加自覺(jué)地在法治軌道上用權(quán)。“軌道”的要義,一是邊界清晰,二是路徑明確。邊界清晰就是“法定職責(zé)必須為,法無(wú)授權(quán)不可為”,要自覺(jué)按照權(quán)力清單用權(quán)、在法律約束下用權(quán)、在制度籠子里用權(quán),既不能隨意擴(kuò)大自由裁量空間,也不能搞不作為式的“有權(quán)不用”“權(quán)力休眠”,更不能無(wú)視法治搞“自我變通”“自我授權(quán)”。路徑明確就是“遇到問(wèn)題找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法”,自覺(jué)增強(qiáng)法治思維,善于用法治方式想問(wèn)題、作決策、辦事情,不斷提高依法用權(quán)的能力。

堅(jiān)持規(guī)矩用權(quán)。規(guī)矩用權(quán)就是在用權(quán)上,真正懂規(guī)矩、守規(guī)矩、嚴(yán)規(guī)矩。首先是要懂規(guī)矩。要學(xué)好黨章、憲法,熟知《黨內(nèi)生活準(zhǔn)則》《廉潔從政準(zhǔn)則》《干部任用條例》等黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)則規(guī)定,做到真學(xué)真懂、入腦入心。其次是要守規(guī)矩。凡事都要拿規(guī)矩的尺子量一量,在規(guī)矩之內(nèi)行事,做到對(duì)人對(duì)己對(duì)事都講規(guī)矩、守規(guī)矩。第三是要嚴(yán)規(guī)矩。小洞不補(bǔ),大洞吃苦,許多黨員干部“違法”都是從“違紀(jì)”開(kāi)始的。所以,要時(shí)刻繃緊紀(jì)律和規(guī)矩這根弦,否則“針尖大的窟窿會(huì)透過(guò)斗大的風(fēng)”,由量變到質(zhì)變,最后積小成大,因小失大。

堅(jiān)持陽(yáng)光用權(quán)。權(quán)之所集,利之所在,弊之所生。陽(yáng)光是權(quán)力最好的“防腐劑”。一要做到慣于陽(yáng)光用權(quán),二要做到善于陽(yáng)光用權(quán)。慣于陽(yáng)光用權(quán),就是要認(rèn)識(shí)到監(jiān)督是對(duì)自己最好的保護(hù),真正把監(jiān)督當(dāng)作一把標(biāo)尺、一面鏡子、一種愛(ài)護(hù)。當(dāng)今是開(kāi)放的時(shí)代,群眾的參與意識(shí)大為增強(qiáng),領(lǐng)導(dǎo)干部既然被群眾“高看一眼”,就得習(xí)慣被群眾“細(xì)看一分”;眼下的要求是全面從嚴(yán),嚴(yán)治已成常態(tài),監(jiān)督無(wú)處不在,與其被動(dòng)接受,不如主動(dòng)適應(yīng)。善于陽(yáng)光用權(quán),就是要把握規(guī)律、掌握方法,克服人為設(shè)置障礙逃避監(jiān)督的行為,杜絕暗箱操作,凡是能夠公開(kāi)的黨務(wù)政務(wù)事務(wù),都要主動(dòng)公開(kāi)、及時(shí)公開(kāi)、用群眾能理解的方式公開(kāi),善于借助“聚光燈”“放大鏡”“鎂光燈”推進(jìn)工作,以公開(kāi)促公平,以透明促清明。

以反面典型為鏡鑒,清廉為官

正確處理公與私的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。”現(xiàn)實(shí)中,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部混淆公私界限,把職權(quán)當(dāng)特權(quán),把公器當(dāng)私器,借公權(quán)謀私利,最終走向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要講大公無(wú)私、公而忘私、公私分明,做到不為私欲所動(dòng)、不為私情所困。在這方面,周恩來(lái)是很好的表率,他制定了“十條家規(guī)”,包括“晚輩不準(zhǔn)丟下工作專(zhuān)程來(lái)看望我,只能在出差順路時(shí)來(lái)看看;來(lái)者一律住招待所;不許動(dòng)用公家的汽車(chē)”等十分具體的規(guī)定。鄧穎超的工資級(jí)別,按規(guī)定可以定在行政五級(jí),但周恩來(lái)堅(jiān)持壓低一級(jí),最終定為六級(jí)標(biāo)準(zhǔn),這種公而忘私的境界和修養(yǎng),是我們終身學(xué)習(xí)的榜樣。

正確處理義與利的關(guān)系。很多出問(wèn)題的干部,問(wèn)題最開(kāi)始就出在見(jiàn)利忘義上,背離了道義,拋棄了信義,這既不符合做人的基本要求,更不符合做官的基本要求。從馬克思主義義利觀來(lái)看,雖然承認(rèn)義利統(tǒng)一,但明確把舍利取義作為價(jià)值取向。從政黨的屬性來(lái)看,中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義執(zhí)政黨,黨章明確規(guī)定:“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒(méi)有自己特殊的利益。”過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代共產(chǎn)黨員是舍生取義,如今和平時(shí)期至少應(yīng)該舍利取義。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要舍小家為大家,舍小利取大義,謀好利人之利、人民之利。

正確處理得與失的關(guān)系。人的一生,盡在得失之間。正所謂“失之東隅,收之桑榆”。要當(dāng)官,就不要想發(fā)財(cái);要想得到清廉的好名聲,就要不計(jì)較個(gè)人得失。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一要正確對(duì)待組織,對(duì)黨對(duì)人民常懷感恩之心,少一些自我設(shè)計(jì),多一些知足知止。二要正確對(duì)待自己,多追求思想境界、能力水平方面的所得,而不是熱衷于生活享樂(lè)上的所得,否則就會(huì)放松防線、丟失底線。三要正確對(duì)待他人,與同事同行,不比升遷、不比待遇、不比享受,而要比能力、比業(yè)績(jī)、比作風(fēng)、比干凈。

以更嚴(yán)更實(shí)的作風(fēng)為保證,擔(dān)當(dāng)作為

做一個(gè)有“肩膀”的人。看干部,就是要看“肩膀”,看能不能負(fù)重,能不能超負(fù)荷。領(lǐng)導(dǎo)干部都肩負(fù)著一定的責(zé)任,有著不輕的擔(dān)子。只有肩膀硬,才能挑起千斤重?fù)?dān),負(fù)重前行。這就好比泰山的“挑山工”,他們挑著重?fù)?dān)爬“十八盤(pán)”,1600多個(gè)臺(tái)階,從來(lái)都是一鼓作氣爬到頂。“挑山工”們之所以中途不停不歇,怕的是一歇腳就泄了氣,爬不上去了。當(dāng)前,湖北省正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,需要的就是堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的“挑山工精神”,敢闖敢干,一往直前,從勝利走向新的勝利。反之,如果前怕狼后怕虎,“在崗不在狀態(tài)”甚至“為官不為”“懶政怠政”,遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退,就會(huì)半途而廢、一事無(wú)成。

做一個(gè)爭(zhēng)作為的人。為官避事平生恥。人生不過(guò)百年,做的也就是那些事。做一件事,干一件工作,要么不做,要做就力求是最好的,爭(zhēng)創(chuàng)一流、爭(zhēng)做優(yōu)秀。領(lǐng)導(dǎo)崗位是一種稀缺資源,占著位子干不出樣子,就是執(zhí)政資源的浪費(fèi)。當(dāng)前,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局湖北實(shí)施的任務(wù)重、時(shí)間緊、要求高,沒(méi)有作為不行,一般般的作為也不行,因?yàn)槿菀椎氖乱郧岸几闪?,好吃的肉都吃了,好喝的湯都喝了,剩下的都?ldquo;硬骨頭”。我們既要有敢為人先的精神,又要有持之以恒的毅力,不斷破除傳統(tǒng)的思維定式、角色定式和工作定式,用改革的辦法解決工作中的問(wèn)題。實(shí)踐證明,辦法總比困難多,沒(méi)有邁不過(guò)去的坎。

做一個(gè)敢負(fù)責(zé)的人。權(quán)責(zé)對(duì)等,有權(quán)必有責(zé),有多大權(quán)力就要盡多大責(zé)任。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要率先垂范、以身作則,抓好班子帶好隊(duì)伍,在一個(gè)地方和部門(mén),打造人人有責(zé)、各負(fù)其責(zé)、層層負(fù)責(zé)的責(zé)任鏈條。還要按照全面從嚴(yán)的要求,跟蹤追責(zé),嚴(yán)厲問(wèn)責(zé)。無(wú)論在什么崗位,負(fù)責(zé)什么工作,都要以又嚴(yán)又實(shí)的作風(fēng),把事業(yè)放在心上,把責(zé)任扛在肩上,切實(shí)對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)負(fù)起責(zé)任,盡好責(zé)任。

踐行“三嚴(yán)三實(shí)”沒(méi)有終點(diǎn),只有終身。一時(shí)明白“三嚴(yán)三實(shí)”的道理并不難,難的是一世做到知行合一,真正把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行。我們黨員干部,于做人,要從頭到腳都嚴(yán)、從里到外都實(shí);于做事,要從頭到尾都嚴(yán)、從大到小都實(shí)。唯有如此,才能成為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的好干部。

責(zé)任編輯:張少華校對(duì):李丹華最后修改:
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