人文學(xué)院藝術(shù)教學(xué)部副教授、書法課教師宮雙華，在上世紀(jì)八十年代就在書法界嶄露頭角了。自1983年獲全國文匯書法競賽二等獎以來，他在國內(nèi)外重大比賽中數(shù)十次獲獎，1985年，因在書法上取得的突出成績，他受到北京市委、市政府的表彰。在一份精印的《北京市文學(xué)藝術(shù)工作者表彰名冊》上就有他的名字，還是在同一份名冊上，很多文藝界的大師、泰斗的名字也赫然在目。他的不同時期的作品被收入數(shù)十部書法作品集，部分作品還被中南海、中國國家圖書館、岳麓書院及寺廟、游覽勝地所收藏。　
　　


　　近日，筆者有幸欣賞到他的部分作品，數(shù)十件以各種書體書寫的長卷、短札、斗方、對聯(lián)一一排列開來，真讓人有些應(yīng)接不暇。筆者雖然對書法完全外行，但面對這些精美的藝術(shù)品，還是受到了一種深深的感動。他的草書長卷《念奴嬌.赤壁懷古》長達(dá)8米左右。透過字體的大小、墨跡的濃枯，可以窺到作者起伏跌宕的心緒，整幅作品通過結(jié)構(gòu)的疏密、點(diǎn)畫的輕重、行筆的緩急，表現(xiàn)出一種大氣磅礴的氣勢，有如一瀉千里的長江，滾滾東流，與蘇軾那首雄視千古的詞作在意境上融為一體。他的短札則以參差錯落的章法，自然流露出一派灑脫的情趣，他的其它作品，或古拙質(zhì)樸，或從容優(yōu)雅，或?yàn)t散簡遠(yuǎn)，或俊逸清新；風(fēng)格多樣的作品，是作者長期以來在藝術(shù)上不懈追求的結(jié)晶?！?BR>　　


　　宮老師給人的感覺是談吐儒雅，淡泊為懷，用他的同行的話說，就是“清雅出塵”，但這只是他性格的一個側(cè)面，如果多看看他的作品就會發(fā)現(xiàn)，他仍是一個感情豐富的性情中人。他寄情翰墨，將自己的喜怒哀樂發(fā)于筆端，他認(rèn)為在熟練掌握了用筆的技法后，書法其實(shí)是最好的抒情手段，無論是怎樣的心情，都可以通過書法表現(xiàn)出來，情動于中自然可以發(fā)于外?！?BR>　　


　　歸結(jié)起來，宮老師在書法藝術(shù)中的追求主要有兩點(diǎn)：一是求“真”，二是求“美”。所謂“真”，就是要有真性情、真功夫。宮老師認(rèn)為，人格與修養(yǎng)的高下決定了書品的高下，你的人格與修養(yǎng)如何，在書法作品中一目了然。自唐代柳公權(quán)提出“心正則筆正”的命題以來，降至北宋，受到理學(xué)思想的影響，書法家更是有意識地將提高自身的道德修養(yǎng)與提高書法境界結(jié)合起來。宮老師對此說深信不疑。他認(rèn)為，練習(xí)書法，首先要修煉人格，要在書法中體現(xiàn)出真情實(shí)感，書為心畫，書法是人的內(nèi)心世界的自然流露，容不得半點(diǎn)虛假?！?BR>　　


　　其次，是他在藝術(shù)探索中所付出的超人的努力，他說：“古人達(dá)到的高度，后人若能付出勤奮、堅(jiān)實(shí)的努力，也有希望與　古人比肩或超越古人的”。他的朋友說他“幾十年來無論生活、工作環(huán)境如何變化，他都不為所動，癡心不改，一心守著他的追求，真誠而執(zhí)著，潛心研習(xí)，臨池不輟，興之所至，有時通宵達(dá)旦”。事實(shí)也正是這樣，宮老師的業(yè)余時間幾乎全用在了書法上，他經(jīng)常晚飯后就開始練習(xí)，直到次日凌晨方罷?！?BR>　　


　　所謂“美”，就是要求作品有獨(dú)具特色的審美價值。在當(dāng)代，書法雖已失去了書寫的功能，但它的審美功能卻由此而愈加凸顯出來。當(dāng)代的中青年書法家敏銳地意識到這一點(diǎn)，并在藝術(shù)實(shí)踐中將它推到了極致。為了不斷取得藝術(shù)上的突破，他對自己的要求嚴(yán)格到了苛刻的程度。前不久，他為一位朋友的新作題寫書名，他從晚飯后開始寫，短短的五個字竟寫了四十多遍，直到凌晨兩點(diǎn)，才挑選出最中意的兩幅作品?，F(xiàn)在，那一疊短紙仍在，粗粗翻看一遍，即便是外行也能體會到作者的匠心：他試圖用不同的字體書寫，以便評估整體的藝術(shù)效果；就是同一種字體，他也要表現(xiàn)出不同的變化。其實(shí)，從單個看，每一張都是一件精美的藝術(shù)品；從整體看，則風(fēng)格多樣，異彩紛呈，但是他卻以挑剔的眼光，不斷地否定著自己，也許，這一次次的否定，正是最后突破的契機(jī)。

責(zé)編：汪曉萌