學(xué)習(xí)借鑒務(wù)必以堅(jiān)守自身本色為前提，延續(xù)民族文化血脈、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)是文明交流互鑒之基

　作者：廣東省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、研究員　周 薇

黨的十八大以來(lái)，國(guó)家主席習(xí)近平在多個(gè)重要場(chǎng)合宣示了以文明交流互鑒推動(dòng)世界和平發(fā)展的主張。9月24日，他在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上發(fā)表重要講話，再次強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)人類(lèi)各種文明交流交融、互學(xué)互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路。”習(xí)主席的講話對(duì)于我們正確審視當(dāng)代文明秩序，處理本國(guó)文明與其他文明的關(guān)系，應(yīng)對(duì)國(guó)際形勢(shì)發(fā)生的深刻復(fù)雜變化具有新的指導(dǎo)意義。

對(duì)文明交往觀的新闡述、新發(fā)展，深刻反映了人類(lèi)文明的本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律及時(shí)代趨勢(shì)

講話闡述了反映時(shí)代潮流的文明交往觀。人類(lèi)的歷史就是一部文明的發(fā)展史。每個(gè)國(guó)家和民族都在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。如何認(rèn)識(shí)和實(shí)踐不同文明之間的交往，始終是困擾世界的一個(gè)重大問(wèn)題。我們黨歷來(lái)主張以開(kāi)放、交流、借鑒的態(tài)度對(duì)待不同的文明。毛澤東提出了“洋為中用”發(fā)展社會(huì)主義文化的思想；鄧小平認(rèn)為要堅(jiān)持同所有國(guó)家都來(lái)往，推動(dòng)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；江澤民指出“和而不同”是人類(lèi)各種文明協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦；胡錦濤提出在國(guó)際關(guān)系中弘揚(yáng)平等互信、包容互鑒、合作共贏的精神，推動(dòng)建設(shè)和諧世界。以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央，把握全球化時(shí)代“和平、發(fā)展、合作、共贏”的世界大勢(shì)，繼承和發(fā)展了反映時(shí)代要求的文明交往觀。繼今年初歐洲之旅的系列演講之后，習(xí)主席的此次講話，對(duì)如何正確對(duì)待不同國(guó)家和民族的文明，正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)文化，作了進(jìn)一步的系統(tǒng)闡釋?zhuān)旱谝唬?ldquo;維護(hù)世界文明的多樣性”。“物之不齊，物之情也”。多樣性是人類(lèi)文明的一個(gè)基本特點(diǎn)。人類(lèi)文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值。我們應(yīng)該維護(hù)文明的多樣性，加強(qiáng)相互交流、學(xué)習(xí)、借鑒，而不是相互隔膜、排斥、取代，這樣世界文明之園才能生機(jī)盎然。第二，“尊重各國(guó)各民族文明”。“本國(guó)本民族要珍惜和維護(hù)自己的思想文化，也要承認(rèn)和尊重別國(guó)別民族的思想文化”。各民族的思想文化只有姹紫嫣紅之別，而無(wú)高低優(yōu)劣之分。第三，“正確進(jìn)行文明學(xué)習(xí)互鑒”。對(duì)人類(lèi)創(chuàng)造的各種文明，都應(yīng)采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，積極吸納有益成分，取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從。但不能囫圇吞棗、莫衷一是，而要去粗取精、去偽存真。第四，“科學(xué)對(duì)待文化傳統(tǒng)”。“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)”。要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。習(xí)主席對(duì)文明交往觀的新闡述、新發(fā)展，深刻反映了人類(lèi)文明的本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律及時(shí)代趨勢(shì)，必將對(duì)促進(jìn)世界文明的交流、互鑒、和諧產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

中華文明堪稱(chēng)與不同文明交流互鑒而輝煌博大的典范

講話顯示了對(duì)中華文明走在文明交流互鑒前列的自信。只有不斷進(jìn)行交流交融和互學(xué)互鑒，才能促使民族文明充滿活力、持續(xù)發(fā)展。這也是從中華文明在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中不斷傳承并彰顯獨(dú)特魅力的發(fā)展所得出的必然結(jié)論。中華文明之所以能夠薪火相傳、經(jīng)久不衰，就在于它具有海納百川、兼收并蓄的傳統(tǒng)因子和文明特質(zhì)，善于包容、借鑒世界上其他國(guó)家民族的文明成果?？鬃诱f(shuō)“君子和而不同”，老子說(shuō)“大邦者下流”。習(xí)主席認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是作為其核心的思想文化的形成和發(fā)展的一個(gè)特點(diǎn)，就是雖然儒家思想長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位，但始終和其他學(xué)說(shuō)處于和而不同的局面之中。從中華文化自身就是由多民族共同創(chuàng)造而融多元于一體的發(fā)展而言，從絲綢之路開(kāi)辟、玄奘西行取經(jīng)、鄭和七下西洋、利瑪竇傳教等中外文化交流的生動(dòng)事例來(lái)看，開(kāi)放包容、交流互鑒始終是中華文明發(fā)展的主流。“中華文明是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明”。中華文明堪稱(chēng)與不同文明交流互鑒而得以輝煌博大的典范。學(xué)習(xí)借鑒務(wù)必以堅(jiān)守自身本色為前提，延續(xù)民族文化血脈、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)是文明交流互鑒之基。

　讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國(guó)優(yōu)秀文化一道造福人類(lèi)

講話揭示了促進(jìn)世界和平與發(fā)展的智慧之道?，F(xiàn)實(shí)世界，局部戰(zhàn)爭(zhēng)依然發(fā)生，貧富差距持續(xù)擴(kuò)大，環(huán)境惡化日益凸顯，倫理道德每況愈下。習(xí)主席指出，“要解決這些難題，不僅需要運(yùn)用人類(lèi)今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的智慧和力量，而且需要運(yùn)用人類(lèi)歷史上積累和儲(chǔ)存的智慧和力量”。世界一些有識(shí)之士認(rèn)為，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代這些難題的重要啟示，如關(guān)于道法自然、天人合一的思想，關(guān)于天下為公、大同世界的思想，關(guān)于自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，關(guān)于以民為本、安民富民樂(lè)民的思想等通過(guò)遵從維護(hù)多樣、尊重彼此、虛心學(xué)習(xí)、以古鑒今的原則，開(kāi)展對(duì)話交流和互學(xué)互鑒，從而增進(jìn)理解、消除偏見(jiàn)、緩解矛盾、達(dá)成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)如聯(lián)合國(guó)教科文組織總部樓前石碑所表達(dá)的“在人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障”，并找到破解難題、促進(jìn)共同發(fā)展的希望之匙。正如習(xí)主席所呼吁的“讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國(guó)優(yōu)秀文化一道造福人類(lèi)”。