貴州省中國特色社會主義理論體系研究中心省社科聯(lián)基地

十八大報告提出以“三個倡導”為內(nèi)容的社會主義核心價值觀，涵蓋了中國特色社會主義的奮斗目標、社會理想、行為準則，體現(xiàn)了對國家、社會、個人層面的價值要求。道德具有實踐性特征，加強公民道德建設(shè)能夠有效地把國家、社會層面的價值觀與人們?nèi)粘Ｊ熘?、踐行的道德規(guī)范連接起來，使之直接融入社會生活，內(nèi)化為公民的道德意識和道德信念，增強公民對國家和社會層面價值觀的心理認同，進而引導“自由、平等、公正、法治”的價值取向，凝聚“富強、民主、文明、和諧”的社會共識，推動社會主義核心價值觀在人們的意識中深深扎根。培育社會主義核心價值觀，要充分認識道德的基礎(chǔ)地位和作用，加強社會主義思想道德建設(shè)。

核心價值觀倡導民主，是為培育公民的民主觀念、推進我國民主制度建設(shè)。民主政治的核心內(nèi)容是保證人民的權(quán)利得到充分實現(xiàn)，為此必須建立、健全一定的法律、規(guī)范，并按照法律、規(guī)范辦事，才能保證人民權(quán)利的實現(xiàn)。這就要求擁有民主權(quán)利的民眾和掌握國家權(quán)力運行的官員，不僅要具有較好的政治法律理念、法治精神，嚴格遵守、執(zhí)行法律法規(guī)，還應(yīng)具有良好的道德素質(zhì)，遵守公民道德規(guī)范。培育民主觀念、推進民主政治建設(shè)，不僅要對公民進行政治法律理念、法治精神和科學文化等的教育，還要對公民進行政治道德、職業(yè)道德和社會道德教育，以培養(yǎng)公民的民主觀念和參政議政意識，提高人們參與民主建設(shè)的自覺和能力。目前我國民主建設(shè)正在基層普及與推廣，這是具有中國特色民主建設(shè)的序幕。加強道德建設(shè)，提升公民的道德素質(zhì)，有利于培育公民正確的民主觀念，提高人們在參政議政過程中遵守相關(guān)道德規(guī)范的自覺性，避免拉關(guān)系、行賄受賄等不道德甚至違反法律法規(guī)現(xiàn)象的產(chǎn)生，體現(xiàn)民主政治的公平、公正原則，順利推進民主建設(shè)進程。民主政治是建立在一定道德基礎(chǔ)之上的，道德建設(shè)是培育民主觀念、推進民主建設(shè)的一項基礎(chǔ)性工程。

核心價值觀倡導的文明，有政治文明、社會文明和生態(tài)文明等，但核心是精神文明，精神文明滲透和體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、社會和文化生活各個領(lǐng)域。精神文明主要表現(xiàn)為思想道德和科學文化兩個方面，其中思想道德是主要的方面，它集中反映了社會主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向，直接影響著教育科學文化建設(shè)的發(fā)展，并最終影響我國社會政治和經(jīng)濟的發(fā)展進程。正如十四屆六中全會《決議》所指岀：“社會主義思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對社會政治經(jīng)濟的發(fā)展具有巨大的能動作用。”社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。其中，培育有理想、有道德的公民，提高中華民族的思想道德素質(zhì)是首要的任務(wù)，它體現(xiàn)了我黨培養(yǎng)和選拔人才“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?rdquo;的根本導向。人們的道德素質(zhì)反映著一個社會的文明水平，是整個社會文明的基礎(chǔ)。培育文明理念，推進文明社會建設(shè)，必須加強思想道德建設(shè)，提高公民思想道德素質(zhì)。

核心價值觀倡導和諧，包括培育和諧理念、構(gòu)建和諧社會，這同樣需要加強道德建設(shè)，提高人的思想道德素質(zhì)。今天我們構(gòu)建和諧社會，既要發(fā)展經(jīng)濟不斷提高人民的物質(zhì)生活水平，又要有制度、法律的保障，進行法治建設(shè)，也要有道德的維系，加強道德建設(shè)。我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會，是“民主法制，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會。”它的科學內(nèi)涵哪一項都離不開公民思想道德素質(zhì)的提升，其中的“公平正義，誠信友愛”等本身就是道德的根本要求，是道德建設(shè)的重要內(nèi)容。要實現(xiàn)人與自然和諧相處，也要重視生態(tài)倫理，加強生態(tài)道德建設(shè)。道德是社會生活穩(wěn)定和有序發(fā)展的精神力量，良好的道德風尚是社會和諧、人與自然和諧的基本要求，培育和諧理念，構(gòu)建和諧社會，必須加強道德建設(shè)，提高人的道德素質(zhì)。

自由有多重含義，有哲學意義、政治意義的自由等，但不論何種意義的自由，都與規(guī)則、規(guī)律相關(guān)聯(lián)。哲學上自由是對規(guī)律、規(guī)則的認識并按照規(guī)律、規(guī)則行事，政治上自由指公民依法享有的某些行為不受干涉的權(quán)利，自由是受規(guī)則、法律等制約的。追求自由是人類的天性，是人生的重要價值和意義，但脫離了社會的單個人毫無自由可言。馬克思說：“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段；也就是說，只有在集體中，才可能有個人自由。”人的自由是與一定的社會規(guī)則、社會限制內(nèi)在同一的，沒有絕對不受任何約束的自由。黑格爾就把那種視自由為隨心所欲的做法，稱之為“壞哲學的理解”。道德是人類最早的社會準則之一，從道德意義上說自由意味著擔負道德責任、遵守道德規(guī)范，如果不講道德，侵犯他人或社會將受到譴責或制裁，自己也就沒有了自由。當前有一些人在批判傳統(tǒng)道德壓抑人的自由心性的同時，把自由做了意志主義的理解，這是對自由觀念的歪曲，在社會生活中是十分有害的。加強道德建設(shè)有助于提升人們對自由與道德關(guān)系的認識，形成正確的自由理念，實現(xiàn)真正的自由。

公正和平等是現(xiàn)代社會中具有支撐意義的理念，廣義的公正、平等在內(nèi)容上多方面交叉、重復，具有很高程度的相關(guān)性。亞里士多德說：“既然公正是平等，基于比例的平等就應(yīng)是公正的。”在社會生活中，公正、平等涉及社會的廣泛領(lǐng)域，包括一個社會的主要制度、社會規(guī)則及主要政策等。然而，任何一種公正、平等都蘊含著道德的意義，公正、平等是道德的根本理念。社會通過公正、平等理念塑造人們的是非、善惡觀念，對于個人道德人格的形成和社會美德的培育起著重要作用。但公正、平等不只是個人優(yōu)良品性的體現(xiàn)，更是維護社會有序運行的重要基礎(chǔ)。在一個健全的社會中，公正、平等的要求和規(guī)則，是實現(xiàn)人的基本尊嚴和權(quán)利的根本保證，是社會有序、平穩(wěn)運行、社會和諧的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了整個社會的道德、制度的道德。改革開放以來，我國在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時也出現(xiàn)了嚴重的社會不公正、不平等現(xiàn)象。地區(qū)間差距、城鄉(xiāng)居民收入差距、行業(yè)和階層間收入差距不斷拉大，勞動就業(yè)、公共教育、衛(wèi)生醫(yī)療、社會保障等領(lǐng)域不公正、不平等現(xiàn)象普遍存在。對此，中央已予以高度重視。十六屆六中全會《決定》指出：“制度是社會公平正義的根本保證。必須加緊建設(shè)對保障社會公平正義具有重大作用的制度…”要“推進國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活法制化、規(guī)范化，逐步形成社會公平保障體系，促進社會公平正義。”加強道德建設(shè)，張顯公正、平等的道德理念，有助于培育現(xiàn)代社會公正、平等的理念，推進公平正義的制度建設(shè)。

法治作為一種治國理念、原則、方法和制度，是依據(jù)法律、法規(guī)管理國家和民眾事務(wù)的一種政治結(jié)構(gòu)。法治與道德有著密切聯(lián)系：法以道德為價值基礎(chǔ)，法與道德相互滲透、相輔相成，道德對法的制定、實施起著舉足輕重的作用。首先，法律、法規(guī)必須以維護人民大眾的利益為宗旨，而不是以維護少數(shù)人或小團體的利益為目的，體現(xiàn)公平、正義的道德原則。其次，制定、實施法律的人，他們的道德素質(zhì)高低與法治的好壞有直接聯(lián)系。加強道德建設(shè)，增強立法、執(zhí)法和司法人員公平、正義的道德觀念，有利于他們在履行法律職務(wù)過程中忠于職守，廉潔公正，唯法是從，避免徇私枉法。再次，民眾的道德素養(yǎng)對法治有重要價值。加強道德建設(shè)，培育有良好道德素質(zhì)的公民參與立法，有利于預(yù)防立法的偏頗與缺失，保證法律的合理性、可行性；法治得以實現(xiàn)最終取決于法律得到公民普遍的遵守，加強道德建設(shè)將提升公民守法的道德自覺，增強人們的守法意識，主動履行法定義務(wù)，積極主張法定權(quán)利和不濫用權(quán)利。法治與道德建設(shè)有其良性互動的內(nèi)在機理，越是完善、發(fā)達的法治，它與道德的相互推進愈明顯。加強道德建設(shè)，增進道德與法治的良性互動，有利于推進我國法制觀念更新和法治精神確立，建立健全完備、發(fā)達的法治。

培育社會主義核心價值觀，目標是把我國建設(shè)成為富強的社會主義國家，人民過上美好幸福生活。國家富強的主要標志是有發(fā)達的經(jīng)濟、文明的政治、和諧的社會、先進的科學文化等，而所有這些都離不開公民道德素質(zhì)的提升。為振興經(jīng)濟，改革開放以來我國以經(jīng)濟建設(shè)為中心，加快發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，而市場經(jīng)濟是道德經(jīng)濟，道德價值是市場經(jīng)濟不可或缺的要素，發(fā)展市場經(jīng)濟要有道德規(guī)范的規(guī)導和限制。當前我國經(jīng)濟活動中嚴重存在誠信缺失，不講信用、欺騙欺詐等不道德的現(xiàn)象，給經(jīng)濟發(fā)展造成嚴重負面影響。加強以誠信、公平正義等為核心的道德建設(shè)，增強人們遵守經(jīng)濟倫理道德的自覺性，對于保證我國經(jīng)濟健康有序發(fā)展、建設(shè)高度的物質(zhì)文明有重大意義。一個社會的制度安排和權(quán)力行使等必須有道德要求，政治要以道德為基礎(chǔ)，社會主義政治文明建設(shè)離不開道德建設(shè)，尤其是面對當前以權(quán)謀私、行賄受賄、腐化墮落等現(xiàn)象高發(fā)的現(xiàn)實，更要高度重視道德建設(shè)尤其是官員的道德建設(shè)，提高領(lǐng)導者的道德修養(yǎng)，對于政治文明建設(shè)乃至整個社會文明建設(shè)都有至關(guān)重要的意義。建設(shè)先進的科學文化也離不開道德建設(shè)。江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年的《講話》中指出：“加強社會主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。”發(fā)展先進科學文化，也必須加強思想道德建設(shè)，提高公民的思想道德素質(zhì)。在2010年“兩會”上，溫家寶同志答記者問時說：“一個國家，如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家。”道德是民族素質(zhì)的重要體現(xiàn)，是民族凝聚力的重要紐帶，是民族創(chuàng)造力的重要源泉。要把我國建設(shè)成為富強的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須加強社會主義思想道德建設(shè)，提升全民族的思想道德素質(zhì)。　　長期以來，我們在公民中深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，普及公民道德基本規(guī)范，倡導社會主義榮辱觀；廣泛發(fā)動群眾參與道德模范評選活動，深入開展講文明、樹新風活動，開展志愿者服務(wù)活動，開展以思想道德建設(shè)為核心的群眾性精神文明創(chuàng)建活動等。這些廣泛深入的群眾性道德實踐活動，提高了公民的思想道德素質(zhì)，增強了人們對馬克思主義的思想認同，堅定了人們對中國特色社會主義道路的理想和信心，增進了人們對核心價值觀認同的內(nèi)在動力，為培育社會主義核心價值觀營造了良好的倫理環(huán)境，奠定了堅實的實踐基礎(chǔ)。積極培育社會主義核心價值觀，必須進一步加強思想道德建設(shè)，把思想道德建設(shè)提升到新的高度、新的水平。