2007年6月11日我有幸跟隨愛人參加了市總工會干部赴西藏考察，我們于首都機場登機途徑重慶轉(zhuǎn)機于當(dāng)天傍晚5時許平安抵達西藏貢嘎機場，又乘汽車一個小時行程入住拉薩“西藏賓館”。

    走進西藏已成為“同一個世界，同一個夢想”。西藏以它獨特的美麗吸引著中外游客。眾多的美妙和神奇趨向于極致，使人們對西藏的人文景觀、自然風(fēng)光充滿著無限的遐想。巍然傲立的雪峰，連綿起伏的高原，浩瀚無垠的凈土，碧玉如鏡的明湖，廣袤不絕的草原，七彩眩目的陽光，湛藍(lán)碧綠的云空、輝煌玄妙的寺廟、奧秘奇異的風(fēng)俗以及質(zhì)樸淳善的民族，使西藏充滿著無限神奇。西藏共分為日喀則、林芝、山南、阿里、那曲、昌都六個地區(qū)和拉薩市，面積120多萬平方公里。境內(nèi)四面環(huán)山，北有昆侖山脈，南有喜馬拉雅山脈，西有喀喇昆侖山，東有橫斷山系，西藏地處高原，平均海拔在4000米以上，其中海拔8000多米的高峰有4座，位于中尼邊境的世界最高珠穆朗瑪峰海拔8844.43米，西藏被稱之為世界屋脊。由于高原缺氧，又使西藏充滿著恐懼，令許多人望而卻步，這就更增加了西藏的神秘感。到西藏區(qū)，這個想法時時誘惑著我，然而天路遙遙，于我同高聳入云的喜馬拉雅山那樣高不可攀。

    第二天我們開始拉薩市內(nèi)的游覽，上午參觀了始建于七世紀(jì)中葉，有著1350多年歷史的大昭寺，大昭寺即大佛寺。整個寺廟莊嚴(yán)肅穆，氣勢恢弘。這里供奉著文成公主入藏時帶來的釋迦牟尼的十二歲等身金像，這尊由佛祖自己開光的佛像是佛教徒心中最為神圣的，人稱“覺佛“，一見可得解脫。這里還供奉著七世紀(jì)吐蕃王松贊干布和文成公主的塑像，塑像儀態(tài)大方、形象生動，廊壁上繪有歷史人物和佛教故事。大昭寺成為佛教朝圣的中心，進入寺廟朝圣的人流摩肩接踵，熙來攘往。我們參觀寺廟知識走馬觀花，對佛教是一知半解，充其量是一種敬佛、禮佛。而佛教徒們卻是真正的信佛，他們排著隊一個緊靠一個，一手拿著滿裝酥油的壺，一手攥著一疊紙幣，大則一元，小則一角，走到每個佛像前倒著酥油，相當(dāng)于我們的燒香，投著錢幣，口誦經(jīng)文，在祈福著吉祥平安。寺廟外虔誠的信徒們五體投地的行著大禮，場面十分壯觀。

    西藏不愧是佛德國度，公元七世紀(jì)佛教傳入西藏后，與藏區(qū)古老宗教苯教產(chǎn)生了交融，經(jīng)過歷史的演變分裂，最后留下影響較大的四個教派，紅教、花教、白教、黃教。黃教形成最晚，但影響最大，黃教還創(chuàng)造了達賴、班禪兩個最大的活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)，其中達賴在拉薩、班禪在日喀則。藏民對佛德虔誠確實令人嘆服。聽導(dǎo)游講每月初一、十五，教徒們從太陽初升圍繞大昭寺，手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一直走到太陽落山。

    下午我們參觀了向往已久的世界海拔最高的宮殿布達拉宮。巍峨、莊嚴(yán)、凝重、神圣的布達拉宮位于拉薩市西北紅山，它不僅是西藏的象征，更是人間的一大奇觀。

    布達拉是梵文“普陀羅”的意譯，是“佛教圣地”。公元645年吐蕃王松贊干布統(tǒng)一西藏，為迎娶大唐文成公主，興建了大小房屋1000余間的紅宮，在以后的1000多年的時間里，風(fēng)雨戰(zhàn)火等天災(zāi)人禍曾使紅宮兩次被毀，1645年五世達賴?yán)锵铝钤谠瓉淼幕A(chǔ)上重建，歷時半個世紀(jì)，初具現(xiàn)在的規(guī)模，從此布達拉宮成為歷代達賴?yán)锺v錫地和西藏政教合一政權(quán)的中心。布達拉宮分為白宮和紅宮，白宮為達賴?yán)锏纳钇鹁拥兀彩寝k公機構(gòu)，紅宮居于整個宮殿中間，供奉著歷代達賴?yán)锏撵`塔即圓寂的達賴?yán)锶怏w法身置于塔內(nèi)。其中五世達賴?yán)锏撵`塔高14.85米，共耗用黃金11萬余兩，各種珍寶18000余顆，其價值據(jù)說可以抵擋時的半個世界。登上金頂，就登上了布達拉宮的最高層，金頂其實就是達賴?yán)锏撵`塔之頂，頂上有四個飛檐，掛著的浮雕鈴鐺在風(fēng)中撞響，好像在訴說古宮千年的滄桑。布達拉宮是一部濃縮了的西藏歷史。也是一部佛教的百科全書。我深深被布達拉宮莊嚴(yán)地氣勢和殿內(nèi)靈塔、佛塔、佛像的輝煌所震撼。

    13日，上午從拉薩啟程，前往后藏首府也是西藏第二大城市日喀則。日喀則也在拉薩西部距拉薩250公里，海拔3800米。沿途烈日高照，藍(lán)天白云，滿目是荒原、高山、人煙稀少，偶爾能見到一片綠洲，便有藏民村落。

    途中我們翻越海拔4900米的岡巴拉雪山，遠(yuǎn)眺世界最高的岡巴拉雷達站。并前往世界最高的淡水湖，有天上圣湖之美譽的羊卓雍湖，藏語意為“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一的淡水湖，湖水羊脂般清澈，湛藍(lán)的湖水與遠(yuǎn)方的雪山連為一體，令人心曠神怡。

    到達日喀則又向東南穿行近90公里，到達了江孜縣，江孜歷史上曾是西藏第三大城市。在這里參觀了江孜宗山城堡，這里曾是西藏人民抗擊英國軍隊入侵的戰(zhàn)場，電影《紅河谷》就是以此為北京而進行的藝術(shù)創(chuàng)作。白居寺位于宗山腳下，寺廟建于1418年，寺中有塔，塔中有寺，渾然天成，相得益彰，寺內(nèi)珍藏著無數(shù)精美的壁畫和佛像，白居寺在西藏佛教史上占有極為重要的地位。

    當(dāng)晚我們宿于日喀則。第二天早上我們參觀了日喀則最著名的扎什倫布寺，是黃教四大寺院之一，也成為歷代班禪的駐錫地。該寺建筑雄渾，富麗堂皇。寺內(nèi)最為顯著地是十世班禪的靈塔，1989年十世班禪，時任人大副委員長的額爾多尼?卻吉堅圓寂后，國家撥?？?400多萬元，黃金614公斤，白銀275公斤，于1990年9月動工修建此殿，1993年8月竣工。大殿面積1933平方米，高35.25米，靈塔高11.55米，金箔包裹塔身，珠寶鑲嵌，精美絕倫，甚為壯觀。寺西側(cè)的大彌勒佛殿，高30米，面積860多平方米，殿分五層，建筑十分宏偉、華麗，是西藏其他寺廟所沒有的。寺內(nèi)的錯欽大殿，可容納3800人誦經(jīng)，可稱之為世界之最。因為這里供奉十世班禪的靈塔，讓我感到十分親切，因此對此寺廟情有獨鐘。

 
    從日喀則返回拉薩途中，我們參觀了令人恐懼的天葬臺，藏族的葬法有四種：塔葬、火葬、天葬、水葬，其中塔葬為最高等級，不是普通人所能享用的。天葬是藏民都可選擇的。據(jù)導(dǎo)游講天葬師不愧是最高級的解剖師，將死人分解成若干尸骨，以便讓鷹鷲來食用，更好地進入天國。我望著高聳的天葬臺，心中涌起一種悲壯和凄涼。

    沿途的西藏民居，可謂是別具一格。一般都是石木結(jié)構(gòu)的二層小樓，圍成自家的院落，人畜共處，一層為牲畜，二層為人居，紅檐白墻，門框、窗口都是油彩木雕，房頂四角豎立著經(jīng)幡，迎風(fēng)飄舞，據(jù)說是在誦經(jīng)祈福。

    進藏的第五天，我們將前往位于拉薩東部520公里外的素有西藏小江南的林芝地區(qū)，在途中我們翻越了海拔5230米的米拉雪山，車到山頂已然是雪海冰山，銀裝素裹。我們在西藏的幾天里，只能是眺望那遠(yuǎn)在天邊的雪嶺銀峰，而此刻我們能置身雪山之中簡直不可思議，我想任何人在這白雪皚皚的世界里，都會得到心靈的凈化。

    從雪山頂盤山而下，便進入了林芝地區(qū)，這里的山完全是另外一派景色，植被茂密，萬木爭榮，一望無際的原始森林，密林幽深，枯木參天?？吹窖矍暗囊磺?，我頗為感慨，西藏不愧是“萬山之宗”。車在西藏穿行，總是離不開山，石山、沙山、青山、雪山、山中有山，山外有山，山山連環(huán)，山天相連。

    林芝地區(qū)最著名風(fēng)景區(qū)叫巴松措湖，四面環(huán)山，氣候溫和，平均海拔4000米，山上白雪皚皚，山下植被茂密，湖水碧澈，湖中有一座小島，島上有一座古廟“錯松廟”，建于唐代末年。雪峰、冰川、原始森林、寺廟古跡，將巴松措湖緊緊環(huán)繞，宛如人間仙境，美不勝收。我們在入住前專程參觀了巨柏林公園，這里有一株千年柏樹王，樹齡有2600多年，樹高50多米，樹圍5.6米，堪稱世界第一。傍晚時分我們?nèi)胱×种ナ赘鞍艘绘?zhèn)”，也是鎮(zhèn)政府所在地，之所以成為“八一鎮(zhèn)”是當(dāng)年解放軍入藏時發(fā)現(xiàn)并開發(fā)出來的一個小城鎮(zhèn)，這里氣候適宜，空氣清新，四面青山，湖河遍布，真乃世外桃源。

    在這里游覽使人“流連忘返”，“樂不思蜀”。第二天我們從林芝返回拉薩，沿途觀賞者尼洋河谷旖旎的自然風(fēng)光，雪域高原上的原始森林和綠草如茵的草場，其間點綴著悠閑的牛羊，還有風(fēng)格獨特的藏式村寨。一路上人文景觀，自然風(fēng)光盡收眼底，使人忘卻了旅途的疲勞。途中我們參觀了阿沛新村，據(jù)導(dǎo)游講，阿沛阿旺晉美原來的故居村落在半山上被洪水沖垮，這個新村國家投資建造，從山上遷徙下來的，一座座新型的二層小樓十分古樸、典雅。村民安居樂業(yè)一片欣欣向榮的景象。

    西藏旅游的最后一個景點，是位于拉薩北部250公里的納木措，納木措海拔4700米，是世界上海拔最高的咸水湖，從湖東岸到西岸全長70多公里，寬30多公里，是我國僅次于青海湖的第二大咸水湖，該湖有天湖、神湖之美譽，是藏傳佛教圣地。我們到了納木錯湖簡直不相信自己的眼睛，這哪里是湖，簡直就是一片汪洋大海?！疤旌Ｏ噙B，水天一色”。藍(lán)天、白云、雪峰、綠草、羊群構(gòu)成一幅震撼心靈的畫卷。納木措是獨享天地之靈氣的風(fēng)水寶地。

    在往返納木措的途中，我們觀賞到終年積雪的念青唐古拉山海拔7117米，參觀了海拔4300米的羊八井地區(qū)，這里擁有全國溫度最高的地下溫泉，目前羊八井正在擴建、興建中，我想不久的將來這里會成為人們到西藏旅游地必到之處，到這里可以洗溫泉，可以游泳戲水，一解旅途之勞頓。途中我們還有幸參觀了頌贊干布的出生地，但他的故居早已蕩然無存。這里只有一座紀(jì)念碑和彩色牌樓向后人昭示。松贊干布不愧是一位民族英雄。公元七世紀(jì)初，他統(tǒng)一了藏民族，建立了吐蕃王朝，通過與文成公主和親，加強了與唐朝內(nèi)地政治、經(jīng)濟等方面的交流，為祖國的統(tǒng)一立下了不朽的功績。公元13世紀(jì)中葉，西藏正式納入中國版圖。

    晚上回到拉薩后我們專程觀賞了布達拉宮的夜景，布達拉宮廣場石1995年興建的，廣場上華燈林立，四周花團錦簇，綠樹成蔭，廣場后面是一座大噴泉，每到夜晚，華燈齊放，噴泉四起，布達拉宮在燈光照射下，更加雄偉壯觀。人們在廣場上拍照留影，載歌載舞，享受著盛世的和諧太平，祈福著吉祥如意。6月18日是我們在西藏的最后一天，上午自由活動，我們專程游覽了位于大昭寺周邊的八廊街，這里是拉薩市著名的商業(yè)街，最能體現(xiàn)藏族傳統(tǒng)風(fēng)貌，是西藏的宗教、文化、經(jīng)濟、民族手工藝和風(fēng)土人情的集結(jié)地。八廊街經(jīng)幡飄揚，香煙繚繞，沿街商店林立，人頭攢動，各種商品豐富多彩，琳瑯滿目。我們隨意買了些紀(jì)念品，算是到西藏的一點留念。

    西藏伴隨著改革開放的步伐取得了翻天覆地的變化，特別是西部開發(fā)的推進和青藏鐵路的開通，給西藏地區(qū)的發(fā)展帶來了無限生機和機遇。拉薩已建設(shè) 一個初具規(guī)模的現(xiàn)代化都市，在這里你可以清楚地感受到原始與現(xiàn)代、落后與先進、愚昧與文明每時每刻發(fā)生著碰撞，隨著碰撞產(chǎn)生的矛盾再轉(zhuǎn)化為和諧，這就是一個歷史的過程。

    中午我們離開了拉薩，在即將登上歸程飛機的時刻，募然間產(chǎn)生一種依依不舍的情懷，仿佛有什么東西始終縈繞在我的心中。我再次深情的向遠(yuǎn)處眺望，看到五星紅旗在湛藍(lán)的天空中飄揚，一切顯得那么祥和。我深深的為這所有的一切感動著……

作者：胡樹梅

責(zé)編：田俠