斯圖加特

1895年3月25日于倫敦

西北區(qū)瑞琴特公園路41號

親愛的男爵：

對你的來電我立即答復：“同意”。校樣我按印刷品給你寄去，標題是：弗·恩格斯《馬克思〈1848年至1850年的法蘭西階級斗爭〉新版導言》。內(nèi)容是 《新萊茵報評論》上的老文章的重印，這一點在正文中已有說明。我的文章由于我們那些害怕防止政變法草案[270]的柏林朋友們的不堅定而受到了一些損害， 在目前形勢下，對此我仍然不得不加以考慮。[357]

對普列漢諾夫我馬上指出了他的錯誤。你拒絕了費里，做得很對。此人是一個在任何領域里都 追求轟動的文人，他也和大多數(shù)意大利人一樣，認為洛里亞在政治經(jīng)濟學領域里是個大人物；這位“名人”憑著自己的“反復顯現(xiàn)”（如盧格所說）和巧妙達成的互 相友好的保證，硬要他們牢記這點。

李卜克內(nèi)西關(guān)于民軍的演說速記稿我沒有看過[379]，不能根據(jù)報紙上的報道下判斷。關(guān)于民軍和常備軍可以 寫很多。假使法國和德國達成協(xié)議，把自己的軍隊逐步變成民軍，而且訓練期限也一樣，那問題就解決了。俄國愛怎樣干就讓它怎樣干，而奧地利，還有意大利，都 會非常高興地照這樣做。但是法國和德國由于它們的國內(nèi)局勢，不能做到這一點；即使能做到，由于亞爾薩斯—洛林的緣故，也不會有任何結(jié)果。一碰到這點整個民 軍問題就都成了泡影。

你的社會主義的前史[380]，很遺憾，到現(xiàn)在我還沒有收到；我急切地等待這本著作不僅僅是由于再洗禮派[381]的緣 故——雖然這是主要的原因；以前的運動中還有很多問題需要加以說明。非常可惜，你在研究塔博爾派[382]時，未能使用捷克的原始材料，而不在波希米亞長 期居住，沒有專門途徑弄到原稿材料，要做到這一點是根本不可能的。當然，就在當?shù)匾部梢哉业絺€把年青的捷克人在這方面幫幫忙。

我看過的愛德的著作的那一部分，我很欣賞，特別是實際材料和出發(fā)點。可是我覺得結(jié)構(gòu)上卻顯得有些草率。但只有看到作品的全貌才能對此做出判斷。

搞國際的歷史，你們會有很大困難。首先應該從各國收集材料。關(guān)于西班牙，莫拉現(xiàn)在正在收集——《社會主義者報》上非常零星的小品文材料。關(guān)于意大利，我 這里有海牙代表大會[8]以前的內(nèi)容廣泛的材料，但那里的很多事情都是在幕后進行的。關(guān)于法國，1870年以前的材料弗蘭克爾和拉法格或許能收集到一些。 關(guān)于瑞士，有《哨兵報》、《先驅(qū)》、《平等報》和《汝拉簡報》[注：《國際工人協(xié)會汝拉聯(lián)合會簡報》。——編者注]。（對艾里提埃在《柏林人民論壇》上寫 的文章，使用的時候必須非常小心。作者不自覺地極力為巴枯寧派辯護。他對自己的行為毫無認識，以致我后來只好向他指明[4]，他這些文章怎樣玷污了他的思 想培育者貝克爾[注：約翰·菲力浦·貝克爾。——編者注]的聲譽?。┢溆嗟膰叶际谴我?。

我所掌握的材料，多年來我一直準備用來寫馬克思 傳，而且就從這個最重要的部分開始。多種情況促使我做這件事。第一，在關(guān)鍵時期即1870—1872年，我自己是運動的直接參加者，因此我可以根據(jù)自己的 親身經(jīng)歷對材料加以補充。第二，這畢竟是馬克思從事社會活動的最重要時期，同時也最難憑報刊材料正確地加以闡明。第三，那些必須粉碎的誹謗絕大部分都屬于 這個時期。第四，我已經(jīng)七十四歲了，必須盡快地做。第五，對馬克思社會活動的另一個時期（1842—1862）以后還可以得到正確的闡明，極而言之，甚至 不是由我而是由別的什么人來解釋也可以，因為包括《福格特先生》在內(nèi)的公開論戰(zhàn)，已經(jīng)把很多問題說清楚了，馬克思當時就已堅決地駁斥了那些庸俗的民主主義 者的誹謗，所以現(xiàn)在不必再逐一加以批駁了。

一有可能我立即著手這一工作，這是我長期以來的美好愿望。目前還有點事情礙手，具體說來就是為新版 《農(nóng)民戰(zhàn)爭》修訂導言（為此我也需要你的書）。[111]然后我將擺脫一切通信（這占用我的時間實在太多了）和一切臨時工作（防止政變法草案在這里不能幫 幫忙嗎？?。?，這樣的話，事情就可以順利進行。

你所談的《工人報》的情況很令人難過；但是我想它會擺脫困境的。他們可能一開始把攤子鋪得有些 太大了[228]，而現(xiàn)在只好來一個收縮。但是政治上的成功看來是有把握的了，而如果最后沒有財政上的成功，鬼知道是怎么回事！我認為，奧地利將實行選舉 改革是完全沒有問題的，這將使我們進入議會，只要不突然出現(xiàn)一個全面反動時期。在柏林人們好象正為此做最大努力，但是可惜得很，那里的人自己從來不知道自 己要干什么?？赡軙l(fā)生郎卡郡的新兵遇到的那種事——操練時軍士命令他：“舉槍——放下——舉槍，放下——舉槍——放下。”新兵喊道：“我不干！”“你不 干？”“對，我不干！”“你不服從你的長官？”“我不干！”“為什么？”“因為您自己連續(xù)兩分鐘就不知道要干什么！”

我們大家向你們大家多多問候。

你的  弗·恩·

信中談到的我的計劃，請勿外傳。黨內(nèi)輕率的作家太多！

注釋：

[4]德國社會民主黨的報紙《柏林人民論壇》從1892年8月份起，發(fā)表了瑞士社會主義者路·艾里提埃的一組題為《汝拉聯(lián)合會和米哈伊爾·巴枯寧》 （《Die  Juraf?deration  und  Michael  Bakunin》）的文章。這組文章幾乎全以巴枯寧派的材料為根據(jù)，憑空捏 造在瑞士的國際工人協(xié)會的歷史，為巴枯寧派，尤其是為無政府主義的汝拉聯(lián)合會的分裂主義破壞活動辯護。這組文章重復了對總委員會，對馬克思和他的戰(zhàn)友們， 尤其是對約翰·菲力浦·貝克爾的許多誹謗性的杜撰，毫無根據(jù)地胡說什么1871年的國際倫敦代表會議是在馬克思的家里舉行的。恩格斯決定不等所有文章刊 完，就予以駁斥。恩格斯把聲明寄給柏林的倍倍爾，讓他轉(zhuǎn)交給《柏林人民論壇》編輯部，并在1892年11月15日寫給倍倍爾的信里請他關(guān)心這件事，以便使 聲明能在該報下一號上刊登出來，因為“不能容許這種謊言繼續(xù)編造下去”（見《馬克思恩格斯全集》中文版第38卷第515頁）。恩格斯的聲明發(fā)表在1892 年11月19日的《柏林人民論壇》上，標題是《致〈柏林人民論壇〉報編輯部》（見《馬克思恩格斯全集》中文版第22卷第405—408頁），而1892年 12月24日，該報除了刊載最后一篇（第十三篇）文章外，還刊出了路·艾里提埃的答復。艾里提埃在答復里，以及在1892年12月25日寫給恩格斯的信里 大放厥詞，企圖駁倒對他歪曲國際工人協(xié)會的歷史所作的譴責。1893年1月20日，恩格斯寫了一封回信給艾里提埃（見本卷第10—12頁）。——第7、 10、24、427頁。

[8]指1872年9月2—7日舉行的國際工人協(xié)會海牙代表大會。馬克思和恩格斯親自領導了這次代表大會。在代表大會 上，馬克思、恩格斯和他們的戰(zhàn)友們多年來為反對工人運動中的各種小資產(chǎn)階級宗派主義而進行的斗爭勝利結(jié)束了。無政府主義者的分裂活動受到譴責，他們的領導 者巴枯寧等被開除出國際。——第9、300、427頁。

[111]恩格斯的這個愿望未實現(xiàn)。保存的片斷和提綱見《馬克思恩格斯全集》中文版第21卷第448—460頁。——第97、329、428、461頁。

[228]奧地利社會民主工黨中央機關(guān)報《工人報》在1893年每周出一次，在1894年每周出兩次，從1895年1月1日起開始改為日報。——第250、258、326、336、340、352、376、428頁。

[270]1894年12月6日政府向帝國國會提出“關(guān)于修改和補充刑法典、軍事法典和出版法”法律草案（即所謂“防止政變法草案”）。按照這個法案， 對現(xiàn)行法令增加了一些補充條文，規(guī)定對“蓄意用暴力推翻現(xiàn)行國家秩序者”、“唆使一個階級用暴力行動反對另一個階級從而破壞公共秩序者”、“唆使士兵不服 從上級命令者”等等，采取嚴厲措施。1895年5月，該法律草案被帝國國會否決了。——第309、339、347、349、366、369、378、 381、389、396、403、418、423、426、430、436、446、448、450頁。

[357]馬克思《1848年至 1850年的法蘭西階級斗爭》（見《馬克思恩格斯全集》中文版第7卷第9—125頁）的導言，是恩格斯于1895年2月14日和3月6日之間寫的。在發(fā)表 這個導言時，德國社會民主黨執(zhí)行委員會堅決要求恩格斯把這部著作中在執(zhí)行委員會看來是過分革命的調(diào)子沖淡，并使它具有更為謹慎的形式；當時費舍提出的借口 是：由于帝國國會討論防止政變法草案，國內(nèi)又形成了緊張局勢。恩格斯不得不考慮執(zhí)行委員會的意見而同意在校樣中刪去一些地方和改變一些提法。在馬克思的著 作出版單行本前不久，1895年的《新時代》雜志第2卷第27期和第28期登載了恩格斯的導言，但是保留了單行本中所作的那些刪節(jié)。1930年，恩格斯導 言的全文第一次在蘇聯(lián)出版的馬克思《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》一書中發(fā)表。——第401、426、430頁。

[379]指1895年3月2日李卜克內(nèi)西在德意志帝國國會中的演說。——第426頁。

[380]1895年，考茨基、伯恩施坦、拉法格和梅林等人準備在斯圖加特出版《社會主義運動史概論》 （《Die  Geschichte  des  Sozialismus  in  Einzeldarstellungen》）。該書第一卷《現(xiàn)代社 會主義的先驅(qū)》（《Die  Vorl?uferdes  Neueren  Sozialismus》）共有兩冊，第一冊是考茨基寫的《從柏拉圖到再洗 禮派》（《Von  Plato  bis  zu  den  Wiedert?ufern》），第二冊中除了其他作者的文章外，還有伯恩施坦寫的《十 七世紀英國革命中共產(chǎn)主義和民主社會主義思潮》 （《Kommunistische  und  demokratischsozialistische  Str?mungen  w?hrend  der  englischen  Revolutiondes17.Jahrhunderts》）。 ——第426、434、459頁。

[381]再洗禮派（即改信他教派）是基督教中的一個派別，要求在成年時再受洗禮（由此而得名再洗禮派）。再洗禮派曾積極參加德國1524—1525年的農(nóng)民戰(zhàn)爭，反映德國革命的農(nóng)村平民的利益。——第426、461頁。

[382]塔博爾派是十五世紀上半葉向德國封建主和天主教會進行斗爭的捷克胡斯派民族解放運動和宗教改革運動中的革命的、民主的一翼。塔博爾派之名得自 1420年建成并成為他們的政治中心的城市塔博爾。他們的要求反映了農(nóng)民群眾和城市平民要消滅整個封建制度的意向。在塔博爾派中間，以宗教形式傳播著確立 財產(chǎn)平等的號召，他們并曾試圖在消費方面實行平均共產(chǎn)主義的原則。建立起自己的軍事組織的塔博爾派，是擊退教皇和德國皇帝對捷克進行的五次十字軍東征的胡 斯派軍隊的核心。只是由于捷克的貴族和市民階級分子的叛賣行為——屢次反對塔傅爾派并同外國封建反動勢力實行妥協(xié)來對付他們，塔博爾派于1437年遭到失 敗，胡斯派運動也隨之被鎮(zhèn)壓下去。——第426、461頁。

出處：馬克思恩格斯全集第39卷