黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出并形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了理論指導(dǎo)和實踐指南。今年，習(xí)近平總書記在慶祝“五一”國際勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上的講話（以下簡稱“‘五一’講話”）中強調(diào)，要“讓勞動光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時代強音”，充分發(fā)揮“我國工人階級主力軍作用”。這些要求，與推進“四個全面”戰(zhàn)略布局是緊密聯(lián)系在一起的。

一、勞動光榮、創(chuàng)造偉大是歷史的選擇和結(jié)論

勞動是人類得以產(chǎn)生和存在的基礎(chǔ)條件，創(chuàng)造是社會得以前進和發(fā)展的不竭動力。馬克思指出：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡。”（《馬克思恩格斯文集》第10卷第289頁）《國際歌》唱道：“是誰創(chuàng)造了人類世界? 是我們勞動群眾。”自古以來，各國勞動群眾，依靠勞動和創(chuàng)造，推動生產(chǎn)力水平逐步提高，從而決定了經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑從低級向高級的變革。

我們中國古代勞動群眾，創(chuàng)造了舉世公認的輝煌文明，使中國的發(fā)展長期領(lǐng)先于世界。然而，在幾千年的階級社會中，作為歷史創(chuàng)造者的勞動群眾，卻一直處于受壓迫、被剝削的地位。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民翻身得解放，建立了新中國，確立了社會主義制度。毛澤東同志說：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。”（《毛澤東文集》第7卷第226頁）勞動是社會主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性，從此“勞動光榮”成為時代強音。在社會主義事業(yè)中，全國人民依靠勞動和創(chuàng)造，在短短二三十年時間內(nèi)建成了獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。

黨的十一屆三中全會以后，我們逐步認識到我國還處于并將長期處于社會主義初級階段。在社會主義初級階段，必須堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)。在這種條件下，我國國民經(jīng)濟保持了長達30多年的高速增長，已經(jīng)成為全球第二大經(jīng)濟體。

毋庸諱言的是，在一段時間內(nèi)，在一些地方、部門和單位，“勞動光榮”的口號不流行了。即使強調(diào)重視勞動，很多情況下重視的也是腦力勞動，而非體力勞動。更嚴(yán)重的是，在一定范圍內(nèi)出現(xiàn)了強資本、弱勞動的現(xiàn)象，普通職工的合法權(quán)益無法得到有效實現(xiàn)和保障，貧富差距不斷拉大。應(yīng)當(dāng)承認，資本有其歷史進步性，資本參與分配有其現(xiàn)實合理性；還應(yīng)該看到，資本也有其不可避免的負面效應(yīng)。在勞資問題上，我們既不能走過去那種完全否定資本的老路，又不能步入新的忽視勞動的歧途。

對于勞資關(guān)系，就連開明的資產(chǎn)階級政治家也有深刻認識。早在150多年前，美國總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯就曾說：“勞動先于資本，并獨立于資本。資本只是勞動的成果，假使不先有勞動，就不可能有資本。勞動是資本的前輩，應(yīng)該受到更多得多的尊重。”（《林肯選集》，朱曾汶譯，商務(wù)印書館1983年版，第175頁）在我們這樣的社會主義國家，完全應(yīng)該而且能夠更好地解決勞資關(guān)系問題。黨的十八大報告提出：“實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享，必須深化收入分配制度改革，努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步，提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。”

二、牢固樹立辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的理念

在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出“四個全面”戰(zhàn)略布局的時候，正值中國經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)“新常態(tài)”。在這種“新常態(tài)”下，我國國民經(jīng)濟曾經(jīng)保持的長期高速增長逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹懈咚僭鲩L；經(jīng)濟結(jié)構(gòu)將不斷優(yōu)化升級，第三產(chǎn)業(yè)消費需求逐步成為主體，城鄉(xiāng)區(qū)域差距逐步縮小，居民收入占比上升，發(fā)展成果惠及更廣大民眾；經(jīng)濟發(fā)展的要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。在這種情況下，我們尤其需要弘揚“勞動光榮、創(chuàng)造偉大”的風(fēng)尚。

習(xí)近平總書記在“五一”講話中要求，“引導(dǎo)廣大人民群眾樹立辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的理念”。所謂“辛勤勞動”，指明了勞動的基本特征。勞動是人的一種實踐活動，而且是最基本的實踐活動。在勞動過程中，必須體現(xiàn)實踐的要求，主觀見諸客觀。無論腦力勞動，還是體力勞動，都是需要付出辛苦和勤奮的。只有進行辛勤勞動，才能積累財富、成就事業(yè)。所謂“誠實勞動”，指明了勞動的應(yīng)有規(guī)范。如果一個人沒有誠實的品格，一味地弄虛作假、坑蒙拐騙，拋棄道德、違反法律，就會損害他人、集體甚至國家的利益，最終也使自己的勞動扭曲變質(zhì)。只有人人既講辛勤勞動，又講誠實勞動，人與人之間才會充滿友愛和誠信，從而實現(xiàn)和諧團結(jié)、有序安定。所謂“創(chuàng)造性勞動”，指明了勞動的高級形態(tài)。勞動包括簡單勞動和復(fù)雜勞動，復(fù)雜勞動是倍加的簡單勞動，復(fù)雜勞動發(fā)展到一定階段就成為創(chuàng)造性勞動。如果一個人、一個社會、一個國家沒有創(chuàng)造，只是簡單、機械地重復(fù)已有的東西，那最多就是維持現(xiàn)狀，根本談不上前進和發(fā)展，到最后連現(xiàn)狀都維持不了，因為“逆水行舟，不進則退”，在當(dāng)代尤其如此。所以，必須深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，以促進國家發(fā)展和社會進步?？偲饋碚f，習(xí)近平總書記提出的“三個勞動”語言簡潔、寓意深刻、思想豐富，堅持了主觀與客觀的結(jié)合、物質(zhì)與精神的結(jié)合、個體與公共的結(jié)合、空間與時間的結(jié)合、現(xiàn)實與未來的結(jié)合，形成一個復(fù)合型、立體式、持續(xù)性的有機整體，為我們從事勞動指明了方向。

習(xí)近平總書記在“五一”講話中說：“在我們社會主義國家，一切勞動，無論是體力勞動還是腦力勞動，都值得尊重和鼓勵；一切創(chuàng)造，無論是個人創(chuàng)造還是集體創(chuàng)造，也都值得尊重和鼓勵。全社會都要貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，全社會都要以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，任何時候任何人都不能看不起普通勞動者，都不能貪圖不勞而獲的生活。”每一位公民，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員，都需要積極行動起來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起。唯有如此，才能“讓勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗蔚然成風(fēng)”。所有這些，都是推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的客觀需要。