今年2月17日,第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第七次會(huì)議經(jīng)表決通過(guò)了決定將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。本月,江蘇也啟動(dòng)了侵華日軍南京大屠殺死難者“國(guó)家公祭月”活動(dòng)。
筆者認(rèn)為,這是一次及時(shí)的決定。當(dāng)前,中國(guó)還在追逐夢(mèng)想的路上,盡管我們這個(gè)勤勞勇敢的民族有自信、有自覺(jué),但眼睛也不能光向前看,尤不能數(shù)典忘祖。面對(duì)歷史,我們虧欠得很多。一個(gè)現(xiàn)實(shí)是,除了南京大屠殺紀(jì)念日偶爾響起的防空警報(bào)聲,我們之前并沒(méi)有過(guò)全國(guó)性的遇難者公祭日。
歷史教材里學(xué)習(xí)不到,現(xiàn)實(shí)生活里感受不到,于是那段歷史,被很多人遺忘了。一些大學(xué)生甚至不知道南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念日,這并非危言聳聽。我們要求日本認(rèn)真對(duì)待歷史,自己卻將之忘卻。這不光是一個(gè)諷刺,更表明了我們的民族記憶出現(xiàn)了裂痕。
沒(méi)有紀(jì)念,忘卻隨之而來(lái),這是自然而然的事情。而人類的記憶分為個(gè)體記憶和群體記憶兩種,群體記憶基于重大事件而產(chǎn)生,而當(dāng)群體記憶的內(nèi)容關(guān)系到整個(gè)民族的根本利益時(shí),便很容易上升為一個(gè)民族的記憶。南京大屠殺不僅是南京人民的記憶,也是全國(guó)各族人民的記憶,更是我們國(guó)家的記憶。對(duì)于這這樣一段血的歷史,必然需要特定的形式來(lái)維系記憶。
設(shè)立國(guó)家公祭日,舉行公祭月活動(dòng)是再好不過(guò)的選擇了。其實(shí),公祭早已經(jīng)融入到我們民族的記憶細(xì)胞之中。自古以來(lái),我國(guó)就有“國(guó)之大事,在祀與戎”和“禮之五經(jīng),莫重于祭”之說(shuō)。自古以來(lái),公祭就是重大的文化事件。中國(guó)傳統(tǒng)文化的重建離不開公祭。公祭是一個(gè)聯(lián)接民族記憶的紐帶。
國(guó)家公祭日是對(duì)歷史記憶的修補(bǔ),國(guó)家公祭的形式能夠加強(qiáng)國(guó)民對(duì)民族屈辱史的記憶,勿忘國(guó)恥,從而凝聚民族精神和民族團(tuán)結(jié)力。在全國(guó)鳴警報(bào)、降半旗和集體的肅立默哀中,讓每一個(gè)中國(guó)人都深切地感受到生命的可貴,感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、感受到國(guó)家落后的悲慘。
通過(guò)這些紀(jì)念活動(dòng),歷史記憶也不再僅僅是一組數(shù)字構(gòu)成的抽象命題,它將會(huì)升級(jí)成為民眾能夠真切感知的“撕心裂肺”的文化記憶。
為戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的死難者舉行國(guó)家公祭,修補(bǔ)好那一段民族記憶才能讓我們更好地銘記歷史。而銘記歷史,特別是國(guó)家的受難史,不光是對(duì)歷史有一個(gè)交代,更是知恥而后勇的社會(huì)進(jìn)步動(dòng)力?;赝麣v史和展望未來(lái),本身就是相輔相成的。
為亡靈致祭,最終目的是萬(wàn)世開太平。國(guó)家公祭日,不僅是中國(guó)的,也將是世界的,不僅是現(xiàn)在的,也是將來(lái)的。中華民族苦難史給所有愛(ài)好和平的人們以啟迪:銘記歷史不是為了延續(xù)仇恨,只有尊重自己的歷史,才能贏得國(guó)際社會(huì)的尊重;只有直面曾經(jīng)的傷痛,修補(bǔ)好記憶的裂痕,才能奮勇向前,實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興。
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