麥克斯-克魯拉馬尼尼是居住在安第斯山脈查拉尼山谷查里村的一位著名的卡拉瓦亞，名聲早已傳播在外。常有美國(guó)、歐洲和委內(nèi)瑞拉的病人尋其治病。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)卡拉瓦亞們都在這里培養(yǎng)和傳承他們的醫(yī)療技能和草藥知識(shí)，這里地處玻利維亞西部高原氣候溫和，一年四季白天氣溫均保持在攝氏18度，3—12月期間山谷中常?；\罩著云霧，這種氣候?qū)χ参锏纳L(zhǎng)十分有利?？ɡ邅唫兝蒙絽^(qū)豐富的藥用植物，礦物以及動(dòng)物制取治療不同疾病的藥劑。他們把草藥分為三種性質(zhì)；熱性草藥、寒性草藥和溫性草藥，分別治療如發(fā)燒、劇烈疼痛、虛弱、貧血、腰痛以及泌尿系統(tǒng)的疾病。他們的診療過程、手法和用藥同中國(guó)的中醫(yī)治療頗有類似，如；采用號(hào)脈和看掌紋的方法診斷病因，沾取燃燒后的酒精進(jìn)行按摩，用熬制的藥膏治療風(fēng)寒疾病和關(guān)節(jié)炎等等。

卡拉瓦亞們相信“巴查媽媽”是大地之母；相信“馬丘拉斯”是祖先的靈魂；相信“帝歐”是地下世界的惡魔。他們認(rèn)為人世有三界，天上世界、地面世界、地下世界，“巴查媽媽”是大地之母掌控地面世界，“帝歐”是地下世界的魔王，三界中存有流動(dòng)的能量。因此他們?cè)谥苽洳菟幒椭委熂膊r(shí)特別是治療恐懼癥和疑難病癥時(shí)，常常舉行祭祀儀式以召喚神靈使草藥和治療具有神奇的效力。他們相信美洲駝是投胎到動(dòng)物身上的人，相信豹貓是大地之母巴查媽媽的后裔，因此在祭祀儀式上我們經(jīng)?？梢钥吹矫乐搌r的胚胎和豹貓的形象。采集草藥是一件重要和莊嚴(yán)的事情，因此在采藥時(shí)所有的卡拉瓦亞醫(yī)師都要穿上織有神秘圖案和線條的紅披肩，紅披肩幾乎就是卡拉瓦亞的身份標(biāo)志。

紅披肩及其神秘的條紋圖案是卡拉瓦亞醫(yī)生特殊的服飾符號(hào)

旅行對(duì)卡拉瓦亞來(lái)說是一件十分重要的事情，高原上的居民們不相信現(xiàn)代醫(yī)藥技術(shù)，因?yàn)檫@與他們的文化信仰不相同，卡拉瓦亞們通過旅行可以為他們提供及時(shí)的治療，且醫(yī)療費(fèi)用十分低廉。不僅僅是“巡回醫(yī)療”的作用，更重要的是卡拉瓦亞們通過旅行在不斷的增長(zhǎng)更多的知識(shí)，就如同上大學(xué)一樣；行千里路如讀萬(wàn)卷書。麥克斯通過這樣的旅行行醫(yī)能夠熟知600多種植物的藥性及調(diào)配草藥的知識(shí)。

在玻利維亞及其他有卡拉瓦亞醫(yī)師的許多南美國(guó)家，行醫(yī)者僅為男性。其治療疾病的手段，是把豐富的動(dòng)物、植物、礦物的藥理知識(shí)和宗教信仰密切聯(lián)系在一起，他們有復(fù)雜的學(xué)徒體系和傳承過程，其中巡回行醫(yī)十分重要。醫(yī)師在不同的生態(tài)環(huán)境間旅行，擴(kuò)大了藥用植物知識(shí)?？ɡ邅喫幍溆涊d著980種植物，是世界上內(nèi)容最豐富的植物藥典之一。而更讓人驚奇的是其中百分之三十的草藥同現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中人工合成的藥物及藥效相同。

卡拉瓦亞們利用山區(qū)豐富的藥用植物，礦物以及動(dòng)物制取治療不同疾病的藥劑

在安第斯高原也有婦女參加某些特殊儀式，或成為卡拉瓦亞，她們參與草藥的制備；照顧孕婦和兒童；紡織祭祀用布、上面帶有表現(xiàn)卡拉瓦亞宇宙信仰形式的圖案和裝飾。在傳統(tǒng)儀式上，樂隊(duì)“坎圖斯”吹笛擊鼓，以此與神靈世界溝通。

現(xiàn)存狀況

卡拉瓦亞獨(dú)特的知識(shí)被口頭和行為上從父輩傳送到子輩。但是，在新時(shí)代，卡拉瓦亞的傳統(tǒng)生活方式受到?jīng)_擊和威脅，例如貧困的內(nèi)部問題影響，法律上缺乏足夠的對(duì)當(dāng)?shù)厝说谋Ｗo(hù)和農(nóng)村人口中的年輕人大量流入城市。另外較大的威脅起因于某些大的醫(yī)藥公司的藥專利政策。2003年玻利維亞的申報(bào)的“安第斯卡拉瓦亞的宇宙信仰形式”入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。