應(yīng)從鳩山由紀(jì)夫之行讀出“歷史”

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應(yīng)從鳩山由紀(jì)夫之行讀出“歷史”

1月17日上午九點(diǎn)半,日本前首相鳩山由紀(jì)夫抵達(dá)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館開(kāi)始參觀訪問(wèn)。(1月17日 中國(guó)新聞網(wǎng))

繼村山富市和海部俊樹(shù)后,鳩山由紀(jì)夫作為第三位訪問(wèn)南京大屠殺紀(jì)念館的日本政府前高官。雖然鳩山此次中國(guó)之行,大部分議題繞不開(kāi)釣魚(yú)島,不過(guò)鳩山南京之行,依然被賦予一種高規(guī)格的含義。

中日邦交正?;瘎傔^(guò)40不惑之年,本應(yīng)該是處于壯年的蜜月期,卻被釣魚(yú)島鬧劇折騰不已,使得兩國(guó)關(guān)系處于最寒冷的冬天,鳩山由紀(jì)夫的到訪無(wú)疑給盼望中日友好的人們帶來(lái)一點(diǎn)期盼。在堅(jiān)冰面前,如此微薄暖意,不太可能被賦予“破冰”重任。盡管如此,只要是本著中日人民之間的福祉而來(lái),都值得備加珍惜。一點(diǎn)又一點(diǎn)暖意若能聚沙成塔,使兩國(guó)各種溝通渠道保持通暢,必將增加人們對(duì)中日關(guān)系融冰回暖的信心。

鳩山此行,某種程度是為促成“天時(shí)、地利、人和”的必然之舉。釣魚(yú)島事件使得中日兩國(guó)心力憔悴,本應(yīng)該走出“失落的十年”的日本,此后更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展乏力;而同時(shí)中國(guó)也渴望一個(gè)和平安定的發(fā)展外部環(huán)境,兩國(guó)之間一衣帶水,地理的優(yōu)勢(shì)本應(yīng)該成為二者之間互相雙贏的跳板,但是因?yàn)槟承┤辗秸湍抗舛虦\的行為,造成如今尷尬境地。而新任日本首相的安倍,似乎并沒(méi)有開(kāi)個(gè)好頭,依然固執(zhí)地在釣魚(yú)島事件上火上澆油,這顯然違背中日之間長(zhǎng)期友好發(fā)展的宗旨。

雖然是作為不在位的前首相,但鳩山依然可以作為一個(gè)良性信號(hào),就是日本內(nèi)部某些先知先覺(jué)之人,依然保存著對(duì)中國(guó)示好的信念,這聲音在萬(wàn)馬齊喑的日本政壇也許是微弱的,但是保不齊就是將來(lái)燎原的星星之火。我們看到,鳩山主政時(shí)的理念就是主張加強(qiáng)與亞洲國(guó)家、尤其是中國(guó)的關(guān)系,并在反對(duì)參拜靖國(guó)神社、推行日本無(wú)核化的表態(tài)中,均是發(fā)出善意和平之聲。

而這次鳩山由紀(jì)夫抵達(dá)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館進(jìn)行參觀并將獻(xiàn)花,或許沒(méi)有勃蘭特在華沙猶太人死難者紀(jì)念碑那驚世一跪的震撼,不過(guò)前來(lái)面對(duì)應(yīng)該懺悔贖罪的歷史,本身的確需要莫大勇氣。反觀日本內(nèi)部此起彼伏的“南京大屠殺純屬虛構(gòu)”的謬論,鳩山將用自己的舉止告訴日本人民,歷史就是客觀存在著的,不管你如何叫囂、否定,它都在這,不曾有絲毫的改變。

1995年日本前首相村山富市就“南京大屠殺”做出表態(tài),承認(rèn)“不可否認(rèn)存在對(duì)非戰(zhàn)斗人員的殺害和掠奪行為”,對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民統(tǒng)治表示深刻的反省和由衷的歉意。鳩山此行,是否能從前輩深深的懺悔里能讀出更多的歷史存在,我們給予期待。

責(zé)任編輯:郭浩校對(duì):總編室最后修改:
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