元旦在中西方的演變

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元旦在中西方的演變

核心提示:正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,又以陽(yáng)春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。

中國(guó)

中國(guó)的元旦,據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊,距公元21世紀(jì)已有5000多年的歷史。元旦一詞最早出現(xiàn)于《晉書》 :“顓帝以孟春三月為元,其時(shí)正朔元旦之春”。   元旦古稱元日、元正、元長(zhǎng)、元朔、元辰、元春、端日、上日等。南北朝梁人蕭子云《介雅》:“四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝”。宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》中《正月》開篇話說:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。”

傳統(tǒng)元旦

中國(guó)元旦歷來指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。“元”是初、始、第一的意思;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽(yáng),下面的“一”代表地平線,即太陽(yáng)從地平線上冉冉升起,象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來,就引申為新年開始的第一天。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。

正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,又以陽(yáng)春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,才規(guī)定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿用到清朝末年。

但這是夏歷,亦即農(nóng)歷或陰歷,還不是我們今天所說的元旦。

公歷元旦

1912年1月13日,孫中山發(fā)布《臨時(shí)大總統(tǒng)關(guān)于頒布?xì)v書令》,責(zé)成內(nèi)務(wù)部編印新歷書。隨后又規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”,但不叫“元旦”。

1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過使用公元紀(jì)年法。為了區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”,公歷1月1日定為新年的開始“元旦”。

1949年12月23日政務(wù)院第十二次政務(wù)會(huì)議通過了《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》,規(guī)定元旦、春節(jié)為法定節(jié)假日。

西方

公元前40年,埃及人發(fā)現(xiàn)天狼星和太陽(yáng)一同升起,尼羅河水立時(shí)上漲。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開始。西元前46年,古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始,為了祝福雙面神“Janus”,這位羅馬神話中的門神,“Janus”后來也演化為英文一月“January”這個(gè)詞。開始時(shí)他把冬至作為元旦。但是,人們堅(jiān)持要把朔日作為元旦,因此就把元旦延到冬至后10天。公元1582年,羅馬教皇格里高里十三世決定改革歷法。新歷法叫“格里歷”,比儒略歷精確很多。因此,世界各國(guó)都陸續(xù)采用格里歷,也就是現(xiàn)行的公歷。格里歷完全繼承了儒略歷的月份設(shè)置和儒略·凱撒的新年。

責(zé)任編輯:鄭瑜校對(duì):總編室最后修改:
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