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報告人:劉宗超 聯(lián)合國國際生態(tài)安全科學(xué)院院士

導(dǎo)讀:

工業(yè)文明階段的每一樣財富都凝聚著能源，工業(yè)文明時期有很多積極的東西，為我們開發(fā)出新的能源、新的技術(shù)方式，以新能源革命為基石的全球生態(tài)化運動并不是一個生態(tài)革命。
　?。ㄒ唬┺r(nóng)業(yè)文明階段。我們中華民族引以為自豪的歷史文物，比如青磚漢瓦和雕梁畫柱未必都是生態(tài)的，封建文明在一定程度上也摧毀了當(dāng)時的生態(tài)環(huán)境。在農(nóng)業(yè)文明社會，文明中心的轉(zhuǎn)移是隨著生態(tài)環(huán)境而轉(zhuǎn)移的。用生態(tài)的觀點來看，實際上政治中心的轉(zhuǎn)移是在向生態(tài)環(huán)境好的地方在轉(zhuǎn)移，因為只有這樣的生態(tài)環(huán)境才能滿足當(dāng)時的社會需要。
　　（二）工業(yè)文明階段。當(dāng)我們的化石能源枯竭以后，人類的能源只有陽光，未來的經(jīng)濟是陽光經(jīng)濟，陽光經(jīng)濟代表的是最先進的經(jīng)濟模式。工業(yè)文明給我們提供了一個智能化的大腦，能去處理更大范圍的東西，我們對資源可以進行更好的管理。
　　（三）生態(tài)文明與信息文明。生態(tài)文明和信息文明是脫胎于工業(yè)文明的雙胞胎。政治是指全球的一種公共管理的意愿。生態(tài)文明不僅是建成小康社會的目標(biāo)，更是中國現(xiàn)代化和人類發(fā)展更高級的目標(biāo)。