近些年關(guān)于中國核心利益的討論很多了，但關(guān)于中國在當(dāng)今世界，特別是外交政策方面核心價(jià)值的關(guān)注卻并不多。而價(jià)值決定著我們面對國際事件采取什么樣的道德評判標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，其他國家也在按照自己的價(jià)值對我們打分，評判我們行為的是非和層次高低。所以，我們外交有沒有核心價(jià)值，處理好它同其他國家外交價(jià)值的關(guān)系，是影響中國軟實(shí)力和國際形象的重大問題。

世界如此之大，不同國家和地區(qū)處于不同發(fā)展階段，歷史文化傳統(tǒng)也大相徑庭，它們對世界秩序的看法，以及外交政策的價(jià)值和理念也有很大差別。

自由是美國外交的核心價(jià)值。在華盛頓二戰(zhàn)紀(jì)念廣場美國國旗的基座上，刻著這樣的銘文：“美國人來了，不是為了征服，而是為了解放，是為了重建自由和結(jié)束專政。”美利堅(jiān)沒有歐亞地區(qū)長期的社會對抗，它是一個(gè)既缺少封建主義，同時(shí)也缺少社會主義的自由主義社會。以個(gè)體權(quán)利為核心的“自由”是凝聚美國人心的核心觀念。在國際觀上，美國希望將《獨(dú)立宣言》和美國憲法的理念傳播到世界其他地方，杜魯門曾言及，美國對外政策的“首要目標(biāo)之一”是“創(chuàng)造各種條件”，使美國和其他國家都能采用一種“不受強(qiáng)制行徑支配的生活方式”。

全球憲政是歐洲外交的核心價(jià)值。歐洲經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，對國際無政府秩序帶來的混亂和戰(zhàn)爭深惡痛絕，對人權(quán)和法治的渴望極其強(qiáng)烈。二戰(zhàn)后歐洲通過建設(shè)歐盟逐步推進(jìn)本地區(qū)的憲政化，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部的長久和平。歐盟及其成員國的世界觀是希望以強(qiáng)化國際制度和普及它引導(dǎo)的國際規(guī)范，來維持世界的穩(wěn)定與繁榮。歐洲比世界任何地區(qū)都更加強(qiáng)調(diào)國際法治的必要性，它不斷推動國際法的制度化和普遍應(yīng)用，它是聯(lián)合國設(shè)立國際刑事法庭最積極的推動者;它也希望通過各種法律援助和法律培訓(xùn)項(xiàng)目，推動世界各國的法治進(jìn)程，廢除死刑、保護(hù)公民政治自由等。

中國外交的核心價(jià)值應(yīng)是平等。自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國飽經(jīng)列強(qiáng)欺侮，幾代中國人為求世界平等一員地位苦苦奮斗，終于在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民推翻了有著種種不平等條約的“舊社會”，建立了新中國。一個(gè)平等的新世界，自然成為中國人心目中的理想世界秩序，平等也就內(nèi)化為中國的外交倫理。中國主張“國際關(guān)系民主化”，“國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，不干涉別國內(nèi)部事務(wù)，不把自己的意志強(qiáng)加于人”，其核心價(jià)值也是平等。平等、寬容和互助是流淌在中國外交政策和實(shí)際行動中的哲學(xué)理念。

價(jià)值是一面鏡子，通過不同鏡子觀察到的景象是不同的。我們很難強(qiáng)求世界各國統(tǒng)一使用相同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，但是，當(dāng)今世界仍處在深度不平等的狀態(tài)之中，平等仍然是世人最為渴求和最令人激動的語匯之一。以平等為核心的中國外交價(jià)值有著旺盛的生命力和國際道義感召力。比如在中國對非洲援助的問題上，一位中國的非洲問題專家這樣評論：平等觀念是中非關(guān)系的靈魂。中國政府的援外記錄中從未使用“捐贈者”和“受贈者”這樣的稱呼，這摒棄了西方與非洲一方優(yōu)越、一方卑微的兩國關(guān)系，界定了中非的平等地位。

▲(作者是中國社會科學(xué)院歐洲研究所副研究員)