時下，大凡作報告、寫文章，不少人都有一種求長的偏好，似乎篇幅不長就顯示不出自己的水準。姑且不論其實用性如何，單就其本身而言，就有浪費公共資源之嫌。

古人歷來崇尚簡樸精煉的文風。眾多古籍經(jīng)典，寥寥數(shù)語便將一番深奧的道理說得精辟。這一點，吾輩恐怕很難逾越。

網(wǎng)絡時代，微博之所以備受青睞，某種程度上也折射出一個道理：不僅寫短文普遍受歡迎，而且完整表達思想，并非得長篇大論。

說話、做報告，寫文章，講究的是言簡意賅。依據(jù)經(jīng)濟學理論，評判決策的兩個比較標準，是追求邊際效用最大化和機會成本最小化。用以衡量文字的使用效率，這樣的標準同樣適合。

所謂言簡意賅，無非體現(xiàn)于三個方面：用最少的文字說清大道理。常人道，“半部《論語》治天下”，字面上看，也許有些片面、偏頗，但這部僅萬余字的經(jīng)典，確有許多觀念、思想，通常是用最簡的文字表達出來。比如，“有教無類”的教育思想，“無為之治”的管理思想等。同樣，一篇《師說》僅150多個字，便將為學之道闡述得面面俱到。

用最少的文字抒情釋懷，追求最高人生境界。毛澤東同志用“為人民服務”精辟概括出黨的宗旨；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹這一千古名句，寥寥數(shù)語便讓一腔憂國憂民之情躍然紙上。

用最美的文字追求最高文學藝術高峰。作為我國文學的瑰寶，唐詩宋詞所達到的文學高度，時至今日也很難勝出。純文學作品由于藝術加工的需要，得有一定量的篇幅，但要用精美簡潔的文字，不然很難出莫言的諾貝爾文學獎。

文風折射出作風。提倡講短話、開短會、寫短文章，倒不是因為節(jié)約文字本身能產(chǎn)生多大效益，重要的是能節(jié)約大量社會資源和自然資源，符合“資源節(jié)約和環(huán)境友好”的發(fā)展理念。

“空談誤國，實干興邦。”養(yǎng)成珍惜文字的習慣，在全社會形成新文風，讓更多的社會資源從文山會海中釋放出來，這本身就是為“中國夢”提供源源不斷的正能量。