“三嚴三實” 正道之事

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“三嚴三實” 正道之事

——“三嚴三實”專題教育第二十四評

摘要:新的歷史時期,以習(xí)近平為總書記的黨中央提出的“三嚴三實”,思想深邃,擁有深厚的歷史底蘊,是對中華民族傳統(tǒng)文化關(guān)于修身從政思想的創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性發(fā)展,與黨的優(yōu)良作風(fēng)一脈相承,更是立足于執(zhí)政黨擔(dān)負的偉大使命而樹起的一面關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的新旗幟,具有重大的理論價值和現(xiàn)實意義,不但豐富和發(fā)展了建黨學(xué)說,也彰顯了黨與時俱進的品格。

全黨開展的“三嚴三實”專題教育,在引領(lǐng)黨員干部講黨性重品行作表率、為民務(wù)實清廉的實踐行動中,是大道之行、人間正道之事。這是對中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀傳統(tǒng)作風(fēng)的弘揚,體現(xiàn)了鮮明的時代特征和時代精神,是全面落實“四個全面”戰(zhàn)略布局、開辟各項事業(yè)新局面、實現(xiàn)偉大中國夢的一項根本保證。

“三嚴三實”針對黨內(nèi)不嚴不實的現(xiàn)象著力,以共產(chǎn)黨人的價值觀、權(quán)力觀、群眾觀,重申為官做事的尺度,重塑修身之本、為政之道、成事之要,拷問黨性的純度,政治導(dǎo)向十分鮮明。無論對于黨組織和黨員干部,“嚴”和“實”都有其回歸本真的要求,也有新的歷史條件下的新要求。

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圖1:2014年4月,國家主席習(xí)近平視察新疆喀什軍區(qū)。

對于一個有著八千多萬黨員的大黨,扶正氣,除弊端,黨員干部是關(guān)鍵。“三嚴三實”的成效直接關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)以及黨的執(zhí)政資格、執(zhí)政能力,是確保黨始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心的大事。在“三嚴三實”專題教育活動中,各級黨委強化組織保障、精心謀劃、協(xié)調(diào)推進,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,取得明顯階段性成效。如北京市抓好專題學(xué)習(xí)研討,提出以“三嚴三實”的良好作風(fēng),做好新時期的首都工作,當(dāng)改革發(fā)展穩(wěn)定的實干家;用“嚴”的要求和“實”的作風(fēng)來攻堅克難。朝陽區(qū)按照謀事要實,就是要肯干事、真干事、干實事、干成事的要求,在疏解西直河石材市場過程中嚴實并舉,疏堵結(jié)合,上下聯(lián)動,速度快、效果好,為全市疏解非首都功能探路徑,并作出了示范。北京市國稅局充分認識落實黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任的重要性,結(jié)合“三嚴三實”專題教育,堅持“嚴”字當(dāng)頭,“實”字為先,“設(shè)清單、促落實、強監(jiān)督、抓實效”切實推動“兩個責(zé)任”深入落實。四川成都市成華區(qū)衛(wèi)計局結(jié)合正反面典型事例開展專題教育,主動接受群眾監(jiān)督,根據(jù)基層、社區(qū)、群眾意見,梳理出“不嚴不實”的六大類表現(xiàn),對23個具體問題加以整改,以群眾幸福健康的成果來檢驗踐行“三嚴三實”成效。

應(yīng)當(dāng)看到,也有的地方和單位對“三嚴三實”教育抓的力度不夠,有差距;部分同志雖然參加了教育活動,內(nèi)心里至今卻對此活動缺乏清醒認知而有抱怨,認為理論學(xué)習(xí)、思想教育過時了,將其視為負擔(dān),或不習(xí)慣于“嚴”和“實”的管束而慨嘆“為官不易”、“緊箍咒”多,思想和行動不到位,這就很難有讓人民群眾滿意的實效。要縮小差距,端正認識,轉(zhuǎn)變行為,盡快跟上教育活動的步伐,獲得完勝,建立長效機制,有必要從歷史、黨史等學(xué)習(xí)中增強緊迫感。 

“嚴”和“實”是從政的一種價值標(biāo)準。律己從嚴的思想作為我國傳統(tǒng)文化的精髓,古人的論述不可謂不多。如:“欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身”。從政者須“清、慎、勤”,“公生明、廉生威”。推崇“正己”、“克己”;“求正諸己,己正而后發(fā)”。“君子求諸己”、“持身要嚴”。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。“不修其身,雖君子而為小人”。提倡“非禮勿聽、非禮勿視、非禮勿言、非禮勿動”和“慎獨”、“內(nèi)自省”、“吾日三省吾身”、“正心”、“誠意”。“莫見乎隱,莫顯乎微”。這些警句箴言,表明古人、特別是為官者的一言一行、一舉一動都要符合社會規(guī)范和道德標(biāo)準,且嚴格之程度,不僅在細微處切勿違背,就連逾越規(guī)范的意念或雜念也不能出現(xiàn)。這樣的苛求,是要從思想深處將正確的義利觀固牢,隨時隨處體現(xiàn)“仁”、“禮”等要求,并通過天天反省自己的思想行為,防止精神污垢入侵。

關(guān)于“實”,古人的名言也俯拾皆是,如:“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成,為政貴在行,以實則治,以文則不治”。“天下大事必作于細”,“篤行而不倦”。“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”。為官者要“敏于事而訥于言”,“敏則有功”。蘇軾在《策略五》中說“去苛禮而務(wù)至誠,黜虛名而求實效”。明代的王陽明提出“知是行的主意、行是知的功夫,知行合一”。這些都強調(diào)了不尚空談、勤勉實干、做老實人、認識與實踐相統(tǒng)一、思想自覺與行動自覺結(jié)合的重要性。

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圖2:2015年9月11日,中央政治局就踐行“三嚴三實”進行第二十六次集體學(xué)習(xí)。

善于從中華傳統(tǒng)文化中吸收養(yǎng)料的中國共產(chǎn)黨,正是靠對自身從嚴從實的要求,發(fā)展成為一個深受人民群眾擁護愛戴的馬克思主義政黨。“嚴”,即理想信念堅定,思想情操高尚,執(zhí)行鐵的紀律,處處按規(guī)矩辦事;“實”,即實事求是的思想路線和艱苦奮斗的實干精神。由于黨的政治品格是建立在“嚴”與“實”基礎(chǔ)之上的,因而能夠率領(lǐng)人民在艱難困苦中攻堅克難、在血與火的斗爭中所向披靡、在敵強我弱的環(huán)境中反敗為勝,取得了中華民族解放,洗刷了歷史恥辱、成立和建設(shè)了社會主義新中國,創(chuàng)造了讓中國人民在世界上揚眉吐氣的奇功偉業(yè)。

新的歷史時期,以習(xí)近平為總書記的黨中央提出的“三嚴三實”,思想深邃,擁有深厚的歷史底蘊,是對中華民族傳統(tǒng)文化關(guān)于修身從政思想的創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性發(fā)展,與黨的優(yōu)良作風(fēng)一脈相承,更是立足于執(zhí)政黨擔(dān)負的偉大使命而樹起的一面關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的新旗幟,具有重大的理論價值和現(xiàn)實意義,不但豐富和發(fā)展了建黨學(xué)說,也彰顯了黨與時俱進的品格。

“三嚴三實”是一個相輔相成、辯證統(tǒng)一的整體,“三嚴”中,“嚴以修身”是基礎(chǔ)、“嚴以用權(quán)”是核心、“嚴以律己”是保證;“三實”中,“謀事要實”是前提、“創(chuàng)業(yè)要實”是關(guān)鍵、“做人要實”是保障。“嚴”引領(lǐng)“實”,“實”促進“嚴”。只有從中國文化傳統(tǒng)、執(zhí)政黨的建設(shè)任務(wù)的艱巨性等多個層面,深刻認識“三嚴三實”教育的重大意義,才能更加自覺的內(nèi)化于行。

“三嚴三實”要堅持以問題為導(dǎo)向。問題就是靶子,就是黨和政府工作的薄弱環(huán)節(jié)和黨肌體上的膿瘡。這里有兩類問題需要重點攻克,并下持之以恒之功。

一是“三嚴三實”專題教育針對的問題,即為官不正、為官不廉、為官不為、為官不實。主要表現(xiàn)為:理想信念動搖,作風(fēng)庸俗,甚至沉溺于聲色犬馬;對群眾缺感情,利欲熏心,濫用權(quán)力頂風(fēng)作案;工作怕?lián)L(fēng)險,消極懈怠,遇到問題繞道而行;熱衷形式主義,急功近利,習(xí)慣于拍腦袋決策,等等。應(yīng)當(dāng)肯定,通過群眾路線教育實踐活動和反腐敗斗爭的深入,這些問題在許多領(lǐng)域和單位得到較好糾正,但此類問題具有復(fù)雜性、反復(fù)性特征,有些是頑癥,至今仍在現(xiàn)實中或隱或顯地冒出來,因此需要進一步解決。黨員干部要堅決克服諱疾忌醫(yī)的心理,在思想上做到有病早治、重病重治、無病防治。 

二是專題教育活動中存在的問題,即一些地區(qū)、單位的“三嚴三實”教育聚焦問題不準、結(jié)合實踐不真、融入日常不深以及走過場等等。“三嚴三實”專題教育的根本目的是解決為官“不正”、“不廉”、“不為”、“不實”的問題。如果把脈不準,是非原則不分,對己避重就輕、對人一團和氣,不敢觸及矛盾、深挖根源,就會積重難返。因此,開展“三嚴三實”專題教育活動一定要以“踏石留印,抓鐵有痕”的韌勁加以推進,堅持專題教育和實際工作兩手抓、兩手硬,堅持虛功實做、久久為功。

“三嚴三實”專題教育不是一次性就可以完成的,既要有重點時期,更要將專題教育融入黨員干部的日常工作和生活中。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不認真履行主體責(zé)任,不帶頭學(xué)習(xí),或沒有“經(jīng)常性”、“常態(tài)化”意識,而是將學(xué)習(xí)作為短期內(nèi)的突擊任務(wù),這一教育就不會向縱深推進,而只是務(wù)虛功、走過場。

說到“三嚴三實”促進實際工作,群眾對此最關(guān)注。群眾往往通過政府提供的各項具體服務(wù)以及自身生活水平的感受,來判斷黨和政府工作和黨風(fēng)政風(fēng)的。伴隨“三嚴三實”教育活動,許多讓老百姓看得見、摸得著,增加幸福感的實事在各地紛紛落實。但各地仍有些短板須高度重視。如今年國慶長假,京津冀地區(qū)又有多天遭重度霧霾困擾,百姓深受其苦,市民戴口罩成了國慶“一景”,旅客游覽的興致大減。霧霾形成有不可逆的天氣因素,另一重要因素仍是人為燒秸稈的原因。據(jù)報道,“華北平原區(qū)有較密集的秸稈焚燒火點,排放了大量的污染物”。

近些年,為改善京津冀的大氣質(zhì)量,大量企業(yè)正在減少排放、甚至被關(guān)停,犧牲了巨大的經(jīng)濟效益,老百姓也以大局為重,心甘情愿地承受了諸多不便。而這些犧牲換來的收效,卻在一夜之間被農(nóng)民焚燒秸稈輕易抵消,不免讓人唏噓。秸稈變廢為寶一舉多得,既可增加農(nóng)民收益,又能避免燒秸稈而改善空氣,何樂而不為呢?關(guān)于禁燒,地方政府也很努力。如有的地方規(guī)定,一年中某一個月或某時間段為秸稈禁燒期,但此規(guī)定有漏洞,執(zhí)行中難免產(chǎn)生彈性,被鉆空子。防治污染是民生大事。“三嚴三實”專題教育中,有關(guān)政府如將“禁燒秸稈”和“秸稈變廢為寶”的事做到位了,就功莫大焉。此類具體實事辦得越多,百姓越歡迎。辦實事,關(guān)鍵在于是否認真,世界上怕就怕“認真”二字。 

“朝聞道,夕死可矣”。古人尚且以“早上得到真理,晚上死不足為憾”這樣的境界勵志,共產(chǎn)黨人更應(yīng)對真理心存敬畏之心。“三嚴三實”教育在踐行黨的建設(shè)理論中,發(fā)展了馬克思主義真理,密切了黨與群眾的血肉關(guān)系。大道至簡,心中有民,行動至上。以“只爭朝夕”的精神,讓“嚴”和“實”融入心靈深處、成為行為習(xí)慣,并以上率下,凝聚起強大正能量,是每個黨員干部的神圣職責(zé),為協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局提供堅強有力的思想保證。

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