柏林

1889年10月22日于倫敦

西北區(qū)瑞琴特公園路122號(hào)

尊敬的先生：

現(xiàn)答復(fù)您19日的來信，我告訴您，大約在1842年初我在柏林就認(rèn)識(shí)了施蒂納。當(dāng)時(shí)和我來往的有愛·梅因、布爾、埃德加爾·鮑威爾，稍后有布魯諾·鮑威 爾及其他一些人。不錯(cuò)，他的真姓是施米特，他所以得了施蒂納這個(gè)綽號(hào)是由于他的前額特別高[注：“施蒂納”德語為《Ｓｔｉｒｎｅｒ》，意思是“前額寬大 的”。——編者注]。他在這個(gè)圈子里大概時(shí)間還不長，因?yàn)樗徽J(rèn)識(shí)馬克思，馬克思離開柏林距那時(shí)我看還不到一年[264]，并且他在這些人中很受尊敬。我 認(rèn)為，他那時(shí)已經(jīng)不當(dāng)，或者是很快就不當(dāng)中學(xué)教員了。除了上面提到的那些人以外，當(dāng)時(shí)那里還有一個(gè)姓馮·萊特納爾的，是奧地利人；卡·弗·科本，是中學(xué)教 員和馬克思的親密朋友；他的同事穆薩克；書商科尼利烏斯（在弗里茨·羅伊特的《獄中生活》中曾提到他）；繆格；尤·克萊因博士，是劇作家和戲劇批評(píng)家；一 個(gè)姓瓦亨胡森的；察貝爾博士，后來是《國民報(bào)》的編輯；魯滕堡，但是很快他就到科倫為第一個(gè)《萊茵報(bào)》撰稿去了；一個(gè)姓瓦爾德克的（不要同那個(gè)法官和最高 法院的委員[注：貝奈狄克特·瓦爾德克。——編者注]混淆了），還有其他一些人，現(xiàn)在我想不起來了。這實(shí)際上是幾個(gè)小組，這些小組的成員在不同的時(shí)候和由 于不同的原因而有不同的組合。榮格尼茨、施里加、孚赫是在我服滿一年兵役于1842年11月離開柏林之后才出現(xiàn)的。那時(shí)大家常在施特赫利那里見面，晚上則 在弗里德里希城[注：舊柏林的一個(gè)區(qū)。——編者注]的各種啤酒館里見面，如果弄到錢的話，就在郵政街的一家酒館里見面?？票臼悄羌揖起^的老主顧。我同施蒂 納很熟，我們是好朋友。他是一個(gè)善良的人，遠(yuǎn)非象他在自己的《唯一者》[注：麥·施蒂納《唯一者及其所有物》。——編者注]一書中對(duì)自己所描寫的那樣壞， 不過多少帶點(diǎn)學(xué)究氣，這是他在教書的年代里養(yǎng)成的。我們對(duì)黑格爾的哲學(xué)進(jìn)行了很多辯論，他當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，黑格爾的邏輯學(xué)是從一個(gè)錯(cuò)誤開始的：存在作為無表現(xiàn)出 來，因而同自身發(fā)生對(duì)立，它不可能是本原；本原應(yīng)該是這樣一種東西，它本身已經(jīng)是存在和無這兩者直接的和天生的統(tǒng)一，而這種對(duì)立是以后才從中發(fā)展起來的。 施蒂納認(rèn)為，本原是《Ｅｓ》（ｅｓ  ｓｃｈｎｅｉｔ，ｅｓ  ｒｅｇｎｅｔ）[注：《Ｅｓ》一詞——“它”、“這”、“某物”——在德文中用來組成一些 無人稱短句：《ｅｓ  ｓｃｈｎｅｉｔ》是“下雪”；《ｅｓ  ｒｅｇｎｅｔ》是“下雨”。——編者注]，是這樣一種東西，它同時(shí)既存在又是無?？磥硭?后畢竟了解到，從這個(gè)《Ｅｓ》中所得到的，就象從“存在”和“無”中所得到的，同樣是什么也沒有。

我在柏林居住的后期同施蒂納見面少了；大 概，使他以后寫出他的主要著作的那一思路當(dāng)時(shí)就已經(jīng)開始發(fā)展了。當(dāng)他的書出版時(shí)，我們已經(jīng)是分道揚(yáng)鑣了。我在曼徹斯特度過的那兩年對(duì)我是起了作用的。 [265]后來當(dāng)馬克思和我在布魯塞爾[266]感到需要同黑格爾學(xué)派的追隨者進(jìn)行爭(zhēng)辯時(shí)，我們順便也批評(píng)了施蒂納：這種批評(píng)就其篇幅來講，不小于被批評(píng) 的那本書。這部從未發(fā)表過的手稿[注：卡·馬克思和弗·恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》。——編者注]如果沒有被老鼠啃掉的話，那就還在我這里。

使 施蒂納獲得再生的是巴枯寧，順便提一下，巴枯寧當(dāng)時(shí)也在柏林，并且在聽韋爾德爾講授邏輯學(xué)時(shí)，同四、五個(gè)俄國人一起坐在我前面的凳子上（1841— 1842年）。蒲魯東說的那種無害的、單純語源學(xué)的無政府狀態(tài)（即沒有國家政權(quán)），如果不是巴枯寧把施蒂納的“暴動(dòng)”[267]的大部分吸收到它里面去， 那它永遠(yuǎn)也不會(huì)成為現(xiàn)在的無政府主義學(xué)說。因此無政府主義者也成了十足的“唯一者”，他們唯一到這種程度，以至于在他們中間找不到兩個(gè)可以和睦相處的人。

施蒂納的其他情況我就不知道了；關(guān)于他以后的遭遇我沒有聽說別的，只是聽到馬克思告訴我說，他好象真是餓死了。至于馬克思是從哪里知道這個(gè)消息的，我不清楚。

我曾經(jīng)在這里見到過他的妻子，她同過去當(dāng)過中尉的泰霍夫同居了——“啊，我是多么喜歡軍人！”——而如果我沒有記錯(cuò)的話，她同他到澳大利亞去了。

如果以后我有時(shí)間的話，很可能我將對(duì)這個(gè)按某一點(diǎn)來講是很有趣味的時(shí)期加以概述。[268]

深致敬意。

忠實(shí)于您的  弗·恩格斯

注釋：

[264]馬克思從1836年10月下半月到1841年4月中在柏林大學(xué)學(xué)習(xí)期間曾住在柏林。——第285頁。

[265]恩格斯指1842—1844年自己在曼徹斯特的“歐門—恩格斯”公司所屬的紡紗廠實(shí)習(xí)經(jīng)商。這幾年在恩格斯世界觀的形成以及他從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變方面起了重要的作用。——第286、484頁。

[266]馬克思從1845年2月到1848年3月初住在布魯塞爾，此后由于歐洲革命的開始而被比利時(shí)當(dāng)局驅(qū)逐出境。恩格斯從1845年4月初到1848年3月下半月斷斷續(xù)續(xù)在布魯塞爾住過。——第286頁。

[267]《德意志意識(shí)形態(tài)》第一卷第三章《圣麥克斯》對(duì)施蒂納的觀點(diǎn)進(jìn)行了批判。這一章的《暴動(dòng)》一節(jié)對(duì)施蒂納所鼓吹的“暴動(dòng)”進(jìn)行了分析（見《馬克思恩格斯全集》中文版第3卷第437—452頁）。——第287頁。

[268]恩格斯答復(fù)希爾德布蘭德提出的寫一部德國1848—1849年革命前那一時(shí)期歷史的建議。希爾德布蘭德寫道，恩格斯恐怕是目前唯一能夠?qū)懗鲞@樣一部著作的人。——第287頁。

出處：馬克思恩格斯全集第37卷