繼去年“你幸福嗎?”街采后，央視今年十一的街采主題是對“愛國”的看法。接受采訪時一個小學(xué)生的回答走紅，他說“愛國是扶老奶奶過街，讓座位，我已讓十次了”。

小學(xué)生的回答的確有些稚氣，扶老奶奶過馬路、讓座似乎對應(yīng)不上“愛國”這么宏大的議題。但是誰又能說他回答得不對呢？愛國難道不應(yīng)該去扶助弱者，讓每一個需要幫助的人都感受到社會的關(guān)懷嗎？愛國首先是愛每一個國民，讓每一個個體有尊嚴(yán)的生活在人群之間，這種樸素的愛國認(rèn)知正是一切愛國情感和“主義”的邏輯起點。從這個角度上說，這位小學(xué)生的回答，又何嘗不是對“什么是愛國”這一宏大議題的最真誠詮釋呢？

我們這個民族素有“愛國”的傳統(tǒng)，愛國主義向來被人們視作一種核心價值觀。但是，到底什么是“愛國”，或者說尋常百姓應(yīng)該怎樣去“愛國”卻是一個道不清、說不明，沒有明晰標(biāo)準(zhǔn)的問題。愛國首先是一個關(guān)系范疇。理解其內(nèi)涵，應(yīng)該從愛國的關(guān)系項入手。

愛國的主體是人，是廣大的社會公眾。愛國就是要有愛國情感、愛國覺悟和愛國行動；愛國的客體，也就是被愛的對象是國家。國家是一個系統(tǒng)的概念，它包括四個內(nèi)涵：其一，國土、疆域、錦繡河山；其二，由國家歷史發(fā)展而來的文化傳承；其三，具體的國家政權(quán)，即政府，她是國家的象征；其四，生活在這個國家的人民。從國家的產(chǎn)生和政治的旨?xì)w來看，前三者實際上都是為人民服務(wù)的。人民是國家的主人，是國家利益的享有者，更是國家的根本組成。而人民作為一種政治概念，又是由生活在國家之內(nèi)的每一個社會個體所組成的。

因此，每一個社會個體都是“國家”的代名詞，“愛國”首先是愛每一個國民。換言之，每一個生命個體的價值和尊嚴(yán)都是一個國家根本的利益所在。蒼天在上、河清海晏、天下太平、國家興盛、家庭和睦、個體安康，千百年來先民們所固守的價值判斷次序理應(yīng)倒個個兒。今天，人們已經(jīng)越來越深刻地認(rèn)識到，只有盡最大努力保證每一個個體的尊嚴(yán)和幸福，才可能有幸福安康的家國天下。

愛國，首先是愛每一個國民。“民為邦本，本固邦寧”，不愛自己的國民，國家就是去了全民為之共同奮斗的價值基礎(chǔ)；愛國，首先是愛每一個國民。“民為貴社稷次之君為輕”，共產(chǎn)黨更進(jìn)一步，在黨章中寫明：共產(chǎn)黨人沒有私利。民眾的幸福就是國家的最大利益，就是執(zhí)政黨和政府的最大追求。因此，“以民之所望，為施政所向”，解決養(yǎng)老保障、階層固化、房價虛高、城管矛盾等社會痼疾，政府才能不辜負(fù)她的人民，才能以公權(quán)力的積極作為，實現(xiàn)人民愛國與國愛人民的互動和統(tǒng)一。

“家是最小國，國是千萬家，我愛我的國，我愛我的家”。央視這一輪街采的主題很有意義，那位小學(xué)生的“神回復(fù)”也很有見地。愛國是戰(zhàn)時的“慷慨赴國難”、是災(zāi)難中的“一方有難八方支援”，更是日常生活中對每一個社會個體的尊嚴(yán)呵護(hù)與情感關(guān)照。