古往今來,但凡有為的治理者,無不懂得“不知過去,無以圖將來”的道理。今天,我們又站在民族命運的十字路口。讀懂這個“千年未有之大變局”,不妨再次翻開歷史這本“最好的教科書”。把90余年的黨史與170多年的近現(xiàn)代史銜接起來,我們就能清楚地認(rèn)識到:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想;歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會主義;中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。
目前,素有“史學(xué)界奧林匹克”之稱的國際歷史科學(xué)大會正在濟南舉行。作為其創(chuàng)辦115年以來的亞洲首秀,本屆大會凸顯中國元素,設(shè)置了“全球化視野下的中國”這一主要議題。習(xí)近平總書記在賀信中寫道,這是一個很好的題目。不了解中國歷史和文化,尤其是不了解近代以來的中國歷史和文化,就很難全面把握當(dāng)代中國的社會狀況,很難全面把握當(dāng)代中國人民的抱負(fù)和夢想,很難全面把握中國人民選擇的發(fā)展道路。
歷史是從昨天走到今天再走向明天的。古往今來,但凡有為的治理者,無不懂得“不知過去,無以圖將來”的道理,我們黨尤其如此。在革命、建設(shè)、改革的各個階段,優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人總是把通曉“從孔夫子到孫中山”、以史為鑒開辟未來作為政治自覺,不斷在把握歷史規(guī)律中確定前進的正確方向和正確道路。今天,我們又站在民族命運的十字路口:遠方,中華民族偉大復(fù)興的中國夢在召喚;途中,種種荊棘坎坷躲不開也繞不過。讀懂這個“千年未有之大變局”,不妨再次翻開歷史這本“最好的教科書”。
中國有著5000多年連續(xù)發(fā)展的文明史,起承轉(zhuǎn)合間書寫出了一部治國理政的參考寶典。史學(xué)家布羅代爾曾提出“世界時間”的概念。若將中國歷史放置于世界文明史中,我們便可發(fā)現(xiàn),兩漢時期,“世界時間”定格在西方的羅馬城和東方的長安、洛陽。公元6世紀(jì)之后,中國獨享“世界時間”長達千年之久。從13世紀(jì)開始,西方進步的腳步越來越快,到18世紀(jì),“世界時間”的鐘擺徹底離開了中國。我們知道,歷史不是簡單的重復(fù),歷史規(guī)律卻總是驚人的相似;我們明白,一個國家的治理體系和治理能力與這個國家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)。要讀懂今日中國,必須根植中國大地,在中國歷史中得到啟迪。
就目前來看,把中國的近現(xiàn)代歷史讀懂研透尤其重要,因為它生動地詮釋了我們?yōu)楹我詮姟⒆孕?、自立。鴉片戰(zhàn)爭以來,爭取民族獨立、人民解放,實現(xiàn)國家富強、人民富裕,成為必須完成的兩大歷史任務(wù)。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命,新的希望不斷燃起又不斷破滅,直到民族命運的接力棒交到中國共產(chǎn)黨人手上。辦成新民主主義革命、社會主義革命、改革開放三件大事,我們黨逐漸摸到了開啟民族復(fù)興歷程的密碼。倘若把90余年的黨史與170多年的近現(xiàn)代史銜接起來,我們就能清楚地認(rèn)識到:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想;歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會主義;中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。
歷史發(fā)展有其自身邏輯。危急情勢下,救亡圖存是頭等大事,個體命運必然取決于、融合于、服從于國家、民族整體的盛衰興亡。而和平環(huán)境中,對個體權(quán)利的訴求日益強烈,對民族苦難的記憶日漸遠離,對歷史的認(rèn)知就會逐漸發(fā)生偏差。只有對自己民族頑強生長、自己國家滄桑巨變的脈絡(luò)加以梳理,我們才能深切體會到一條正確道路的“來之不易”、“彌足珍貴”,從而發(fā)自內(nèi)心地“倍加珍惜”、“始終堅持”。今天,即便思想多樣,也不能放棄歷史記憶;即便價值多元,也不能忽視共同文化。還是那句話,“歷史是最好的老師”,保持赤誠的家國情懷,才能避免我們的社會淪為個人至上的小時代。
從國將不國走向國泰民安,從一窮二白走向世界第二大經(jīng)濟體……沿著這條令人感慨萬千的時空坐標(biāo)軸認(rèn)識近現(xiàn)代中國,我們才會明白“國家好,民族好,大家才會好”這句話的分量到底有多重,才會明白“中華民族偉大復(fù)興”的分量有多重。它不僅僅是一個宏大概念,而且關(guān)系每一個中國人。國家夢、民族夢,也終歸是大家的夢。
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