【背景鏈接】

時下，文藝界在談?wù)撘粋€熱門話題，即文藝批評。

中國是一個具有燦爛文化積累的文明古國，我們的文化、文學(xué)、文藝批評傳統(tǒng)亦是傳承深厚，《典論論文》、《文心雕龍》、《詩品》等，為我們留下了博大的批評情懷和“忠言逆耳利于行”的社會空間。及至上世紀(jì)20年代“五四”新文化運動時期和80年代新時期文學(xué)鼎盛時期，文藝批評都發(fā)揮了強大的推動文藝繁榮、文化發(fā)展和促進(jìn)社會進(jìn)步的功能，在現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)史、文化史和文明史上留下了光輝的足跡。

進(jìn)入新世紀(jì)，社會主義文化大發(fā)展、大繁榮的良好態(tài)勢，對文藝批評提出了更高的要求，寄予了更大的期待。然而，今天的文藝批評(以下簡稱“批評”)，雖然就整體而言取得了不容忽視的成就，對文藝創(chuàng)作的發(fā)展和繁榮起到了重要的引導(dǎo)作用，但同時，也存在著諸多問題和不足，制約了它在文藝創(chuàng)作、文化建設(shè)中發(fā)揮出應(yīng)有的、更大的作用。

【批評亂相種種】

1. 批評的缺失：時下，利潤成為一只看不見的手，操縱了文化市場的運行。在這種嚴(yán)重局面下，批評本應(yīng)該站出來承擔(dān)撥亂反正、引領(lǐng)民眾辨明是非的責(zé)任。京佳認(rèn)為，但在許多節(jié)點上，批評的聲音很微弱，甚至沒有。比如某些電視劇為了收視率，敢明目張膽地褻瀆經(jīng)典，公然向中華民族的道德底線挑戰(zhàn)。面對這些烏煙瘴氣，廣大民眾都已不能容忍，可就是見不到評論家們寫出深度的剖析文章。

2. 批評的無標(biāo)準(zhǔn)：各種眼花繚亂的作品研討會，它們層出不窮，亂相叢生。與會的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和批評家、學(xué)者們，很少有能將作品認(rèn)真研讀完的，卻依然能憑多年練就的“會議功夫”作出精彩發(fā)言。有的專家剛才還在底下?lián)u頭，發(fā)言時卻能面不改色地用“史詩”、“巨作”等詞匯一個勁兒地捧，還美其名曰“鼓勵為主”，導(dǎo)致研討會淪為歌頌會、表彰會、炒作會。

3. 批評的圈子化：這樣形形色色的研討會，甚至已經(jīng)形成了一個“研討會經(jīng)濟(jì)”，有掮客，有操盤手，有核心出席成員，有會蟲兒，各司其職，相互配合，利潤是“木偶線”。如此，“與會者一心”就很重要，于是圈子化就是必然的了。京佳認(rèn)為，批評家失去了自尊和職業(yè)操守，批評界成了追名逐利、興風(fēng)作浪的戰(zhàn)場，批評文章越來越成為不講真話的應(yīng)景“秀”，致使整個批評界變得越來越庸俗化和市儈化。

4.文風(fēng)問題：在批評的空氣變得越來越污濁的同時，文風(fēng)問題也日益凸顯。有的評論家整天忙于趕會，沒時間讀書學(xué)習(xí)，更談不上用心研究文藝創(chuàng)作新出現(xiàn)的苗頭、傾向、趨勢、得失、困境、發(fā)展等深層次問題。于是，他們就故意搬來西方的大師、理論、主義、名詞以及復(fù)句套復(fù)句的西化長句式來裝腔作勢，故作高深地嚇唬人，批評文章越寫越空泛。

5.一些優(yōu)秀評論家受排擠：中國現(xiàn)在當(dāng)然不是沒有好的評論家，他們審美水平高深，堅持職業(yè)操守，勇于擔(dān)當(dāng)?？墒巧鐣h(huán)境越來越蕪雜，利益鏈條上的環(huán)節(jié)越來越多，如果評論家直抒胸臆地說了不，那么作者、單位、領(lǐng)導(dǎo)、甚至他籍貫地的首腦、出版社、文藝院團(tuán)、銷售商、主辦方都不高興。之后研討會可能也不會再邀請他，這也使得優(yōu)秀評論家逐漸退出江湖、優(yōu)秀評論文章越來越少。

6.評獎亂相也對批評構(gòu)成傷害：說到評獎，今天文壇上各種、各路、各級別的評獎也已成為批評的一部分，評獎亂相與批評亂相攀比作亂。在利益的操縱下，“評獎經(jīng)濟(jì)”開展得如火如荼:形形色色的協(xié)會、學(xué)會、研究會乃至非法刊物和個人等，爭先恐后地打著評獎的旗號去弄錢。此外，由于某些正規(guī)評獎也與層層級別的獎金、晉升、出名、出國等等相勾連，也就必然會出現(xiàn)拉攏評委、操縱選票等弊端。有的作品甚至由地方官員帶領(lǐng)著龐大的工作團(tuán)隊出面“做工作”。由此，構(gòu)成了對“評”的另一種傷害。

7.某些權(quán)力橫加干預(yù)：一些部門要員和地方官員，對正常的文藝批評橫加干預(yù)。他們把個人的政績、升遷和小集團(tuán)的利益，看得比人民的利益和文藝健康發(fā)展還重要，在他們眼中，批評只是吹捧自己政績的利器，批評家只是他們手下可以隨心所欲使用的“工具”，卻不許他們提出與自己意志相左的任何個人見解，批評當(dāng)然更不許。

8.對于批評的粗暴反彈：近年來，批評界還不斷發(fā)生反批評的惡性事件。不僅刺耳的批評聽不進(jìn)去，連善意的忠言也不愿意聽，揭丑的批評更不能容忍。有的連黑社會的威脅手段都動用出來，還有的動輒一紙訴狀，連批評家?guī)Оl(fā)表媒體一起告上法庭。而資本和權(quán)勢的強勢侵入，對文藝批評造成了一種壓迫，既破壞了批評的準(zhǔn)則和道義，也破壞了批評的客觀性和公正性，還破壞了健康的批評生態(tài)環(huán)境，將評論家置于一種不敢說話或者無法開口的狀態(tài)，將媒體置于一種無法正常工作的狀態(tài)。這不僅嚴(yán)重挫傷了批評家們的職業(yè)精神，也使社會的監(jiān)督職能和公眾參與度受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

9.批評家責(zé)任的喪失：一邊是甜美的“胡蘿卜”，另一邊是黑色的“大棒”，孰取孰舍？大部分評論家選擇了胡蘿卜，畢竟在任何時代，大義凜然者都是少數(shù)。而一旦職業(yè)操守被群體性自我放逐，其崩塌效應(yīng)就會愈演愈烈,并加速下行。“沒有是非(真假)，只有成?。粵]有好壞(善惡)，只有冷熱；沒有榮辱(美丑),只有貧富”等說法成為批評界的流行語。

10.媒體亂炒作：由于媒體在信息時代的作用日益強大，各種媒體也日益成為利益集團(tuán)覬覦的目標(biāo)。他們有的買通媒體，索性撇開評論界，雇請幾個演員、明星和侃爺來亂點江山；還有的或自己直接赤膊上陣，或花錢買廣告版面，雇傭吹鼓手制造輿論，混淆視聽，以達(dá)到影響公眾的目的。而有些媒體為了區(qū)區(qū)幾個廣告費，就放棄大局意識和正確引導(dǎo)輿論的社會責(zé)任，一任謬誤橫飛；有的還跟著亂炒作，把批評圣壇變成了庸俗的雜耍娛樂工場。

11.批評圣壇成了危房：權(quán)、錢、利(潤)、利(益)的合謀，各方亂伸手的糟蹋，致使整個批評界處于下滑狀態(tài)。讀者因不信任而漸漸遠(yuǎn)離，社會因不需要而逐步漠視，學(xué)術(shù)因不在場而聲音喑啞。批評家們不再激情滿懷地投身這項事業(yè)，有的轉(zhuǎn)行，有的應(yīng)付，已經(jīng)極少能看到那種走在時代思潮前面、洞悉社會前進(jìn)方向、能指導(dǎo)文藝創(chuàng)作實踐、能引領(lǐng)天地人心的深刻的理論文章。中國文藝批評界的水準(zhǔn)整體倒退了。

12.批評隊伍后繼乏人：由于批評的社會危機，批評界的后繼乏人狀況堪憂。今天已經(jīng)很少有依然熱愛批評事業(yè)、準(zhǔn)備將自己一生奉獻(xiàn)于此的年輕人。高校的當(dāng)代文學(xué)批評專業(yè)很少能招到高素質(zhì)學(xué)生，即使已經(jīng)進(jìn)門的研究生、博士生，一心埋頭專業(yè)的也大為減少。不能只是批評他們?nèi)鄙賹I(yè)精神，其畢業(yè)后的就業(yè)困境、黯淡的學(xué)術(shù)發(fā)展前景、與其他學(xué)科相比投入和產(chǎn)出十分懸殊的差別、包括與創(chuàng)作都無法相比的巨大收益率反差，從起點上就削弱了年輕人對投身批評事業(yè)的信心。

【批評亂相的根源所在】

1.表面上好像永遠(yuǎn)都在講真話，其實是見風(fēng)使舵，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，任何時候都在為個人謀取名和利。他們結(jié)成幫派，在小圈子里團(tuán)成一團(tuán)，在批評界興風(fēng)作浪，使文藝批評事業(yè)蒙羞，使黨和人民的文藝事業(yè)受損。只有徹底整頓這種“在什么山上唱什么歌”的市儈氣，摒棄“睜著眼睛說瞎話”的庸俗氣，清除“圈子批評”的歪風(fēng)邪氣及其所帶來的種種惡果，才能重建批評的信譽和權(quán)威。

2.相當(dāng)一批評論家已經(jīng)忘記自己是知識分子，毫不猶豫地脫去知識分子的袍子，爭著一起去弄錢。他們沒有為國家和民族承擔(dān)的宏大目標(biāo)，不學(xué)習(xí)，不擔(dān)當(dāng)，不憂患，無氣節(jié)，無操守，無力量，浮浮躁躁，渾渾噩噩，應(yīng)該向他們大喝一聲:“回歸真正批評，雙肩擔(dān)起道義”。

3.資本邏輯和技術(shù)理性合謀，對民族的核心價值乃至核心利益形成了重重包圍，因此要做到有所持守談何容易？具體到文藝，其內(nèi)容、情趣、風(fēng)格必須有利于提升民族素質(zhì)，要做到當(dāng)然不容易，但這正是文藝創(chuàng)作和批評的價值與意義。

4.就整體的文藝批評而言比較復(fù)雜，不宜單向考慮問題，至少有4個因素導(dǎo)致了今天的批評困境:一是文化語境發(fā)生了變化，在奔向金錢的狂歡中，整個文學(xué)都已被邊緣化，批評更難以進(jìn)入公眾的視野；二是文學(xué)和批評走低，作家和批評家沒有做到成為社會良知的代表，有的見解還不如普通百姓，讀者當(dāng)然就不再買賬了；三是產(chǎn)生了批評利益集團(tuán)，利益的最大化把各方捆綁在一根藤上，誰不說好話就會被分離；四是文藝研究和文藝規(guī)律漸行漸遠(yuǎn)，批評喪失了文學(xué)性和審美，連業(yè)界自身也不再關(guān)注。

5.批評亂相的根源在于一些人缺乏對馬克思主義歷史觀和美學(xué)原則的領(lǐng)悟，缺乏對改革開放精神的理解，不了解今天社會發(fā)展的新狀況，不研究當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作的新實踐和新規(guī)律，還在沿用舊的思維模式，要求文藝沿著舊的軌道前行，遂導(dǎo)致文藝創(chuàng)作脫離生活，文藝批評脫離文藝創(chuàng)作。因此，他呼吁要加強對馬克思主義的學(xué)習(xí)，用辯證唯物論的觀點和方法武裝頭腦，建立起科學(xué)、嚴(yán)肅、正派、健康的批評體系。

【亂相治理的前景】

文藝是社會的晴雨表。京佳認(rèn)為，文藝批評的根本任務(wù)，是代表社會讀者中的最先進(jìn)部分，引導(dǎo)廣大群眾正確認(rèn)識社會，理解文藝創(chuàng)作，提升審美品位，提高全民族的文化和文明素質(zhì)。批評家的職能，是用先進(jìn)的世界觀和方法論研究創(chuàng)作實踐，找出創(chuàng)作現(xiàn)狀和目標(biāo)的差距，加以引導(dǎo)，而不能迎合落后的審美取向，更不能淪落為資本、利潤和某些利益集團(tuán)的工具。

批評亦是關(guān)乎一個社會發(fā)展前進(jìn)不可或缺的方面。批評家的思想、見識、審美的高度，亦是一個民族文化和文明的高度。在金錢試圖吞沒整個天地人心的時刻，全體文化界都應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，勇于捍衛(wèi)文藝批評的權(quán)利。

在人類發(fā)展史上的任何社會轉(zhuǎn)型期中，都曾發(fā)生過價值觀混亂、是非美丑善惡交鋒與錯位的局面，要廓清天空中的陰霾，文藝和文藝批評可擔(dān)大任。當(dāng)下中國社會發(fā)展日新月異，成績與問題并存，困難和希望同在，因此就更加需要尖銳的、戰(zhàn)斗的、民主的、前進(jìn)的批評——任重而道遠(yuǎn)，唯有努力前行，不懈奮斗。（姚瑤）

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