今年2月17日，第十二屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第七次會(huì)議經(jīng)表決通過了決定將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。本月，江蘇也啟動(dòng)了侵華日軍南京大屠殺死難者“國家公祭月”活動(dòng)。

筆者認(rèn)為，這是一次及時(shí)的決定。當(dāng)前，中國還在追逐夢(mèng)想的路上，盡管我們這個(gè)勤勞勇敢的民族有自信、有自覺，但眼睛也不能光向前看，尤不能數(shù)典忘祖。面對(duì)歷史，我們虧欠得很多。一個(gè)現(xiàn)實(shí)是，除了南京大屠殺紀(jì)念日偶爾響起的防空警報(bào)聲，我們之前并沒有過全國性的遇難者公祭日。

歷史教材里學(xué)習(xí)不到，現(xiàn)實(shí)生活里感受不到，于是那段歷史，被很多人遺忘了。一些大學(xué)生甚至不知道南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念日，這并非危言聳聽。我們要求日本認(rèn)真對(duì)待歷史，自己卻將之忘卻。這不光是一個(gè)諷刺，更表明了我們的民族記憶出現(xiàn)了裂痕。

沒有紀(jì)念，忘卻隨之而來，這是自然而然的事情。而人類的記憶分為個(gè)體記憶和群體記憶兩種，群體記憶基于重大事件而產(chǎn)生，而當(dāng)群體記憶的內(nèi)容關(guān)系到整個(gè)民族的根本利益時(shí)，便很容易上升為一個(gè)民族的記憶。南京大屠殺不僅是南京人民的記憶，也是全國各族人民的記憶，更是我們國家的記憶。對(duì)于這這樣一段血的歷史，必然需要特定的形式來維系記憶。

設(shè)立國家公祭日，舉行公祭月活動(dòng)是再好不過的選擇了。其實(shí)，公祭早已經(jīng)融入到我們民族的記憶細(xì)胞之中。自古以來，我國就有“國之大事，在祀與戎”和“禮之五經(jīng)，莫重于祭”之說。自古以來，公祭就是重大的文化事件。中國傳統(tǒng)文化的重建離不開公祭。公祭是一個(gè)聯(lián)接民族記憶的紐帶。

國家公祭日是對(duì)歷史記憶的修補(bǔ)，國家公祭的形式能夠加強(qiáng)國民對(duì)民族屈辱史的記憶，勿忘國恥，從而凝聚民族精神和民族團(tuán)結(jié)力。在全國鳴警報(bào)、降半旗和集體的肅立默哀中，讓每一個(gè)中國人都深切地感受到生命的可貴，感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、感受到國家落后的悲慘。

通過這些紀(jì)念活動(dòng)，歷史記憶也不再僅僅是一組數(shù)字構(gòu)成的抽象命題，它將會(huì)升級(jí)成為民眾能夠真切感知的“撕心裂肺”的文化記憶。

為戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的死難者舉行國家公祭，修補(bǔ)好那一段民族記憶才能讓我們更好地銘記歷史。而銘記歷史，特別是國家的受難史，不光是對(duì)歷史有一個(gè)交代，更是知恥而后勇的社會(huì)進(jìn)步動(dòng)力?；赝麣v史和展望未來，本身就是相輔相成的。

為亡靈致祭，最終目的是萬世開太平。國家公祭日，不僅是中國的，也將是世界的，不僅是現(xiàn)在的，也是將來的。中華民族苦難史給所有愛好和平的人們以啟迪：銘記歷史不是為了延續(xù)仇恨，只有尊重自己的歷史，才能贏得國際社會(huì)的尊重；只有直面曾經(jīng)的傷痛，修補(bǔ)好記憶的裂痕，才能奮勇向前，實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興。