接地氣  棄官氣  聯(lián)系群眾破“四風(fēng)”

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接地氣 棄官氣 聯(lián)系群眾破“四風(fēng)”

接地氣是一民間用語,意為大地富有無限氣息和巨大能量,與其相接便可促進(jìn)事物茁壯成長。對(duì)黨員干部而言,群眾就是“地氣”,須臾離不得、疏遠(yuǎn)不得,不然就成了無本之木、無源之水,失去執(zhí)政智慧與力量源泉。從黨員干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),深入群眾的實(shí)踐與體會(huì)來看,接地氣可謂好處多多、益處大大。接地氣能積淀底氣,能聯(lián)系群眾破“四風(fēng)”,能了解群眾的所思所想所盼所求;接地氣能生發(fā)靈氣,從群眾的實(shí)踐中找到新點(diǎn)子、新思路;接地氣能催生正氣,群眾的誠實(shí)淳樸,會(huì)讓自己的心靈受到洗禮,思想得到升華;接地氣能匯聚朝氣,在群眾的火熱生活中接觸新事物,學(xué)到新知識(shí),燃燒激情,催發(fā)干勁。

希臘神話中的巨人安泰力大無比,只要他腳踏大地,就無往而不勝??僧?dāng)他的對(duì)手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)其秘密后,把他舉在半空中,他就斷了“地氣”,被殺死了。這個(gè)神話故事流傳了千百年,寓意深刻。它提醒我們的黨員干部,到任何時(shí)候,在任何情況下,都千萬別忘了接地氣,始終和群眾在一起,唯有如此,才能使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。

接地氣首先要棄官氣。“官氣是一種低級(jí)趣味”,這句話對(duì)堅(jiān)持黨的群眾路線、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)警示意義,各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要在聯(lián)系服務(wù)群眾、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐中接地氣、棄官氣、破“四風(fēng)”。

“官氣”就其根本,是“官僚主義”的個(gè)人表現(xiàn),更是世界觀、人生觀和價(jià)值觀偏離正確方向的表現(xiàn)。各級(jí)黨員干部是黨的事業(yè)的骨干,是人民的公仆,可是在現(xiàn)實(shí)生活和工作中,一些黨員干部漸漸淡化了全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),忘記了自己的公仆身份,背離了黨的群眾路線,丟了本分,有了“官氣”,耍起了擺譜斗狠的“老爺氣”,接受了奢侈享受的“貴氣”。

“官氣”有三害:一是損害干群關(guān)系。在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)期,各種利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,如果各級(jí)干部一身“官氣”,遠(yuǎn)離群眾,失去人民群眾的支持,我國的社會(huì)主義建設(shè)成效將會(huì)大打折扣。二是阻礙黨和人民事業(yè)發(fā)展。“官氣”橫行,就會(huì)失去為黨和人民事業(yè)奮斗的動(dòng)力,也就是習(xí)近平總書記所說的精神上就會(huì)“缺鈣”,喪失干事創(chuàng)業(yè)的激情。加之有了“官氣”,就會(huì)少接“地氣”,長此以往,不僅精神“缺鈣”,而且行動(dòng)也會(huì)遲緩,執(zhí)行力低下,終將阻礙黨和人民事業(yè)的發(fā)展。三是阻礙社會(huì)進(jìn)步。干部有了“官氣”,社會(huì)上彌漫濃厚的等級(jí)意識(shí),必然會(huì)阻礙全國人民更加平等地享受發(fā)展的成果,必然會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步。

因此,干部要學(xué)陳家順,當(dāng)“農(nóng)民工局長”,領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)楊善洲,做“泥腿子書記”。甘當(dāng)公仆,不沾官氣,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,才能知民情、合民意、得民心。徹底擯棄“官氣”之害,常思群眾所需,才能在工作中更好地服務(wù)于基層黨員群眾。

接地氣、棄官氣,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要聯(lián)系群眾破 “四風(fēng)”。 官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨,是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要心正、身正、行正、氣正,率先垂范,勤洗腦、勤洗耳、勤洗手、勤洗腳,從自我做起,自覺接受群眾監(jiān)督,密切聯(lián)系群眾破“四風(fēng)”。

要做到四立正。心要立正,心就是思想,只有端正思想,確定理想,心立正了,才有誠意,才能端正態(tài)度。身要立正,要以身作則,身先士卒,廉潔自律、公道正派,才能樹起一面旗幟,立起一棵標(biāo)桿,才能帶動(dòng)一批,催化一片,干成事業(yè)。行要立正,為人處世要公平公正,堅(jiān)持原則,待人平等,不徇私情、不謀私利,不厚此薄彼,群眾才能擁戴。氣要立正,要無私無畏,剛正不阿,保持蓬勃朝氣、浩然正氣、昂揚(yáng)銳氣,方能扶正怯邪。

要做到四勤洗。要勤洗腦,領(lǐng)導(dǎo)干部要緊緊抓住加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)這一關(guān)鍵,堅(jiān)定理想信念,筑牢思想道德底線,根植宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn),做到對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng),做到政治上不變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上不貪婪、道德上不墮落、生活上不腐化。要勤洗耳,要多傾聽群眾的聲音、批評(píng)的聲音、建議的聲音,甚至反對(duì)的聲音,才能耳清目明、明辨是非。要勤洗手,做到不該拿的東西不拿,不該插手的事情堅(jiān)決不插手,管住自己的手,做一個(gè)雙手干凈、兩袖清風(fēng)的好干部,為群眾做實(shí)事、辦好事、解難事。要勤洗腳,做到不該去的地方堅(jiān)決不去,不該交往的人堅(jiān)決不交,多深入基層,多接觸群眾,傾聽基層聲音,了解群眾疾苦,辦好讓群眾暖心窩的事情。

聯(lián)系群眾破“四風(fēng)”。首先就是要破官僚主義。官僚主義就是做官老爺、作威作福,或不懂實(shí)際、胡亂指揮,或敷衍塞責(zé)、八面玲瓏,或渾渾噩噩、游手好閑,或好話說盡、一件不做,或欺上瞞下、弄虛作假。官僚主義一旦盛行,民心“長城”便轟然坍塌,執(zhí)政之基即土崩瓦解。官僚主義必然催生形式主義。其次要破形式主義。形式主義重形式輕實(shí)效,虛多實(shí)少,大大浪費(fèi)人力、物力、財(cái)力,沒有實(shí)際效益可講,阻礙黨和國家方針路線和政策落實(shí),嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系,損害黨和政府形象,認(rèn)真認(rèn)真搞形式,扎扎實(shí)實(shí)走過場(chǎng),只會(huì)違背群眾意愿,傷害人民群眾。第三要破享樂主義。享樂主義以追求物質(zhì)和精神上的享受為人生的唯一目的和樂趣。這種腐朽的人生觀,必然滋生以權(quán)謀私、貪贓枉法、揮霍浪費(fèi)、腐化墮落等腐敗現(xiàn)象在全黨全社會(huì)蔓延,給黨給社會(huì)造成極大的危害,唯有“法治”,方能標(biāo)本兼治。享樂主義必然催生奢靡之風(fēng)。第四要破奢靡之風(fēng)。奢靡之風(fēng)是享樂主義的外在表現(xiàn),說到底是人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀扭曲而產(chǎn)生的。社會(huì)氛圍不改,奢靡之風(fēng)難絕。廣大黨員干部要做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,真誠聯(lián)系服務(wù)群眾,自覺接受群眾監(jiān)督。要建立健全有利于厲行節(jié)約、不能鋪張浪費(fèi)、不敢肆意揮霍的制度體系,是整治奢靡之風(fēng)的關(guān)鍵。要通過各種方式強(qiáng)化對(duì)奢靡之風(fēng)的監(jiān)督檢查力度,并將監(jiān)督檢查情況以適當(dāng)?shù)姆绞郊皶r(shí)披露和通報(bào)。要在全社會(huì)大力倡導(dǎo),以勤儉為榮,以奢侈為恥,形成奢靡之風(fēng)“人人喊打”的局面。

責(zé)任編輯:周艷校對(duì):總編室最后修改:
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