復(fù)旦大學(xué)社會科學(xué)高等研究院副院長郭蘇建: 凝心聚力共筑中國夢

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復(fù)旦大學(xué)社會科學(xué)高等研究院副院長郭蘇建: 凝心聚力共筑中國夢

近日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》提出,加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的主要任務(wù)之一是:“堅定理想信念,深入開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,加強高校思想理論建設(shè),加強具有中國特色、時代特征的高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)理論體系和學(xué)術(shù)話語體系建設(shè),進一步增強理論認同、政治認同、情感認同,不斷激發(fā)廣大師生投身改革開放事業(yè)的巨大熱情,凝心聚力共筑中國夢。”

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢已經(jīng)成為當(dāng)今中國的一個重要政治理念、社會實踐和理論命題。中國夢是中國的現(xiàn)代化之夢,是一百多年來中國走向現(xiàn)代化的歷史在當(dāng)代的延續(xù)。然而,不同的文明走向現(xiàn)代化的目標和道路必然有所不同,其階段性不同也制約著實現(xiàn)方式和手段的不同。世界上并沒有唯一的現(xiàn)代化道路,現(xiàn)代化也不等同于西化。雖然我們也在不斷地吸取西方文明和其他文明中一切有益的或積極的成果,如市場經(jīng)濟、民主、法治、平等、治理等方面一些有益的思想資源,但這并不等于照搬照抄中國夢一定會體現(xiàn)為一種中國發(fā)展道路和具體制度安排上的“特殊性”,當(dāng)然也不排除與其他“世界夢”和其他文明發(fā)展道路的“相通性”,而這種特殊性也就是中國的未來理想圖景和制度依托所塑造的中國特色社會主義的發(fā)展道路。從另一個方面來看,價值與制度不僅是社會科學(xué)主要研究對象,更是一國發(fā)展道路或者一國發(fā)展模式的主要依托。社會科學(xué)的理論模式或者人類文明的具體形態(tài)的不同,其在很大程度上就體現(xiàn)為價值取向和相應(yīng)的制度模式的差異性。

對中國這樣具有超大國家規(guī)模和獨特文明遺產(chǎn)的國家來說,應(yīng)從自身的國情出發(fā)探索實現(xiàn)中國夢的中國特色現(xiàn)代化道路。一百多年來,無數(shù)仁人志士的前赴后繼,浴血奮戰(zhàn),都是為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。然而,諸如君主立憲、三民主義、全盤西化、極端國家主義等無數(shù)建國方案都以失敗而告終,只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和改革開放以來所開創(chuàng)的中國特色社會主義道路,使中國不僅成為一個統(tǒng)一的現(xiàn)代民族國家,而且通過建國后60多年的發(fā)展,初步實現(xiàn)了國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧、國際共進的新局面。現(xiàn)在,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國正在通過穩(wěn)步的發(fā)展不斷彰顯這條道路的社會主義特色,通過進一步深化改革不斷填實其中國特色,力爭在建國100周年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。這既是中國夢的應(yīng)有之義,也是促進中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求。因此,中國夢就是中國特色社會主義之夢,其中,“社會主義”體現(xiàn)了其價值取向,“中國特色”則規(guī)定了其文明屬性。

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