【編者按】2003年2月25日，浙江日?qǐng)?bào)頭版多了一個(gè)特色欄目——《之江新語(yǔ)》專欄，署名“哲欣”，而“哲欣”就是時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志所用的筆名，取“浙江創(chuàng)新”之意。2007年5月，這些文章集結(jié)出版，書名《之江新語(yǔ)》。

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堅(jiān)持法治與德治并舉

（二〇〇六年五月十九日）

道德是法治的基石。法律只有以道德為支撐，才有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)而成為維系良治的良法。法律與道德，歷來(lái)是建立公序良俗、和諧穩(wěn)定社會(huì)的兩個(gè)保障。法治與德治，如車之雙輪、鳥之兩翼，一個(gè)靠國(guó)家機(jī)器的強(qiáng)制和威嚴(yán)，一個(gè)靠人們的內(nèi)心信念和社會(huì)輿論，各自起著不可替代而相輔相成、相得益彰的作用，其目的都是要達(dá)到調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的作用，保障社會(huì)的健康和正常運(yùn)行。從一定意義上說(shuō)，依法治國(guó)是維護(hù)社會(huì)秩序的剛性手段，以德治國(guó)是維護(hù)社會(huì)秩序的柔性手段，只有把兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能有效地維護(hù)社會(huì)的和諧，保障社會(huì)健康協(xié)調(diào)地發(fā)展。建設(shè)“法治浙江”，必須把握法治與德治的互補(bǔ)性、兼容性和一致性，堅(jiān)持一手抓法治建設(shè)，一手抓道德建設(shè)，把法律制裁的強(qiáng)制力量與道德教育的感化力量緊密地結(jié)合起來(lái)，把硬性的律令與柔性的規(guī)范有機(jī)地融合在一起，把樹立社會(huì)主義法治理念與樹立社會(huì)主義榮辱觀結(jié)合起來(lái)。要把樹立社會(huì)主義榮辱觀貫穿于“法治浙江”建設(shè)的全過程，教育和引導(dǎo)廣大黨員干部和人民群眾知榮辨恥、揚(yáng)榮抑恥、近榮遠(yuǎn)恥，明榮恥之分、做當(dāng)榮之事、拒為恥之行，在全社會(huì)形成明德守法的良好風(fēng)尚。

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