?。ㄒ唬┈F(xiàn)代文化產(chǎn)品的權(quán)屬需要依賴版權(quán)加以界定。大部分實際產(chǎn)品的最后形式是作品。而作品從法律上怎么來提供保護呢?主要是用版權(quán),我們國家又叫著作權(quán)。一方面作為特定作品的物質(zhì)載體要受到物權(quán)的制約,另一方面作為作品的原件或復制品要受到版權(quán)的控制。
?。ǘ┈F(xiàn)代文化產(chǎn)品的價值需要通過版權(quán)加以確立?,F(xiàn)代文化產(chǎn)品的價值是由作為其有形財產(chǎn)的價值和作為其無形財產(chǎn)的價值兩部分結(jié)合共同構(gòu)成的,不能像其他一般的物質(zhì)產(chǎn)品那樣,僅僅作為一種有形財產(chǎn)去確定,而必須考慮到其作為無形財產(chǎn)的價值,而其作為無形財產(chǎn)的價值通常是以版權(quán)價值的形式表現(xiàn)出來的。
?。ㄈ┈F(xiàn)代文化產(chǎn)品的傳播流通需要通過版權(quán)保護得以實現(xiàn)?,F(xiàn)代文化產(chǎn)品必須要通過傳播流通才能實現(xiàn)其價值和社會價值,這對于現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的存在和發(fā)展是至關(guān)重要的,甚至可以說是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)存在和發(fā)展的前提條件。
?。ㄋ模┈F(xiàn)代文化產(chǎn)品的運用升值需要依靠版權(quán)保護?,F(xiàn)代文化產(chǎn)品不僅是一種物質(zhì)財產(chǎn),也是一種重要的精神財產(chǎn),更重要的是可以在一定條件下轉(zhuǎn)化為一種促進文化產(chǎn)業(yè)或其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源,但是它需要通過版權(quán)的轉(zhuǎn)讓、許可、質(zhì)押、投資等形式投入經(jīng)濟運行,才能實現(xiàn)轉(zhuǎn)化為一種知識資源,沒有切實有效的版權(quán)保護,現(xiàn)代文化產(chǎn)品這種重要的轉(zhuǎn)化是無法實現(xiàn)的。
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報告人:李順德 中科院研究生院法律與知識產(chǎn)權(quán)系主任
導讀:
版權(quán)歸屬對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有非常重要的意義,版權(quán)保護對于現(xiàn)代文化發(fā)展具有積極的推動作用。
?。ㄒ唬┈F(xiàn)代文化產(chǎn)品的權(quán)屬需要依賴版權(quán)加以界定。大部分實際產(chǎn)品的最后形式是作品。而作品從法律上怎么來提供保護呢?主要是用版權(quán),我們國家又叫著作權(quán)。一方面作為特定作品的物質(zhì)載體要受到物權(quán)的制約,另一方面作為作品的原件或復制品要受到版權(quán)的控制。
?。ǘ┈F(xiàn)代文化產(chǎn)品的價值需要通過版權(quán)加以確立?,F(xiàn)代文化產(chǎn)品的價值是由作為其有形財產(chǎn)的價值和作為其無形財產(chǎn)的價值兩部分結(jié)合共同構(gòu)成的,不能像其他一般的物質(zhì)產(chǎn)品那樣,僅僅作為一種有形財產(chǎn)去確定,而必須考慮到其作為無形財產(chǎn)的價值,而其作為無形財產(chǎn)的價值通常是以版權(quán)價值的形式表現(xiàn)出來的。
?。ㄈ┈F(xiàn)代文化產(chǎn)品的傳播流通需要通過版權(quán)保護得以實現(xiàn)。現(xiàn)代文化產(chǎn)品必須要通過傳播流通才能實現(xiàn)其價值和社會價值,這對于現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的存在和發(fā)展是至關(guān)重要的,甚至可以說是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)存在和發(fā)展的前提條件。
?。ㄋ模┈F(xiàn)代文化產(chǎn)品的運用升值需要依靠版權(quán)保護?,F(xiàn)代文化產(chǎn)品不僅是一種物質(zhì)財產(chǎn),也是一種重要的精神財產(chǎn),更重要的是可以在一定條件下轉(zhuǎn)化為一種促進文化產(chǎn)業(yè)或其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源,但是它需要通過版權(quán)的轉(zhuǎn)讓、許可、質(zhì)押、投資等形式投入經(jīng)濟運行,才能實現(xiàn)轉(zhuǎn)化為一種知識資源,沒有切實有效的版權(quán)保護,現(xiàn)代文化產(chǎn)品這種重要的轉(zhuǎn)化是無法實現(xiàn)的。
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