保爾·高更（1848-1903），法國著名畫家。1893年，高更在巴黎舉辦了一次畫展，引起社會強烈反響，包括塞尚和許多理論家都對他的畫大加責備。不久，在一次聚會上，高更發(fā)表了這篇演講。

他們那些人什么都不懂。我的畫地巴黎人來說，太簡潔，太精致，太精神化了。我的畫僅想將塔希提島那兒一片絢爛的自然，和那個把每件東西都照得五光十色的熱帶太陽作為背景。那兒的一切活動都在露天進行，雖然看起來美女們在叢林，在溪邊竊竊私語，其實整個兒塔希提就是一座天然皇宮，所有自然界的寶藏都是宮中的擺飾。因此，我畫布上也有那種光鮮的色彩，靜謐的氣氛。

他們指責我，說我不該自稱“野蠻人”，他們錯了！我是個野蠻人。仔細想來，野蠻人比文明世界的人強多了，他們經(jīng)受種種折磨仍在嚴刑下微笑，在陽光中自由歌唱，從未被真正征服過。在我的作品中，除了我的野蠻之外，他們不感覺任何的驚奇困惑，這就是為何我的作品別人無示模仿的原因。一個人的作品就代表那個人本身。世上有兩種美：一種來自人類天性中的靈性；一種來自后天的學(xué)問。詳細來說，這靈性和學(xué)問綜合之后，再加以潤飾，即產(chǎn)生一種極為復(fù)雜又豐富的美感，而在藝術(shù)品中追尋探討這種美感，則是他們那些畫評家的責任。

近來，藝術(shù)被各種的科學(xué)帶上歧路、畫家們失去原始的感性，失去靈，甚至可以說失去幻想力，他們盲目地想追尋一些他們根本沒有能力去創(chuàng)造的內(nèi)涵。結(jié)果，他們只有人云亦云，一旦獨立，便即刻失去了自我。這也是為什么不能建議后生獨處的原故。除非他是個堅強又能忍受孤獨的人。

在我個人來說，所有由旁人處學(xué)來的東西，反而阻止我前進。所以，我可以大聲疾呼：“沒有任何人教導(dǎo)過我。”是的，我懂得很少，但是，我很欣慰這一小部分的知識是完全來自“自我”。有誰知道，或許有朝一日，這份很少的知識，經(jīng)過磨礪，會發(fā)揚光大起來而留芳萬世呢？任何一種顯示的進化不都是需要幾個世紀的耕耘么？

讓他們那些人見鬼去吧！