馮懿有展示1939年的《大美晚報(bào)》，當(dāng)期報(bào)道了其父參與的“古今柬帖展覽會”為難民籌款。本版圖片 早報(bào)記者 賈亞男

馮孫眉（左）與“獨(dú)臂神父”饒家駒合影

戰(zhàn)時(shí)日本發(fā)行的戰(zhàn)爭煙畫

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，回顧整個(gè)抗戰(zhàn)歷史，除了有前線軍隊(duì)慷慨激昂的殊死奮戰(zhàn)，普通百姓和民族企業(yè)家在關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出的氣節(jié)風(fēng)骨同樣令人感動。

“這是我父親和‘獨(dú)臂神父’饒家駒1939年的合影，報(bào)紙網(wǎng)絡(luò)上‘獨(dú)臂神父’的照片很多，唯獨(dú)這張從未公開過。”7月6日，“抗戰(zhàn)珍存—中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年上海市民史料實(shí)物收藏展”的發(fā)布會現(xiàn)場，煙畫收藏家馮懿有介紹著自己的藏品。

他手中的黑白照片中共有兩人，左邊是馮懿有的父親馮孫眉，右邊則是“獨(dú)臂神父”饒家駒。通過照片，兩人攜手發(fā)動愛國人士為上海難民籌款的抗戰(zhàn)歷史逐漸浮現(xiàn)，而一段家族煙畫收藏歷史也由此揭開。

父親曾與“獨(dú)臂神父”

一起舉辦展覽救濟(jì)難民

1937年“八一三”淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)，中日兩國先后投入近百萬軍隊(duì)在上海鏖戰(zhàn)，上海擁擠著大量難民，成為嚴(yán)重的社會問題。人們紛紛逃到租界，租界人滿為患難以容納，便封鎖路口，大量難民只好待在租界周邊的南市區(qū)。法國天主教神父、有“獨(dú)臂神父”之稱的“華洋義賑會”會長饒家駒向上海市長俞鴻鈞建議，在南市劃一區(qū)域接納難民。他的多方奔走得到英、美、法等國駐滬外交當(dāng)局支持，最后取得中日交戰(zhàn)雙方的同意。1937年11月9日“南市難民區(qū)”正式成立，成立當(dāng)天收容難民達(dá)兩萬多人。

然而難民雖有容身之處，基本的溫飽卻成了大問題。為了籌集資金，饒家駒進(jìn)行多方游說，發(fā)動各界人士進(jìn)行募捐，上海的士紳與民眾被動員了起來。彼時(shí)，馮孫眉擔(dān)任上海寧波同鄉(xiāng)會的秘書長，他聚集一批愛國人士通過展覽、義演等一系列活動幫助“獨(dú)臂神父”募集資金。

馮懿有向早報(bào)記者展示了一張1939年5月30日的《大美晚報(bào)》，報(bào)紙整版報(bào)道了以馮孫眉煙畫為主的“古今柬帖展覽會”的籌款盛況。據(jù)另一份寫有“籌款濟(jì)難”的名冊記載，當(dāng)時(shí)參與籌款活動的知名人士眾多，顏惠慶、王義廷、虞洽卿、梅蘭芳等人都是參與者。此外，馮懿有還展示了當(dāng)時(shí)的捐款證書和榮譽(yù)證書。國難當(dāng)頭，人們的抗戰(zhàn)意志十分統(tǒng)一，仁人志士的愛國情懷得以表達(dá)。

馮懿有將這些文字、圖片和史料細(xì)心收藏至今，分門別類保存完善。他說，這不僅是對父親的紀(jì)念，更是對這段珍貴抗戰(zhàn)歷史的記憶和留存。

曾是“畫片大王”

收藏6萬多枚中外煙畫

同樣被作為實(shí)物留存下來的還有馮孫眉所熱愛的煙畫，這一具有家族傳統(tǒng)的收藏習(xí)慣不僅完善地延續(xù)至今，更被馮懿有發(fā)揚(yáng)光大。2013年，80歲的馮懿有在浦東浦城路開了全國首家煙畫博物館“馮氏煙畫博物館”，300多平方米的展廳內(nèi)，馮懿有從自己4萬多張收藏中精挑細(xì)選了5000多枚珍品予以展出，并免費(fèi)向公眾開放。他說，有生之年開煙畫博物館了卻了父親和自己的一樁心愿。

煙畫是舊日香煙包內(nèi)所附贈的一種小畫片。一面印著風(fēng)景、人物之類的圖畫，另一面則印著香煙廣告或是反面圖畫的說明等文字。20世紀(jì)上半葉，隨著紙煙在世界范圍內(nèi)的全面推廣，小小的煙畫曾風(fēng)靡一時(shí)。

據(jù)悉，馮孫眉曾與當(dāng)時(shí)郵票家周今覺、古錢幣家張叔馴被譽(yù)為鼎足上海灘乃至全國的畫片、郵票和古錢幣三王，最多時(shí)收藏了6萬多枚、800多套的煙畫。1936年11月18日的《時(shí)事新報(bào)》以“畫片大王”為欄，以《馮孫眉君的訪問》為題，報(bào)道了馮孫眉和他的收藏故事。而馮懿有正是受到父親的影響，從小就與煙畫結(jié)下了緣分。

中日煙畫

再現(xiàn)日軍侵略歷史

1930年，華品煙草公司出品了“72+1枚”《至圣先師孔門師弟像》煙畫。據(jù)稱，集齊全套煙畫，可向華品煙草公司換取重二兩的足赤金香煙盒，或手鐲一副，或全鋼洋車一輛。因設(shè)置了巨額獎品，這套煙畫中的“孔子”煙畫只發(fā)行了三枚。馮孫眉千辛萬苦，最終集齊這套煙畫。曾有商賈、藏家愿出千金購買，他始終不為所動。即使在“文革”時(shí)期不得已銷毀了眾多藏品，他也沒舍得毀了這一套，想方設(shè)法將其保存了下來。如今，這套極為珍貴的“孔子”煙畫也成為了馮懿有煙畫博物館的鎮(zhèn)館之寶。

馮懿有向早報(bào)記者展示了一些抗戰(zhàn)期間的珍貴中日煙畫。其中一份黑白照相版畫中，日本軍人拿著刺刀、鐵路遭到轟炸、軍用坦克在馬路上肆意開動等場景再現(xiàn)了“九一八事變”后東北淪陷時(shí)的慘狀。還有一份手繪版煙畫，內(nèi)容是東北淪陷后老百姓流亡到關(guān)內(nèi)的場景。在彩色的手繪卡片上展現(xiàn)了逃亡路上的老百姓衣衫襤褸、炮彈襲擊、吃不飽穿不暖的孩子等一系列場景。

馮懿有說，上述煙畫均由上海香煙廠生產(chǎn)，作為實(shí)證不夠充分，他還收藏了日本人自己的證據(jù)進(jìn)行正反對比。他向記者展示了幾份日本煙畫，其中一張畫片上，一個(gè)少年軍人手拿刺刀，背后是日本國旗。“這樣他們就沒法否認(rèn)了。”他說。

談及抗戰(zhàn)歷史，馮懿有義憤填膺；談及父親，他難掩佩服；談到煙畫收藏，他又流露出孩童般的純真和熱情。“我會一直將煙畫博物館辦下去，將父親的收藏習(xí)慣傳承下去。”他說。