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報(bào)告人:梁鷹 全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)研究室主任

導(dǎo)讀:

黨的十八屆四中全會(huì)前后，“憲政”一詞引起了學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)議。那么，“憲政”一詞為何不能簡(jiǎn)單等同于我國(guó)的“依憲執(zhí)政”？說到底，西方宣揚(yáng)的所謂“憲政”，是特指西方的法治發(fā)展模式、法治道路，主要包括三權(quán)分立、多黨制等基本內(nèi)容?！皯椪币辉~經(jīng)過西方學(xué)者的反復(fù)闡釋和演繹，現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)具有鮮明指向和特定內(nèi)涵的范疇，不能僅從字面上理解。一個(gè)國(guó)家怎么搞法治，選擇什么樣的法治道路，歸根結(jié)底是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的。中國(guó)應(yīng)結(jié)合自身的發(fā)展?fàn)顩r，堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義的法治道路，貫徹自己的法治理論。[PPT][文稿][完整視頻]