“沒有足夠的兵器，且拿我們的鮮血去/沒有熱情的安慰，且拿我們的熱血去/熱血，是我們唯一的剩余/自由的大地是該用血來灌溉的……”抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利告訴我們，只要青年同胞滿腔熱血，再強(qiáng)大的敵人都能征服，再嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)都能戰(zhàn)勝。

抗戰(zhàn)之初，國際輿論認(rèn)為，中國不論在精神上或物質(zhì)上都不足以抵御外侮。然而，日軍的大炮和刺刀，喚醒了千千萬萬的熱血兒女。魯迅先生將“五四”初期、中期的青年按照狀態(tài)分成“醒著”“睡著”“玩著”“前進(jìn)著”幾類?？谷諔?zhàn)爭的一個(gè)偉大意義，就在于喚起了中華民族的大覺醒大團(tuán)結(jié)，千千萬萬的青年不再是“睡著”“玩著”，而是與時(shí)代同呼吸、與民族共命運(yùn)，進(jìn)入了“醒著”“前進(jìn)著”的狀態(tài)。

“華北之大，已經(jīng)安放不得一張平靜的書桌了。”當(dāng)年，清華大學(xué)救國會(huì)這樣發(fā)出告全國民眾書。那時(shí)的延安，被稱為“中國的耶路撒冷”，“延安的城門成天開著，成天有從各個(gè)方向走來的青年，背著行李，燃燒著希望，走進(jìn)這城門。”全面抗戰(zhàn)初期的兩年，奔赴延安的青年多達(dá)4萬余人。

周恩來指出：“到軍隊(duì)里去——這是在今天挽救民族危亡的最有效的方法。建立生力軍，充實(shí)我們的舊隊(duì)伍，責(zé)任都在我們青年朋友的肩上。”在廣大城鄉(xiāng)，“母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場”，“當(dāng)兵打鬼子”成為青年人的時(shí)代選擇。在大中學(xué)校，沒有人“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是以不同形式投身抗日救國的鐵流。山西太原的成成中學(xué)，300多名師生在校長的帶領(lǐng)下，全部投奔八路軍。同濟(jì)大學(xué)報(bào)名參軍的達(dá)600余人，占全校人數(shù)三分之一。一位留在同濟(jì)的德國教授看到如此情形，不禁感慨：“中國不會(huì)亡”“中國一定強(qiáng)！”

“日本固有新奇的武器，我當(dāng)以熱血應(yīng)付；日本固有猛烈的槍炮，我當(dāng)以頭顱拼擋”。青年自有青年的血性與擔(dān)當(dāng)?？箲?zhàn)中那些有名和無名的英烈，多數(shù)人的青春之花還沒來得及完全綻放就已凋零。他們沒有槍炮，就用大刀；沒有糧食，就吃草根；沒有必勝把握，照樣敢于亮劍；沒能等到黎明，照樣無怨無悔……當(dāng)一個(gè)連的官兵敢于同敵人戰(zhàn)斗至最后一人，當(dāng)幾位弱女子也能毫不猶豫地縱身投江，當(dāng)一個(gè)普通的學(xué)生都決心“我以我血薦軒轅”，有這樣的精神脊梁，中華民族怎會(huì)任人宰割、自甘沉淪？

熱血，是青春的精神特質(zhì)。青年人的血，應(yīng)該溫度更高一些、沸點(diǎn)更低一些。歷史的車輪滾滾向前，無論是建設(shè)時(shí)期“愿為祖國獻(xiàn)青春”的豪邁宣言，還是改革年代“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的強(qiáng)國之聲，抑或是新時(shí)期一個(gè)個(gè)青春洋溢的“最美”面孔，正是“以天下為己任”的家國情懷和一腔熱血，才激勵(lì)了多少年輕人以青春之我，創(chuàng)建青春之國家與民族。相反，誰都不會(huì)指望一個(gè)冷血、冷漠、冷酷的人，一個(gè)精致的利己主義者、功利的實(shí)用主義者、庸俗的消費(fèi)主義者，去見義勇為、仗義執(zhí)言乃至為國擔(dān)當(dāng)、為民分憂。

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。只要青年朋友真正“做個(gè)好漢子，熱血熱腸熱”，在火熱的青春中放飛人生夢(mèng)想，在拼搏的青春中成就事業(yè)華章，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)定有磅礴的青春力量。